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一、语言文字运用(共20分)

1.(3分)下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是(  )

A.对新兴一代来说,曾经“父母之命,媒(shuò)之言”“男大当婚,女大当嫁”的观念已被“自动屏蔽”,他们更多的是将“单而不婚,婚而不生”奉为生活圭(niè)。

B.明清以(xiáng),在文士生活画大为流行的同时,以山水田园或园林清供为背景的文士(xiào)象亦开始盛行,景与人互为比兴,以求传达主人公清远淡泊之志。

C.同一个老师教的学生,有的通过自我磨砺成了社会精英;有的贪赃(wǎng)法受到法律(chěng)处。这说明:一个人的品质好坏,最重要的是看他的主观追求。

D.随着冬雪的降临,甘山公园出现了一幕动人的场景:大雪飘扬而下,几只红腹锦鸡在空中飞舞,时而踱步觅食,时而嬉戏打闹,印着山中雪景,每一(zhēn)都像国画。

2.(5分)阅读下面的文字,完成下列各题。

【甲】能够传世的作品必传神。真正传神的作品,既是艺术写真,更是时代写照。只有在时代生活中“抓活鱼”,艺术才能拥有“沾泥土”“带露珠”“冒热气”的生动与鲜活。【乙】从时代、人民对主题性艺术创作的要求,思考“以形写神”在中国画史中的重要性,可以获得更深刻的体会。

       要想获得“沾泥土”“带露珠”“冒热气”的艺术效果,主体性创作必须远离程式化。画家创作时若拘泥于成法的制作,则有程式化的嫌疑。程式化创作很容易让画家失去创造力﹣﹣艺术独创的过程总是艰辛的,肯定不如以轻车熟路的艺术形式完成创作那么轻松。因此,在注重传承关系的中国书画领域,缺乏真切艺术感受的程式化创作容易成为一种惯性。【丙】在技法娴熟和已有的观念基础上,中国画创作者要勇于摒弃习惯性的创作图式、保持艺术敏感度,将生活中感动心灵的瞬间完整记录下来,让内容与形式妥帖融合,增强作品的艺术感染力。

(1)文段中的加点词语,运用不正确的一项是   

A.更是   B.拘泥    C.轻车熟路    D.图式

(2)文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是   

A.甲    B.乙    C.丙

3.(3分)下列各句中,没有语病的一项是(  )

A.李子柒作为一位中国传统美食博主,在评论中,网友们毫不吝啬地表达对她的喜爱之情。大家来自不同的国家,用不同的语言夸赞着她,夸赞中国生活和文化。

B.互联网招聘平台BOSS发布的报告显示,2019年应届生较关注电竞等5个新兴职业,各用人单位的平均薪资为5610元左右,较2018年同比提高7.5%。

C.对一个国家而言,从宣示主权到管辖疆域,从资源勘探到建设规划,标准规范的地图不仅关系到国家安全、民族尊严,还反映着领土轮廓,作用重大,意义非凡。

D.《麻省理工评论》认为,贺建奎团队在进行试验前完全不知道艾滋病免疫技术是否有效,而且要完全确定女婴基因中没有别的因为实验而产生的基因变异是不可能的。

 

4.(3分)提取所给材料的主要信息,在横线处写出三个关键词或短语。

       都说老年人爱怀旧。失意之人怀旧,得意之人也怀旧,绝大多数人对自己走的路是怀念的,荆棘之路或鲜花之道虽已逝去,但都留下永远的怀念。并非只有老年人才怀旧,怀旧有时会成为流行风尚。昨日古装戏流行,今日唐装又成了时髦,人们怀旧,实质是寻找新鲜。因为当天天过的现实生活不新鲜了,又创造不出新鲜时,便将远去的古老充作新颖。   

5.(6分)阅读下面这则材料,根据要求完成题目。

2019年11月18日,某高中在学校官网上公布了该校2020年第一轮教师招聘拟录人员的公示名单。名单如下:

应聘岗位

姓名

学历

最高学历毕业院校

高中语文

刘××

硕士

北京大学

高中英语

黄××

硕士

清华大学

高中物理

芮××

博士

清华大学

高中化学

王××

博士

约翰霍普斯金大学

高中化学竞赛

闵××

博士

北京大学

高中生物

渠××

博士

中国科学院生物物理研究院

这份耀眼的名单瞬间引起了社会的关注和争论,针对高学历名校毕业生投身中学教学这一现象,请发表你的看法。不超过100字。

二、现代文阅读(共30分)

6.(10分)阅读下面的文字,完成下列各题。

材料一:

       全球城市化的推进给城市的人口、交通、通信、健康、教育、污染及废弃物方面带来了诸多挑战。为了缓解这些挑战带来的压力,在过去的十几年间,全球相继启动智慧城市计划。

       国际会计师事务所德勤近日发布的《超级智能城市》管理咨询报告显示,目前全球已启动或在建的智慧城市超过了1000个,从在建数量来看,中国以500个试点城市居于首位,并已形成了数个大型智慧城市群。德勤合伙人马炯琳表示:“中国已经成为全球智慧城市建设最为积极的国家之一。随着城市精细化管理的推进,以及政府越来越重视对城市居民和工作人群的生活与工作环境幸福感的提升,智慧城市的深度应用将进入新的发展阶段。”

       中国在“十三五”规划中提出建设新型智慧城市的新要求和新目标,力求打造开放、共建、共享,服务均等化以及城市特色化的智能城市。传统的智慧城市要朝着“超级智能城市”的方向发展,必须要具备实时化、普遍化、开放化、智能化、自主化以及融合化六大关键要素,还要涵盖智能经济、智能出行、智能环境、智能生活以及智能教育这六大领域,使得城市更加融合于一体化,进行更高效的相互协作,从而实现价值最大化。

(摘编自《经济日报》)

材料二:

       智慧城市就是运用信息和通信技术手段感测、分析、整合城市运行核心系统的各项关键信息,从而对包括民生、环保、公共安全、城市服务、工商业活动在内的各种需求做出智能响应。其实质是利用先进的信息技术,实现城市智慧式管理和运行,进而为城市中的人创造更美好的生活,促进城市的和谐、可持续成长。

       智慧城市具有三个基本特点。一是城市空间数字化。信息技术、数字技术被广泛应用于城市空间,城市部件实现“万物互联”。二是信息技术改变城市生活。信息与人们工作、学习和生活发生化学反应,城市各领域在物联网、互联网技术基础上实现智能运行,如智能缴费、智能交通、智能养老、智能社区、智能环保、智能政务等,从而更加方便快捷、运转高效。三是智能驱动城市治理创新。城市治理主体运用大数据、人工智能技术不但可以及时为市民解决具体问题,而且可以实时感测城市运行状况、优化城市治理决策,推动城市可持续、包容性发展。

(摘编自“百度百科”)

材料三:

       智慧城市的提出,是破解城市发展中的生态、民生等一系列问题的。有人误把城市信息化或数字城市等同于智慧城市的全部,有人以为智慧城市建设就是建设数据中心、宽带网,缺乏对智慧城市目标、发展路径和发展模式的考虑。人口膨胀、城市扩张、资源约束和环境污染等,对城市基础设施造成更大的压力,智慧城市建设应当破解这些难题,并将提升公共服务水平放在重要位置。

       在国家政策推动下,众多互联网企业、科技公司、金融公司也开始参与进来,并成为推动智慧城市建设的主力军。其中,阿里的杀手锏是ET城市大脑,用人工智能技术优化城市的管理,从交通领域入手,深入城市规划、医疗、治安等多方领域;腾讯的绝招是强化“连接”优势,整合开放人工智能、大数据、云计算、LBS、支付基础技术,赋能政务、医疗、旅游、交通等诸多社会领域;华为则聚焦ICT基础设施,欲打造智慧城市“神经系统”。智慧城市千人千解,但都指向智慧城市的核心特征﹣﹣以人为本。智慧城市不只是钢筋水泥的堆砌,也不仅仅是办事柜台的线上化,更重要的是以人为本,有情怀、有温度地服务社会。

(摘编自《人民日报》)

(1)下列对“智慧城市”相关内容的理解,正确的一项是   

A.全球智慧城市计划相继启动,目前中国智慧城市建设水平居全球首位,成为全球智慧城市建设最为积极的国家之一。

B.中国在“十三五”规划中对新型智慧城市建设提出了新要求和新目标,我国的智慧城市建设可实现服务均等化和城市特色化。

C.运用信息和通信技术手段处理城市运行核心系统的各项关键信息,推动城市可持续、包容性发展,这是智慧城市应有之意。

D.在国家政策推动下,众多互联网企业、科技公司、金融公司也开始参与进来,这就为智慧城市建设解决了资金紧张问题。

(2)下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是   

A.智慧城市建设要想破解人口膨胀等问题对城市基础设施建设造成的压力,提升公共服务水平,就必须以人为本。

B.传统智慧城市只要具备六大关键要素,涵盖六大领域,就能朝着“超级智慧城市”的方向发展,从而实现价值最大化。

C.智慧城市的实质是利用先进的信息技术,智慧式管理和运行城市,但归根结底是为了更好地服务市民,促进城市健康、和谐发展。

D.智慧城市中城市部件实现“万物互联”,城市各领域在物联网、互联网技术基础上实现智能运行,方便快捷、运转高效。

(3)建设智慧城市要进行冷静的思考、周密的计划,请结合材料提出建议。

7.(20分)阅读下面的文字,完成下列各题。

《阿Q正传》序

鲁迅

我要给阿Q做正传,已经不止一两年了。但一面要做,一面又往回想,这足见我不是一个“立言”的人,因为从来不朽之笔,须传不朽之人,于是人以文传,文以人传﹣﹣究竟谁靠谁传,渐渐的不甚了然起来,而终于归结到传阿Q,仿佛思想里有鬼似的。

然而要做这一篇速朽的文章,才下笔,便感到万分的困难了。第一是文章的名目。孔子曰:“名不正则言不顺。”这原是应该极注意的。传的名目很繁多:列传,自传,内传,外传,别传,家传,小传……而可惜都不合。“列传”么,这一篇并非和许多阔人排在“正史”里;“自传”么,我又并非就是阿Q.说是“外传”,“内传”在哪里呢?倘用“内传”,阿Q又决不是神仙。“别传”呢,阿Q实在未曾有大总统上谕宣付国史馆立“本传”﹣﹣虽说英国正史上并无“博徒列传”,而文豪狄更斯也做过《博徒别传》这一部书,但文豪则可,在我辈却不可的。其次是“家传”,则我既不知与阿Q是否同宗,也未曾受他子孙的拜托;或“小传”,则阿Q又更无别的“大传”了。总而言之,这一篇也便是“本传”,但从我的文章着想,因为文体卑下,是“引车卖浆者流”所用的话,所以不敢僭称,便从不入三教九流的小说家所谓“闲话休题言归正传”这一句套话里,取出“正传”两个字来,作为名目,即使与古人所撰《书法正传》的“正传”字面上很相混,也顾不得了。

第二,立传的通例,开首大抵该是“某,字某,某地人也”,而我并不知道阿Q姓什么。有一回,他似乎是姓赵,但第二日便模糊了。那是赵太爷的儿子进了秀才的时候,锣声镗镗的报到村里来,阿Q正喝了两碗黄酒,便手舞足蹈的说,这于他也很光采,因为他和赵太爷原来是本家,细细的排起来他还比秀才长三辈呢。其时几个旁听人倒也肃然的有些起敬了。哪知道第二天,地保便叫阿Q到赵太爷家里去;太爷一见,满脸溅朱,喝道:

“阿Q,你这浑小子!你说我是你的本家么?”

阿Q不开口。

赵太爷愈看愈生气了,抢进几步说:“你敢胡说!我怎么会有你这样的本家?你姓赵么?”

阿Q不开口,想往后退了;赵太爷跳过去,给了他一个嘴巴。

你怎么会姓赵!﹣﹣你哪里配姓赵!

阿Q并没有抗辩他确凿姓赵,只用手摸着左颊,和地保退出去了;外面又被地保训斥了一番,谢了地保二百文酒钱。知道的人都说阿Q太荒唐,自己去招打;他大约未必姓赵,即使真姓赵,有赵太爷在这里,也不该如此胡说的。此后便再没有人提起他的氏族来,所以我终于不知道阿Q究竟什么姓。

第三,我又不知道阿Q的名字是怎么写的。他活着的时候,人都叫他阿Quei,死了以后,便没有一个人再叫阿Quei了,哪里还会有“著之竹帛”的事。若论“著之竹帛”,这篇文章要算第一次,所以先遇着了这第一个难关。我曾仔细想:阿Quei,阿桂还是阿贵呢?倘使他号叫月亭,或者在八月间做过生日,那一定是阿桂了;而他既没有号﹣﹣也许有号,只是没有人知道他,﹣﹣又未尝散过生日征文的帖子:写作阿桂,是武断的。又倘使他有一位老兄或令弟叫阿富,那一定是阿贵了;而他又只是一个人:写作阿贵,也没有佐证的。其余音Quei的偏僻字样,更加凑不上了。先前,我也曾问过赵太爷的儿子茂才先生,谁料博雅如此公,竟也茫然,但据结论说,是因为陈独秀办了《新青年》提倡洋字,所以国粹沦亡,无可查考了。我的最后的手段,只有托一个同乡去查阿Q犯事的案卷,八个月之后才有回信,说案卷里并无与阿Quei的声音相近的人。我虽不知道是真没有,还是没有查,然而也再没有别的方法了。生怕注音字母还未通行,只好用了“洋字”,照英国流行的拼法写他为阿Quei,略作阿Q.这近于盲从《新青年》,自己也很抱歉,但茂才公尚且不知,我还有什么好办法呢。

第四,是阿Q的籍贯了。倘他姓赵,则据现在好称郡望的老例,可以照《郡名百家姓》上的注解,说是“陇西天水人也”,但可惜这姓是不甚可靠的,因此籍贯也就有些决不定。他虽然多住未庄,然而也常常宿在别处,不能说是未庄人,即使说是“未庄人也”,也仍然有乖史法的。

我所聊以自慰的,是还有一个“阿”字非常正确,绝无附会假借的缺点,颇可以就正于通人。至于其余,却都非浅学所能穿凿,只希望有“历史癖与考据癖”的胡适之先生的门人们,将来或者能够寻出许多新端绪来,但是我这《阿Q正传》到那时却又怕早经消灭了。

以上可以算是序。

(略有删减)

(1)请用三个词语概括“我”对狄更斯、陈独秀和胡适之的不同态度。

狄更斯   陈独秀   胡适之   

(2)赏析文中画线句。

你怎么会姓赵!﹣﹣你哪里配姓赵!

我所聊以自慰的,是还有一个“阿”字非常正确,绝无附会假借的缺点,颇可以就正于通人。

(3)小说第段,作者花大量笔墨查考阿Q的姓名,有何用意?

(4)《阿Q正传》可以看作是一部批判国民劣根性的小说,结合这篇序,谈谈你对题目含义的理解。

三、古代诗文阅读(共40分)

8.(20分)阅读下面的文言文,完成下列各题。

书吴潘二子事

(清)顾炎武

       苏之吴江有吴炎、潘柽章二子,皆高才。当国变后,年皆二十以上,并弃其诸生,以诗文自豪。既而曰:“此不足传也,当成一代史书,继迁、固之后。”于是购得《实录》,复旁搜人家所藏文集奏疏,怀纸吮笔,早夜矻矻其所手书,盈床满箧,而其才足以发之。及数年而有闻,予乃亟与之交。

       会湖州庄氏难作。庄名廷鑨,目双盲,不甚通晓古今。以史迁有“左丘失明,乃著《国语》”之说,奋欲著书。廷鑨得之,则招致宾客,日夜编辑为《明书》,书冗杂不足道也。廷鑨死其父胤城流涕曰吾三子皆已析产独仲子死无后吾哀其志当先刻其书而后为之置嗣遂梓行之。慕吴、潘盛名,引以为重,列诸参阅姓名中。

       书凡百余帙,颇有忌讳语,本前人诋斥之辞未经删削者。庄氏既巨富,浙人得其书,往往持而恐吓之,得所欲以去。归安令吴之荣者,以赃系狱,遇赦得出。有吏教之买此书,恐吓庄氏。庄氏欲应之,或曰:“此而来,尽子财不足以给,不如以一讼绝之。”遂谢之荣。之荣告诸大吏,大吏右庄氏,不之荣。之荣入京师,摘忌讳语,密奏之。四大臣大怒,遣官至杭,执庄生之父及其兄廷钺及弟侄等,并列名于书者十八人,皆论死。其刻书鬻书,并知府、推官之不发觉者,亦坐之。发廷鑨之墓,焚其骨,籍没其家产。所杀七十余人,而吴、潘二子与其难。当鞫讯时,或有改辞以求脱者。吴子独慷慨大骂,官不能堪,至拳踢仆地。潘子以有母故,不骂亦不辨。

       其平居孝友笃厚,以古人自处,则两人同。予之适越过潘子时,余甥徐公肃新状元及第。潘子规余慎,无以甥贵稍其节,余谢不敢。二子少余十余岁,予视为畏友,以此也,方庄生作书时,属客延予一至其家。予薄其人不学,竟去,以是不列名,获免于难。二子所著书若干卷,未脱稿,又假予所蓄书千余卷,尽亡。予不忍二子之好学笃行而不传于后也,故书之。且其人实史才,非庄生者流也。

(选自《顾炎武诗文选译》,有删减)

【注】矻矻:kū,勤劳不懈的样子。

(1)对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是   

A.并弃其诸生

诸生:各位弟子。

B.此而来

踵:跟随。

C.不之荣

直:认为……有理。

D.无以甥贵稍其节

贬:降低。

(2)下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是   

A.继迁、固之后

赵王岂一璧之故欺秦邪

B.尽子财不足以给

巫医乐师百工

C.则两人同

且贰于楚

D.予视为畏友

项王按剑跽曰

(3)下列对原文的赏析不正确的一项是   

A.吴炎、潘柽章认为只有写出一代史书才能留传后世,于是,他们买来《实录》,又广泛搜集人们所收藏的文集奏疏,埋头写作,辛劳不已。

B.吴炎、潘柽章有才华而又有气节,在明朝灭亡之后以诗文自豪自娱,不与异族统治者合作。渐有名声后,两人应邀参与了《明书》的编辑。

C.文章既通过人物言行等正面描写来刻画吴炎、潘柽章的形象,也通过侧面描写,如对庄廷鑨的刻画来衬托吴潘二人。

D.作者详叙了吴炎、潘柽章两人蒙难的原因和经过,赞颂了他们喜好学习、身体力行的美德,表达了对他们的同情、惋惜与怀念之情。

(4)用“/”给文中画波浪线的部分断句。

廷鑨死其父胤城流涕曰吾三子皆已析产独仲子死无后吾哀其志当先刻其书而后为之置嗣遂梓行之。

(5)把文中画线的句子译成现代汉语。

其所手书,盈床满箧,而其才足以发之。及数年而有闻,予乃亟与之交。

予薄其人不学,竟去,以是不列名,获免于难。

9.(8分)阅读下面这首诗,完成下列各题。

山石

【唐】韩愈

山石荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞。升堂坐阶新雨足,芭蕉叶大支子肥。

僧言古壁佛画好,以火来照所见稀。铺床拂席置羹饭,疏粝亦足饱我饥。

夜深静卧百虫绝,清月出岭光入扉。天明独去无道路,出入高下穷烟霏。

山红涧碧纷烂漫,时见松枥皆十围。当流赤足踏涧石,水声激激风生衣。

人生如此自可乐,岂必局促为人鞿.嗟哉吾党二三子,安得至老不更归。

【注】支子:即栀子,夏初开白花。鞿(jī):马缰绳,此指受人牵制、摆布。

(1)诗歌前两句写路途艰辛,以至黄昏才到寺庙。其中,“荦确”的意思是   

全诗叙议结合,就叙述部分,作者是按照   顺序来写的。

(2)诗人称“人生如此自可乐”,在诗歌前十句中作者是如何表现寺中之乐的?

10.(6分)阅读下面的材料,完成下列各题。

       子曰:“觚不觚,觚哉!觚哉!”(《论语•雍也》)

       子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《论语•八佾》)

       夫礼者,自卑而尊人。虽负贩者必有尊也,而况富贵乎?富贵而知好礼,则不骄不淫;贫贱而知好礼,则志不慑.(《礼记•曲礼上》)

【注】慑:胆怯,困惑。

(1)第一则材料是孔子对当时社会      的现象发出的感叹。

(2)结合上述材料,谈谈你对“礼”的认识及从中得到的启发。

11.(6分)补写出下列名篇名句中的空缺部分。(只选3小题)

(1)   ,任重而道远。   ,不亦重乎?(《论语》)

(2)关山难越,      ,尽是他乡之客。(王勃《滕王阁序(并诗)》)

(3)别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。      。(白居易《琵琶行(并序)》)

(4)   ,邯郸为郡,   。(苏洵《六国论》)

(5)垆边人似月,   。未老莫还乡,   。(韦庄《菩萨蛮》)

四、作文(60分)

12.(60分)阅读下面文字,根据要求作文。

       成熟意味着停止展示自己,并学会隐藏自己。

﹣﹣[意大利]埃莱娜•费兰特

       成长就是妥协与坚持的两难。

﹣﹣[日本]东野圭吾

       愿你出走半生,归来仍是少年。

﹣﹣网络流行语

       根据材料,写一篇文章,谈谈你的看法。

【注意】角度自选,立意自定,题目自拟。明确文体,不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。


2019-2020学年浙江省湖州市高三(上)期末语文试卷

参考答案与试题解析

一、语言文字运用(共20分)

1.【解答】A.正确;

B.“明清以降”中的“降”,应读作“jiàng”;“肖像”中的“象”,应改为“像”;

C.“惩处”中的“惩”,应读作“chéng”;

D.“印着”中的“印”,应改为“映”;

故选:A。

2.【解答】(1)A.更是:更加;越发。使用正确。

B.拘泥:固执;不知变通。使用正确。

C.轻车熟路:驾着轻便的车在熟路上走,比喻对情况熟悉,做起来容易。和“艺术形式”不搭配,属于对象不当。

D.图式:是人脑中已有的知识经验的网络。使用正确。

故选C。

(2)A.正确。

B.正确。

C.“摒弃习惯性的创作图式”和“保持艺术敏感度”是动词短语作并列谓语,之间应用逗号。

故选:C。

 

故答案为:

(1)C。

(2)C。

3.【解答】A.结构混乱,“李子柒作为一位中国传统美食博主,在评论中,网友们……”中途易辙,把“李子柒作为一位中国传统美食博主,在评论中,网友们毫不吝啬地表达对她的喜爱之情”改为“在评论中,网友们毫不吝啬地表达对作为一位中国传统美食博主李子柒的喜爱之情”。

B.不合逻辑,“平均薪资为5610元左右”不合逻辑,应去掉“左右”。

C.语序不当,“不仅关系到国家安全、民族尊严,还反映着领土轮廓”语序不当,应为“不仅反映着领土轮廓,还关系到国家安全、民族尊严”。

D.正确。

故选:D。

 

4.

怀旧(爱怀旧)  流行时尚     寻找新鲜

5.

示例:我赞成高学历名校毕业生投身中学教学。名校毕业生一定有行之有效的学习方法,去中学教学也能够将自己的学习经验、学习习惯传授给学生;对学校来说,名校毕业生组成的师资队伍素质更强更好,也能给学校带来不错的声誉。

示例二:我反对名校毕业生投身中学教学。“名校”毕业,不仅是高学历,更应该是高素质、高水平人才。如果因为个人爱好原因愿意投身教育事业,自然能推动教育发展。但如果只是为了一份工作而放弃了自己在学业上的继续深造,从此只能限于中学知识水平,那其实是国家和社会的人才损失,对自己的人生也是一种约束。

二、现代文阅读(共30分)

6.【解答】(1)A.范围扩大,当为“在建数量”,原文为:从在建数量来看,中国以500个试点城市居于首位,并已形成了数个大型智慧城市群;B.“可实现服务均等化和城市特色化”曲解原意,原文“力求”不等同于“可”;D.无中生有,“成为主力军”并不意味着“解决资金问题”。

(2)B.表述不当,改充分条件为必要条件。原文为:还要涵盖智能经济、智能出行、智能环境、智能生活以及智能教育这六大领域,使得城市更加融合于一体化,进行更高效的相互协作,从而实现价值最大化。

(3)坚持“以人为本”的理念。推进智慧城市建设相关政策的落实,以保证其正常、有序发展。了解城市运行各方面、各领域的真正需求,保证智慧城市的可持续发展。培育具有带动作用的龙头性智慧产业。

7.

(1)狄更斯:仰慕;陈独秀:赞同;胡适之:讽刺。

(2)连用反问句,语意递进,表达赵太爷的愤怒;

反语或讽刺意味,再三强调“阿”字的正确性,表明阿Q的无足轻重,同时,也暗示了阿Q这一人物的普遍性。(或答“可以向任何通达的人请求指导纠正,以示‘阿’字的正确性”亦可)

(3)表明阿Q地位低微,生活无依无靠;讽刺未庄(中国)的落后封闭;“我”对此多方考证,增强小说的真实性。

(4)阿Q表明其人无名无姓,具有抽象性,象征意味更浓,可以指代我们所有人,引发读者自我反思;“正传”既表明传主普通百姓的身份,又表明内容的严肃。以“阿Q正传”为题,表达了作者对普通中国人性格命运的严肃思考。

三、古代诗文阅读(共40分)

8.【解答】(1)A.诸生:考取秀才入学的考员,意译为“科举之路”。译文:他们一起放弃了科举之路。

(2)cC(A.连词,表目的,来/介词,因为;

 B.结构助词,的/指示代词,这些;

C.都是助词,表陈述语气,不译;

D.连词,表转折,但是/连词,表修饰,不译。)

(3)B.“渐有名声后,两人应邀参与了《明书》的编辑”分析有误,据原文“慕吴、潘盛名,引以为重,列诸参阅姓名中”可知,吴炎、潘柽章并未参与《明书》的编辑,而是被列入校阅者的名单之中。

(4)廷鑨死/其父胤城流涕曰/吾三子皆已析产/独仲子死无后/吾哀其志/当先刻其书∥而后为之置嗣/遂梓行之

(5)他们亲手所写的书稿,堆满了床装满了书箱,他们的才能得到充分发挥。等到几年后就有了名声,我于是多次和他们交往。

我看不起此人不学无术,最终离开了他家,因此书中没有列上我的名字,使我幸免于难。

 

 参考译文:

  江苏吴江有吴炎和潘柽章两人,他们都是优秀人才。明朝灭亡后,他们年纪都已二十多岁了。他们一起放弃了科举之路,以写作诗文自豪。不久他们说:“这还不足以留传后世,应当写出一代史书,来继承司马迁、班固的事业。”于是他们买来《实录》,又广泛搜集人们所收藏的文集奏疏,埋头写作,起早熬夜,辛劳不已。他们亲手所写的书稿,堆满了床,装满了书箱,他们的才能得到充分发挥。等到几年后就有了名声,我于是经常和他们交往。

    适逢湖州庄氏的祸难发生。庄氏名叫廷鑨,双目失明,不怎么通晓古今。因为司马迁有“左丘失明,乃著《国语》”的话,便想发奋著书。廷鑨招来宾客,日夜忙碌,编辑成《明书》。廷鑨死后,他的父亲胤城流着泪说:“我的三个儿子都分了家,只有二儿子死了没有后嗣,痛惜他的志向,应当先刻他的书,然后再为他安排继承人。”于是书得以付印行世。因为仰慕吴、潘的盛名,想借他们加重自己的地位,便把他们列入校阅者的姓名之中。

    书共有一百多卷,其中很有一些忌讳的话,本来都是前人诋毁之辞而未经删除的。庄氏既然是巨富,浙江人得到他的书,常常拿着书去恐吓他,索取想要的财物后才离开。归安县令吴之荣,因为贪赃枉法被捕入狱,后来遇到赦免才被放出。有一官吏教他买了此书,前去恐吓庄氏。庄氏想答应他的要求,有人向庄氏说:“如果一个接着一个来,就是把您的财产都用尽,也满足不了他们的要求。不如通过辩明是非来拒绝他。”于是拒绝了之荣的要求。之荣向大官告发这件事,可是大官却袒护庄氏,不认为之荣有理。之荣到了京师,把书中有关的忌讳语摘录下来向朝庭密奏,四大臣非常生气,派遣官吏到杭州,逮捕了庄廷鑨的父亲和其兄廷钺以及弟侄等,还有在书上列名的十八个人,全部都被判死罪。那些刻书、卖书的人,以及没有发觉的知府、推官,也都受牵连定了罪。还挖开廷鑨的坟墓,焚烧了他的尸骨,登记没收了庄氏的家产。被杀的有七十多人,吴、潘二人也同时遇难。在审讯时,有人改变言辞要求宽恕解脱,吴炎独慷慨陈辞,痛骂不绝,官吏不能忍受,对他拳打脚踢,直至打倒在地。潘柽章因为担心连累母亲,不骂也不申辩。

    吴、潘二人平时对父母孝敬,对朋友友爱,感情真诚厚道,以古人为榜样,从这方面看,那么他们二人是相同的。我前往越州拜访潘君时,我的外甥徐公肃新考中了状元,潘君劝我一定小心谨慎,不要因为外甥显贵而降低自己的气节,我很感激他,表示不敢这样。两君都比我小十几岁,我把他们视为我所敬畏的朋友,正因如此。当庄廷鑨编书时,他嘱咐门客邀请我到了他家一次,我看不起此人不学无术,最终离开了他家,因此书中没有列上我的名字,使我幸免于难。两君所著的书有若干卷,尚未脱稿,又向我借所藏的书一千多卷,全部丢失。我不忍心让两君喜好学习、身体力行的美德不得流传后世,因此把他们的事迹写下来。并且他们确实是史学家的人才,不是庄廷鑨一类的人。

9.

(1)峥嵘、险峻、嶙峋或崎岖不平;时间或游踪(答出其中一个即可)

(2)对比或反衬。以古寺蝙蝠乱飞的荒凉反衬芭蕉、栀子花的生机,使诗人感受到勃勃的生机;寺中唯有粗茶淡饭,诗人亦感到心满意足。

铺叙或铺陈。诗人对日常的平凡之事(像入寺、坐阶、看画、铺床、睡觉等)、客观之景(像大石、蝙蝠、芭蕉、栀子、月光等)的描绘洋溢着真挚之情,状写出美妙之景,从而生发出无限的诗意。

视听结合。夜深人静,百虫声绝,从听觉角度来写山寺深夜的宁静;而阔大的芭蕉、肥硕的栀子、模糊的壁画以及深夜的月辉,则是从视觉来写,表现诗人内心的惬意与满足。

 

译文:

山石峥嵘险峭,山路狭窄像羊肠,蝙蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂。

登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。

僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。

为我铺好床席,又准备米饭菜汤,饭菜虽粗糙,却够填饱我的饥肠。

夜深清静好睡觉,百虫停止吵嚷,明月爬上了山头,清辉泻入门窗。

天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。

山花鲜红涧水碧绿,光泽又艳繁,时见松栎粗大十围,郁郁又苍苍。

遇到涧流当道,光着脚板踏石淌,水声激激风飘飘,掀起我的衣裳。

人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?

唉呀,我那几个情投意合的伙伴,怎么能到年老,还不再返回故乡?

 

赏析:

    这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不象记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人?”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。

  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调,呈现于读者眼前。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。

10.

(1)礼崩乐坏、名实不符

(2)“礼”是外在形式,“仁”是它的内核。礼的特点是约束自己,尊重他人。无论是富贵之人,还是贫贱之人,都应“知好礼”,做到不骄不淫,志向不会因环境而改变。启发:践行礼,并不只专注于外在的物品和礼节,而需要内在的诚意和情义。

 

参考译文:

    孔子说:“觚不像个觚的样子,这还叫觚吗!这叫觚吗!”

    孔子说:“一个人没有仁德,他怎么能实行礼呢?一个人没有仁德,他怎么能运用乐呢?”

    具备了礼仪的人,自我谦卑而尊重他人,即使是一个背负担子的商贩,也一定有值得尊敬的地方,而何况一个富贵的人呢?富贵而知道喜好礼,就会不骄纵不过分;贫贱而知道喜好礼,志向就不会怯懦。

11.【解答】故答案为:

(1)士不可以不弘毅   仁以为己任(重点字:毅)

(2)谁悲失路之人     萍水相逢(重点字:萍)

(3)银瓶乍破水浆迸   铁骑突出刀枪鸣(重点字:浆)

(4)洎牧以谗诛       惜其用武而不终也(重点字:谗)

(5)皓腕凝霜雪       还乡须断肠(重点字:凝)


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