岁月悠悠自升华
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朱 国 平 在 线
主编：李建丽
编辑：张亦怡
岁月悠悠自升华
江苏｜朱国平
春节长假在即，岁月的又一轮更替即将开始。
旧俗过年，从初一到初五的所谓五天大年，是实实在在的假期。
这五天中，大人不需要下地，走亲戚，或者在家中接待前来拜年的亲戚，做饭，敬香。小孩子不需要做家务。吃好了出去玩，玩饿了回家吃。
这五天大年的概念，一直延续到上世纪九十年代中期。有了双休日之后，国家规定的三天法定假期，加上和正常的双休日的整合，合并成七天长假，“过年七天乐”，习久成新俗。
但无论过去还是现在，在人们的心理认知中，春节，是远比这有限的几天假期要多出不少长度的一段快乐时光。
以年三十晚上的团圆饭为重头戏，从腊月二十四送灶，到正月十五过元宵，这二十来天的时间，都可以算是过年。
如果再宽泛一点，整个腊月和正月，人们都沉浸在一种快乐、祥和、喜庆的气氛中。
近两个月的时间里，无论天晦天晴，每个人的心上都因为过年而有阳光照耀。虽然上班一族会在假期结束回归正常的运转轨道，但上班之余，一样体验和感受过年的余温。
假期自是转瞬而逝，过年的温润却会常萦心怀。
在物质贫乏的年代，穿新的衣服，吃好的食物，是过年的期求，也是过年的特色。
即便没有新衣服穿，也要缝补浆洗，穿得清清爽爽过年；即便没有大鱼大肉，豆腐、卜页、腊菜，也总有所准备。不用怀疑，那时许多人家过年时吃的穿的，都比不上现在平时景况，但这丝毫不影响那时过年的开心和快乐。
因为不管怎样的贫寒之家，一年中的这一段时间，一定是一年中相对鲜亮的日子；即便是一个叫花子，他在过年期间得到的施舍，也是他在平常日子里所不敢奢望的。
过年，真正是一场集体的狂欢，无论是精英或草根，富有或者贫穷，每个人都有属于自己的快乐。
前天，微信圈里， 几个同学热聊过年。
一个同学说：经过几天的努力，终于基本完成了过年的准备工作。
另一个同学说：我不需要努力，因为我把每天都当成过年，吃的、穿的，每天都差不多，所以不用作任何准备。话音刚落，喝彩声四起。
的确，从物质层面看，当体面的服装，丰富的食品成为生活的常态，过年，除去一些人回家过年的旅途奔波，还有什么要努力准备呢？
俗语云：无钱节也常，有钱常是节。每天都像过年，这是社会物质生活水准提高带给人们的最直观的感受。
但是，除了物质层面的感官享受之外，过年的意义，更在于它深厚的文化内涵。
祭祀神明和祖先，这是为了记住我们从哪里来，为了存续对天地的敬畏之心；
家人、亲友团聚，是为了感受人伦之美，慰藉人伦之情；
除旧布新的种种仪式，更像是一次精神的涅槃，把过去交与时光，让未来长出新的枝叶。
从这个意义上说，不管物质文明的程度多高，春节或类似春节的其他节日，都将作为一种文化符号，与人类长久相伴。
作为最受重视的传统节日，春节带有久远而深刻的历史印记。随着时代的不断进步，过春节的形式，将不可避免的趋向常态化、非物质化。
当它在物质上的意义逐渐淡去，对“一年更比一年好”的执著信念和不舍追求，将引领和托举人类不断实现新的升华。
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作者简介
文/朱国平
江苏大丰人，做过农民，当过老师，曾在行政机关供职，现为江苏省作家协会会员。出版个人文集《雕刻心中的理想》《窗外》《和灵魂握个手》。
诵/高海燕
山西兴县人，国家公务员，《人民作家》特约主播，深圳朗诵社成员，深圳博物馆志愿讲解员，经常承担深圳市重大演出任务和配音任务，曾获深圳市罗湖区朗诵一等奖等多项。
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