串场河畔的盐官名相——长篇历史文化散文《唤我皎皎白驹》（三），配乐朗诵：李玲
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陈 慧 谷 在 线
主编：李建丽
编辑：张亦怡
音编：张建国
这里曾黄海滔滔，茅棚点点；
这里曾白帆络绎，商贾云集；
这里曾河道纵横，稻花飘香；
范仲淹曾在此筑堤捍海，晏殊、郑板桥、孔尚任、李汝珍也曾在此逗留徜徉；
施耐庵曾在此设馆授徒写下洋溢巨作，罗贯中也曾在此拜师求学……
在这里，读懂里下河，
在这里，读懂沧海桑田，
在这里，读懂千古名著《水浒》。
欢迎继续收听长篇历史文化散文《唤我皎皎白驹》（三）：
串场河畔的盐官名相
原著｜陈贻林 选编｜陈慧谷
朗诵｜李 玲 绘图｜皎皎书苑
古人云：“两淮岁课当天下租庸之半”“天下之赋盐利居半”“两淮盐甲天下”。就是说，以盐城为主产区的淮盐，承载着历代官府衙门赖以生存的经济命脉。
宋初，时时与大海为伴的镇民们，在晨雾里、霞光中、风雨间、夕阳时，领略大海那种梦境般形形色色的幻影，久而久之，有位贤士突发奇想，艺术地改茅棚镇为山海镇，属楚州盐城监。
清晨，小镇的灶丁人走出家门，扑面而来的是一轮红彤彤的太阳缓缓地移出地平线，仿佛是一块晶莹夺目的玛瑙玉盘。
红日周围，霞光尽染，轻舒漫卷的云朵，好似身着红装的少女，翩翩起舞。
海面波光粼粼，鸥鸟飞翔。芦苇丛生的海边，波光闪烁，芦絮纷飞。今日小镇人恐怕再也难饱这一眼福！
元朝时两淮盐区发展规模史无前例，南自吕泗场，北至临洪场，南北绵延七八百里，共有29座盐场，白驹场位居两淮中部。
盐税，当时占了全国财政收人的相当大的一部分。两淮盐场，实际上成为几代朝廷名副其实的摇钱树。
以清顺治十年为例，全国税课入库212.8万两，而两淮盐税入库就高达119.7万两，占全国盐税的56.25%。
康熙三年，两淮盐税占全国课税的64.5%。就是到嘉庆八年，淮盐课税仍占全国的40.8%。
没有这些盐场的丰产，淮盐课税收入就无法保障官府的正常运转。
由此可见，串场河沿线的淮盐产区在全国有着何等举足轻重的位置。
同时，在古代苏北陆上交通欠发达时，范公堤、串场河确实发挥了通航运输的特殊功能。
总之，历朝历代统治者将确保一堤一河的通畅无阻视为执政的第一要务。在地方官员和盐政官吏眼里，它无疑是头上顶戴花翎的保护神。
水乡人至今难以忘怀的是，当年众多灶丁人在那海空之间浓烟滚滚、水气熏人的恶劣环境下，衣不遮体，食不果腹，用瘦弱之躯干着超负荷的苦力劳动。
他们日夜在盐灶边烧卤水、刮盐、挑盐……风吹日晒，烟熏火炼，严冬季节要忙于积草、积卤，长年累月挣扎在水深火热之中，晒出、熬出白花花的淮盐，源源不断地运出去，换成白花花的银两，流进了残酷盘剥敲诈的盐商、官吏和把头的腰包，而灶丁人吃不饱穿不暖，苦不堪言，碰到台风暴雨，人身更无保障，只能听着串场河无奈的涛声，以泪洗面，哭断寸肠。
一些史学家诅咒串场河是“榨干历代灶丁人血汗的‘穿肠之河’”。
平民诗人吴嘉纪在他的《煎盐绝句》一诗里，这样入木三分地刻画了灶丁人艰辛熬盐的场景：
白头灶户低草房，
六月煎盐烈火旁。
走出门前炎日里，
偷闲一刻是乘凉。
分布在苏北里下河地区的若干座古老小镇，世世代代与一个“盐”字结下了不解之缘。可以说，盐是白驹小镇之母，是盐孕育了小镇。白驹的古老同样离不开一个“盐”字。当年就是因烧制海盐而成为著名的盐场， 史称“白驹场”。
在苏北里下河地区，串场河这条古老河流沿岸数百里堤边，盐场密集，星罗棋布，仅今日大丰市境内，早在元朝就设有丁溪、小海、草捻、白驹、刘庄五场，沿范公堤一线，还有新兴场、伍佑场、东台场、安丰场等。盐仓有便仓、西溪等。
故此，曾留下了“烟火三百里，灶煮满天星”的诗篇，串场河流域生产淮盐的场面及其盛大。串场河、范公堤一线的盐场不可小觑。从某种意义上来说，它承载着历代官府衙门赖以生存、进而控制整个国家的经济命脉。
早在西汉初，扬州、盐城是汉高祖刘邦的侄儿吴王刘濞封地的一部分。他靠煮盐获利，富可敌国，起兵谋反，争夺皇位。
汉朝廷深感盐与社稷安危休戚相关，采纳了大臣桑弘羊关于“盐铁由朝廷控制”的建议（桓宽《盐铁论》）。汉武帝时，“笼天下盐铁”，实行盐铁官管，即官收、官运和官销。
随后的历代王朝都从汉制，盐务由中央直接管理，地方官员不准插手。销售则由盐务管理机构选定的盐商经办。普通百姓严禁制盐、运盐和贩盐，违者则要受到重处。
鉴于海盐与社稷安危的利害关系，历代帝王对盐官的选拔自然十分重视，除了皇亲国戚和亲信外，就是确有才干之人。
所以，盐官中往往人才荟萃，藏龙卧虎。在白驹镇一带就流传着“盐官多名人”“盐官多栋梁” 等近似神话却是真真切切的传说。
自这首著名的词《浣溪沙•一曲新词酒一杯》，作者就是北宋时的宰相晏殊（991-1055）。
在离白驹镇南50多华里处，有一座名为西溪的小镇。别看它比白驹还不起眼，在中国历史上大名鼎鼎的北宋三位宰相，就曾在这不算起眼的盐仓担任过盐官。
北宋时的西溪已经是海滨重镇，但西溪盐仓的盐官仅属于低等级的盐仓监。
晏殊，字同叔，北宋临川（今江西抚州）人。景德初年，他以“神童”的才名应召殿试，援笔立成，考中进士。
宋仁宗时，他官至集贤殿学士、同中书门下平章事（宰相），兼枢密使，为官清廉，秉直从政。
他曾上书皇帝，主张严格选任州郡长官，量才录用地方知县，清除庸劣不称职者，这份万言书声震一时。
任西溪盐仓盐官后，他建立了晏溪书院讲习教育，慕名前来听他讲学者甚众。晏殊深得贫苦百姓尤其是灶丁人后生的崇敬。
西溪又称晏溪，可见水乡人对他的景仰之笃。他一生好贤，范仲淹、孔道辅、欧阳修等皆出其门下。
他在西溪任上，监管白驹、丁溪等五个盐场的生产和储运事务，相当于盐务管理所所长，套用时下官阶大概连科级都不一定够得上。想想看，西溪如何盛得下志向高远的晏殊？他在一些词作中不免流露了孤独、失落之情。据史料考证，上述那首词就是他作于西溪任上。
继任晏殊盐仓监的也是一位日后的名相，他就是吕夷简（978一1043），字坦夫，宋代寿州（今安徽寿县）人。宋代杰出的政治家。他怀才不遇，对做盐仓监这样的小官也少不了牢骚，心情苦闷时，也在西溪任上写下一首以牡丹自况的诗：
异香浓艳压群芳，
何事栽培近海崖？
开向东风应有恨，
凭准移入五侯家？
“参知两丞相”，指的就是晏殊和吕夷简。范仲淹随后因才干出众担任了参知政事。西溪小地方，三位大丞相。世事难料，世间少见！
真可谓：
（长篇历史文化散文《唤我皎皎白驹》选编自陈贻林长篇小说《白驹镇》，并由《今日出版社》出版。）
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作者简介
选编/陈慧谷
1965年生于大丰白驹镇。1981年入华东政法学院，读法律书，1988年获民法学硕士，赴北京任职《中国社会科学》杂志编辑，其间，曾赴陕西丹凤基层锻炼一年。1993年弃笔从商，南下海南，辗转上海，置身金融、证券、投资行业，取得同济大学管理学博士，入长江商学院，读EMBA；还曾游学哈佛、圣彼得堡大学、希伯来大学。1990年代曾努力言说资本市场，主编有《点津财经法律文库》；蛰居多伦多，著书《一叶读秋》，散记加拿大社会观感。现在上海主持一家股权投资公司，关注创新性高成长企业；任职上海集爱肌病关爱中心理事长，致力于儿童罕见病公益。受邀兼任白驹小学张秀成教育基金名誉理事长，家乡发展，念念在心。
原著/陈贻林
诵/李玲
江苏盐城人，烟草公司职员，朗诵爱好者。《人民作家》平台特邀主播。
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