每日阅读 | 莫非这就是基督？
敬拜-生命终极的目标
在主耶稣的时代，撒马利亚人惨遭犹太人歧视，饱受羞辱，沦为灵性的麻风病人之流，犹太人和他们是老死不相往来。这种景况让我们看到撒马利亚妇人很讶异身为犹太人的耶稣竟然在井边和她说话：
撒马利亚的妇人对他说： 「你既是犹太人，怎么向我一个撒马利亚妇人要水喝呢？」 （原来犹太人和撒马利亚人没有来往。」耶稣回答说：「你若知道神的恩赐和对你说『给我水喝』的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。」妇人说： 「先生，没有打水的器具，井又深，你从哪里得活水呢？我们的祖宗雅各将这井留给我们，他自己和儿子并牲畜也都喝这井里的水，难道你比他还大吗？」耶稣回答说：「凡喝这水的，还要再渴；人若喝我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。」 耶稣给她永生作为礼物，他的宣告引起她的好奇心。或许她有些不明白这些话，可是她很清楚其中有些属灵奥秘，她知道耶稣不是在谈眞正的井水。耶稣那个时代的人很习惯比喻之类的言论。对教师或拉比而言，这运用周遭环境与情境的属灵言论是很常见的。正如耶稣的类比用词一样，这位妇人对耶稣的回应竟是：「先生，请把这水赐给我，叫我不渴，也不用来这么远打水。」（15节）
耶稣进一步挑战她，让这位妇人知道他晓得她活在罪恶里「你去叫你丈夫也到这里来。」 妇人说：「我没有丈夫。」耶稣说：「你说没有丈夫是不错的。你已经有五个丈夫，你现在有的并不是你的文夫。你这话是真的。」
若这位妇人怀疑过耶稣是否神所差遣的人，这样的猜疑在耶稣说完这些话之后全然消失。她的响应记载在19节： 「先生，我看出你是先知。」她的回答表明自己已经看见基督的无所不知；没有其他解释可以说明，一个陌生人怎么会知道这些事情。
虽然撒马利亚人只接受摩西五经为神的启示，他们仍可充分明白弥赛亚的眞理。耶稣的权能必定让这位妇人认出他的身分，因为她很快地告诉全城的人：「你们来看！有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了 ，莫非这就是基督吗？」（约口 29)
耶稣指出她生命中的罪，让她认眞地思考，他可能就是弥赛亚。有两个明显的理由让她察觉到耶稣的超自然能力。首先，他带来属灵眞理的讯息。其次，他明白血肉之驱无法知道的事情；他拥有属灵的讯息与洞察力。
妇人发现耶稣是从神而来，她便问他最实际的宗教问题：「我们的祖宗在这山上礼拜，你们倒说，应当礼拜的地方是在耶路撒冷。」换句话说：「谁说的是？犹太人或撒马利亚人？如何合宜的敬拜？」
耶稣对她说： 妇人，你当信我。时候将到，你们拜父，也不在这山上，也不在耶路撒冷。你们所拜的，你们不知道；我们所拜的我们知道，因为救恩是从犹太人出来的。时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。神是个灵，所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。（约四20-24)
她问题的背后不只是神学上的好奇心。她似乎渴望认识且经历神的宽恕，洁净她众罪的恩典，可是她不知道如何才能得着。如同一般人的看法，她认为敬拜应与场所有关。
待 续 ……