儿女若背道必祸国殃民
扎根·成长·结果
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灵 修 经 文
撒母耳记上2:12-17
2:12 以利的两个儿子是恶人，不认识耶和华。
2:13 这二祭司待百姓是这样的规矩：凡有人献祭，正煮肉的时候，祭司的仆人就来，手拿三齿的叉子，
2:14 将叉子往罐里，或鼎里，或釜里，或锅里一插，插上来的肉，祭司都取了去。凡上到示罗的以色列人，他们都是这样看待。
2:15 又在未烧脂油以前，祭司的仆人就来对献祭的人说：“将肉给祭司，叫他烤吧。他不要煮过的，要生的。”
2:16 献祭的人若说：“必须先烧脂油，然后你可以随意取肉。”仆人就说：“你立时给我，不然我便抢去。”
2:17 如此，这二少年人的罪在耶和华面前甚重了，因为他们藐视耶和华的祭物（或译：他们使人厌弃给耶和华献祭）。
说起教养孩子的辛酸史，父母们都会有同感。敬虔的儿女是一家之福，反之，背道的儿女是家族的耻辱。
若背弃上帝真道之人的地位越高，权利越大，身份越重要，越会祸国殃民。若他遵守耶和华的真道，必会成为蒙福的管道。
比较撒母耳记上2:1-11与2:12-17，是完全相反的两个画面：
撒母耳的家庭：虽没权没地位，但虔诚，喜乐，撒母耳成为以色列人的祝福。
以利的家庭：有权有地位，但却没有敬虔，以作恶为荣，遭人厌恶，使以色列人对祭司大失所望。
1.他们藐视耶和华
2.横行不道德之事
祭司以利的孩子为何如此行恶？
1.经不起社会大环境的影响
2.经不起权利与地位的考验
3.知道上帝却故意要藐视祂
4.明白律法却故意背道而行
5.以利在教育孩子上有失职
引发我们反思：
1.重视教养必须从小开始
小时候不教孩子如何做人，甭想他长大自然成好人。
2.重视真道栽培生命成长
重生了，还要陪伴孩子属灵生命的成长
不能只给孩子宗教，却不引导孩子认识上帝
若只有外表的宗教，无法改变一个人生命的本质。
3.重视孩子的永生要更胜于今生
为孩子预备今生的需要，每个父母总是如此尽心尽力。那么，为孩子的永生，我们预备了什么？
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我听见我的儿女们按真理而行，
我的喜乐就没有比这个大的。
- 约翰叁书一4 -
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