银匠
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王 喜 根 在 线
主编：李建丽
编辑：张亦怡
朗诵：舞
银 匠
江苏｜王喜根
我从小就羡慕人家“惯宝宝”，手上有手镯，脚上有脚镯，镯上有一串银灿灿的铃铛，手舞足蹈之际发出叮叮当当的银铃声，动听极了。而农村里、渔船上的小男孩则喜欢戴银项圈，每个直径约二十公分，明晃晃地套在脖子上，与脑后的“小尾巴”相得益彰。
按说我是家里“老巴子”也算“惯宝宝”，儿时却没有享受到如此待遇。母亲似乎看出了我的心思，当我儿子呱呱一落地，她便送来了银灿灿的手镯、脚镯，算是弥补了我儿时的遗憾。
据历史记载，中国发现和使用白银已有四千多年历史。早期银器初见于战国，于汉唐时期更进入鼎盛时期，人们把保佑平安、兴旺发达、延年益寿、长生不老等美好的愿望寄托在各种金银器上，形成了深厚的民间首饰文化。
记得古镇上曾拥有三四家银匠店，加工的金银首饰大致分成两类，一类是童饰，另一类为女饰。童饰有手镯、脚镯、锁片、项圈、帽坠、麒麟送子牌、和合二仙牌以及挑式、钟式、筐式等各种各样的铃铛。女饰有插在发髻上的簪子、金钗，戴在手上的戒指、手镯、手链，挂在耳朵上的耳环、耳坠和套在脖子上的项圈、项链。
离我家最近的是一家王记银匠店，老银匠鼻梁上架一付老花镜成年累月地敲打着，他那工作台上，酒精灯、银匠砧子、锤子、锉子、钳子、试金石、模子，一应俱全。此外，还有一把白铜、象牙做的戥子和一瓶给首饰上光的白矾水。
看他打制金银器，绝对是一种艺术享受。点上酒精灯，老银匠气定神闲地将带弯头的吹管含在嘴里，深深吸上一口气，火焰顿时被吹成了一道细线，金块在蓝色的细火中渐渐变软，随后放进铜模子叮叮当当敲打一气，美轮美奂的花型脱颖而出，紧接着拿到小铁砧上轻轻锤一锤、锉一锉，去除毛边毛刺，再放进白矾水瓶，只听得“哧啦”一声，一件锃光闪亮的首饰便展现在客户面前。
记得和我母亲共事的张先生过去就是位银匠，“文革”破四旧，金银首饰首当其冲，他转行当了会计。
改革开放初期，县里创办金属工艺厂，人们想到了散落在民间的一帮老银匠，张先生风风光光地被请去当艺术顾问，参与设计制造了一批“国宝”级金属工艺品。
“九龙杯”，相传是清康熙年间邻国进贡的一件稀世珍宝，它的奇特功能在于斟酒后杯中能显现一条龙，因而备受康熙喜爱。此后，则演绎出《杨香武三盗九龙杯》的民间传说。
至于这九龙杯到底何等模样？如今流落何方？始终是个谜。而这帮不甘寂寞的老银匠，凭着丰富的想象力和创造力，居然将这具有珍贵考古价值的九龙杯制成了。
那年，我到该厂采访有幸一睹芳容：一只金银镶嵌的酒杯，四周环绕着八条形态逼真、玲珑剔透的金龙，斟上白酒，杯底则显露出一条活灵活现的小青龙。为了给国家换取外汇，上世纪八十年代初，该厂推出了“九龙酒具”，首次拿到国际市场展销，马上引起轰动，尽管售价高达人民币8600元，仍供不应求。
老银匠闻此一个个大喜过望：一喜为国争了光，二喜民间的传统工艺绽放出了绚丽夺目的异彩！
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文/王喜根
江苏扬州人，新华报业传媒集团江苏经济报原副总编辑，中国民俗学会会员，江苏省作家协会会员、江苏省摄影家协会会员。著有散文特写集《耐读人生》、民俗文化读本《扬州古巷风情（上下）》《渐行渐远的老行当》《农耕年华》《江南老行当》《寻访中国古村镇》。
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