关于人性的三则小故事，很有意思！

Original 人民作家V作者人民作家 2021-07-16

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《文史随笔》专栏

【编者按】

中华文明有着五千年的历史，而这其间有文字记述的史籍却是汗牛充栋、浩瀚无边。史籍分正史和野史。正史是官方编纂的史书，野史是民间的史书甚至札记。无论正史还是野史，都涉及到官方和民间的立场问题。谁更接近历史真实？我们现在研究历史，两方面都要兼顾。因此，发掘尘封在史籍角落一些闻所未闻的历史细节，常常会让人眼睛为之一亮。而许许多多隐藏在史籍中的简略文字，往往隐藏着很大的信息量。这就是历史的魅力之一。

“文史随笔”，不仅仅是作一般性的历史钩沉，发掘那些有价值的历史现象和历史细节，分析历史人物之间的某种关系，还往往能发现史籍中一些带有明显粉饰偏向和虚妄的历史记述。

趣事、轶闻，简洁、清新，读后余味无穷。每一篇文章，都如同一杯有劲道的茶品。

以清净心
看历史

我们只愿心怀清欢，以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍!

作者：田德邦

编辑：李建丽

第十一辑

关于人性的三个小故事

壹

魏佛助对隋诗人卢思道赞誉备至，认为卢询祖不如卢思道。

询祖说：“这叫做见到不能高飞的，则借给他羽毛；知有冲天本领的，则剪掉他的翅膀。”　　

按照卢询祖的说法，卢思道应该不如自己。然而，人们却偏偏贬卢询祖而赞卢思道。

借给卢思道羽毛，剪掉卢询祖的翅膀，也许是为了鞭策卢思道，但更多则是出自一种平衡心理，不过是借他人之势而已。

这种心理叫嫉妒。

一旦卢思道有了冲天的本领，他可能就是下一个被剪掉翅膀的对象。　　

事实也许未必如卢询祖所言，但生活中有时真有如此现象。　　　　

贰

蒋性中给事卸任还乡，为人十分清高耿介。

一天，他临时驾小船入城，恰逢落潮，船不能进。于是便由二仆拉纤，自己用篙撑船，被其他船主弄得很难堪。

二仆厉声喝道：“这是蒋知事，你们不要无礼！”蒋不想让人知道，便笑对仆人说：“他们难道会被你哄骗吗？”　　

仆人维护主人脸面乃是人之常情。但仆人不知道主人原来根本不屑于有人同情。

既然已经失掉脸面，不妨假冒另一种角色挽回脸面。

一个曾经担任过朝庭给事的人不能自己用篙撑船，但若是一介草民如此，则是再正常不过了。　　

真正说谎话的是蒋给事自己，但谎言的背后是永远也不愿失去的脸面。　　

叁

楚昭王率兵与吴国打仗，被吴国打败，逃约四十步，忽然掉了一只鞋子，他赶紧捡回来。身边的人说：“我们楚国即使再穷也不会穷到没有一只鞋子的地步吧？”楚昭王说：“我可怜它与我一块儿出来，却不能与我一块儿返回呀。”　　于是，楚兵相互照顾着奔逃，没有一个人被遗弃在路上。　　一只鞋子，价值几何？初始使人认为楚昭王此举迂腐。此情此景中细细思量，便看出一份爱心。楚昭王待鞋如此，何况待人乎？一件微不足道的小事，唤起的却是巨大的爱心。一个简单的动作，一句简单的话语，拯救的却是许许多多的生命。

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文/田德邦