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第1章·从是与非探求宇宙的意义 | 4.2在「人理」后面是什么？
第1章 从是与非探求宇宙的意义
4.2在「人理」后面是什么？
同时请注意，我们不能像通常说的，用科学来找出哪种看法对。科学靠实验、靠观察事物的行为，每一则科学陈述，不问看来如何复杂，到头来只不过想指出：“我一月十五日清早两点二十分钟将望远镜对住天空某一部份，见到什么什么，”或者“我将这种东西放进试验管，加热到某种温度，发生了如此如此的现象。”不要以为我这样说是反对科学，我只是指出科学的任务罢了。一个人越有科学头脑，越会（我相信）同意我所说的科学的任务是如此；很有用，也很必要。可是，为什么天空会有那些东西在那里呢？这些科学观察到的东西后面，有没有一种什麽特别的力量在那里呢？这种问法是不科学的。要是那里有一种“后面的东西”，不是永不让人发现，便得循不同的途径让人发现。说有这种东西存在，或说没有这种东西存在，都不是科学有能力提出来说的。真正的科学家通常也不说这种话。通常只有新闻记者和普及科学小说家，从教科书里头找来一些似科学实非科学的一鳞半爪，大说一通。归根结底，仍是常识问题。即令科学发展到十全十美，可以说明全宇宙中的每一事物，可是对“为什么会有宇宙？”“为什麽宇宙会以现在的方式发展？”“宇宙有意义吗？”等等问题，显然仍旧无法解答。
这样看来，岂非绝望？幸亏在全宇宙中有一样东西，而且是唯一的一样，我们可以从他那里得至比外在观察更多的资料。
这东西就是“人”。我们不止观察人，我们就是人自己。我们可以说有内幕资料，知道内情。正因为如此，我们知道人能发觉自己受一种道德律的支配，这律不是人发明出来的，也不能不理他，而且我们知道非遵守他不可。
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