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2017-10-27 john 仆语仆心


灵修

时光



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早晨祢必听我的声音·我必向祢陈明我的心意

诗篇5:3


灵 修 经 文

士师记10:1-2


10:1 亚比米勒以后,有以萨迦人朵多的孙子、普瓦的儿子陀拉兴起,拯救以色列人。他住在以法莲山地的沙密。

10:2 陀拉作以色列的士师二十三年,就死了,葬在沙密。


  

一场战争结束,最重要的事就是重建与恢复。不仅要重建家园,更要重建人的心灵。重建外在的建筑,只需要投入经济与精力,但重建人的心灵比重建外在倒塌的建筑物更困难。

亚比米勒自立为王三年多,没有带给以色列人平安,顺利,以及敬虔的生活,反而是灾难性的结局。他制造灾难,制造问题。

的确,领袖可以是一个时代,一个国家,一座城市最大的祝福,也可能会成为祝福的拦阻者。

若不敬畏耶和华,行事为人与蒙召的恩相称,必会带来严重的信仰与道德的惨状。

亚比米勒虽有政治的意愿,热情的心志,也有领导的能力,但他被权力的欲望所制服,在以色列人的历史上演了一幕政治丑闻。


士师记真实地反应了人性的败坏,一代不如一代。在亚比米勒的几番折腾之后,神让以色列人在黑暗笼罩中再次经历救赎之恩。


圣经对陀拉的统治事件只有短短的两节经文,但两节经文足以让我们看到他与亚比米勒之间的鲜明对比。亚比米勒统治时期动荡不安,而陀拉的统治带给百姓安稳的生活。亚比米勒的为人影响百姓之间的和谐,但陀拉的统治恢复了百姓的生活秩序。亚比米勒注重个人得失而掀起腥风血雨,但陀拉的统治恢复了道德的公正。亚比米勒使百姓陷在罪里没有教导律法,但陀拉恢复了百姓的信仰生活。

历史学者对陀拉的评价:陀拉在二十三年的统治时期,恢复了律法,秩序,公正。他的影响力使百姓更加团结,支派与支派之间的基础更加稳固。陀拉不为自己谋取地位与尊荣,以改善以色列人民的现状为主要工作,忠实履行自己的本份。


陀拉的工作:

1.恢复百姓争战后的生活秩序

2.恢复百姓按律法敬拜上帝

3.恢复百姓行出道德的公正


基督徒要把握的原则,就是在上帝的心意中履行我们的职责。


如何在破碎中恢复重建?如何在受伤之后恢复内心的伤痕?唯有回到基督的怜悯之中,靠着基督为我们舍己的力量,重新面对明天。


服事不是为了彰显自己的权力与能力,不是为了个人的荣耀,乃是要恢复人与神,人与人,人与世界的关系。


你愿重新恢复与上帝的关系吗?

你愿重新恢复敬虔的生活吗?

你愿重新恢复与他人之间的关系吗?

世界能给我们的平安无非不过是财物与身体上的平安,使我们可以在肉身中快活安然度日。照样,世界能给的恩惠让我们能安享我们的财物,不褫夺我们所拥有的东西等。但在苦难之中、在死亡逼近的时候,属世界的恩惠平安就无济于事,不能把我们从苦难、绝望、死亡中救拔出来。但当人有属上帝的恩惠平安,就成为刚强,能承受十字架一如承受平安,承受喜乐一如承受忧伤。因为他领受了那透过基督之死而赢得的胜利所带来的功效,开始在良心中作主掌权,驾驭了罪和死亡;理由是他确信自己的罪得了赦免,而他一旦接受了这点,良心就喜乐了,而且得着安慰。——马丁路德

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我听见我的儿女们按真理而行,

我的喜乐就没有比这个大的。

- 约翰叁书1:4 -

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