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(10月26日)

一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1一5题。
材料一:
威廉斯是美国著名诗人,因其意象派诗风为人们所熟悉,却很少有人知道他还持有医学博士学位。1918年暴发的流行性肺炎给了医生威廉斯记录历史的机会。在他的作品中,《去传染病院的路上》就是他接触和诊治传染病的证据。这首诗收录于诗集《春天与一切》,正如题目所示,威廉斯描述了这条通向传染病院路上的荒凉景象,并以此抒发自己在自然法则和人类生存方面的反思。当威廉斯说“传染病医院”时,他指的是当时单独为传染病人准备出来的建筑,而这所传染病医院很可能是现在新泽西州的圣玛丽教堂的前身,原本是安置和治疗患有传染病的病人的地方。谈及此次流感时,有学者在《卡夫卡与西班牙大流感》一文中猜测:“这次流感因为首先由西班牙媒体报道出来,因而被称为西班牙流感,其实流感最初是在美国军营中暴发的。”虽然这次席卷世界的流感在1920年逐渐退场,但它留下来的阴霾远未退去。
在《自传》中,威廉斯这样记录这场毁灭性的流感:“流感袭来,我们医生每天出诊六十次。我们其中有人感染了病毒,有些年轻的医生去世了。我们没有有效的方法克制这种席卷世界的病毒。”由此可见,威廉斯是这次大规模流感的见证者。
   (摘编自陈浩然《春天里的威廉斯:值得敬仰的医生》)
材料二:
基辛格曾说过:“中国有几千年延绵不断的文化,其中蕴藏着丰富的战略和治国之策。”在抗击新冠疫情的伟大斗争中,中华文明展现出的不竭力量,印证了基辛格的睿智。
回望来路,展望未来,指引中国在较快时间内走出困境,同时又苦人之苦、迈出国门扶危济困的,是千年文明滋养出的中国人克己复礼、坚韧不拔的品格,是根植于中国传统文化中仁民爱物、乐善好施的基因,是中华民族传承至今的民胞物与、天下一家的情怀。
仁政爱民,以人为本。在全球经济受疫情影响严重之时,是生命第一还是经济至上?中国先贤倡导“民为贵,社稷次之”。疫情暴发之初,中国领导人就发出坚定而明确的指示,“把人民群众生命安全和身体健康放在第一位”,并将其贯穿于中国抗疫行动的全程。已经习惯了经济高速增长的中国人,第一次看到季度经济较大幅度下滑,这背后是以人民生命安危为首要关切的决心。
审时度势,灵活应变。遭受病毒突然侵袭的中国展现了让世界瞩目的决断力、行动力和灵活应变的能力。来中国考察的世界卫生组织总干事高级顾问布鲁斯·艾尔沃德高度评价中国人因地制宜、灵活解决问题的能力。他感慨道,面对无药无疫苗的困境,中国人“有什么就用什么,能怎样调整就怎样调整,能怎样适应就怎样适应,能怎样去拯救生命就怎样去拯救生命。中国的方法被事实证明是成功的”。
饮水思源,投桃报李。对于在中国困难时刻伸出援手的人,与中国“风月同天”的人,中国都回馈以“与子同袍”。滴水之恩涌泉相报,从困境中逐渐走出的中国,已经把援助物资送到了140多个国家和国际组织。感怀中国雪中送炭的恩情,塞尔维亚总统武契奇亲吻五星红旗;欧盟委员会主席冯德莱恩以英、法、德三种语言录制视频讲话感谢中国帮助;柬埔寨网民用民歌《刘三姐》旋律配上柬语歌词,向中国医疗专家组表达谢意:“多谢了!多谢中国亲人们,就算没有好饭菜,却有一首家乡的歌送亲人。”
义之所在,坚定前行。人不知而不愠。对诟病自己的人,中国也不吝伸出援手。美国医生通过视频会议从中国同行那里获得了宝贵的诊疗经验。中国捐助的一千台呼吸机等抗疫物资运抵纽约,州长科莫也在社交媒体上深情致谢。怀着人溺己溺、民胞物与之心,中国向许多遭疫情肆虐的国家伸出仁爱援手,却被西方一些别有用心的政客和媒体以政治化的眼光曲解乃至诋毁。然而,中国没有因为种种杂音,就放弃对痛苦的悲悯、对生命的救助,没有放弃对人间大义的坚守。
覆巢之下无完卵,小小的病毒以卷席之势不分国界夺去地球村里大量生命,肆虐的疫情前所未有地把所有国家锁定在一条“生命方舟”上,世界人民面临一损俱损的困境,从未如此真切地感受到命运与共的事实。
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。中国先贤以“天下之目”洞悉了四海繁荣的秘密,与久远以来对“大同世界”的憧憬一脉相承,今天的中国人民以坚定信念,笃行着人类命运共同体理念。前路免不了荆棘,而中国人从传统文化中汲取的精神力量就是那道光,穿透阴霾,照亮前行的道路。
   (摘编自李蓉《中华文明之光在抗疫中熠熠生辉>)
材料三:
自尼克松以来,尽管存在意识形态上的分歧,中国和美国还是进行了合作。当前的新冠疫情危机是一个考验。首先,双方应同意使宣传战降级。第二,人们应该认识到,如果说1918年流感大流行是一个先例,那么在第一波新冠病毒疫情消退之后,未来我们还将会看到几波疫情来袭,因此人们必须更好地做好合作的准备。第三,新一波的新冠病毒疫情将影响应对能力较差的穷国,中国和美国应该宣布慷慨捐款,让联合国设立新的基金来抗击新冠病毒疫情,该基金向所有国家开放。第四,鉴于人类对这种新病毒仍有很多需要相互学习借鉴的地方,应该恢复十年前就存在的科学家和医学专业人士之间的广泛联系。更好的做法是,增设两国应对新冠病毒疫情高级别委员会,以提供政治保障,减少官僚机构的繁文缛节。
   (摘编自约瑟夫·奈《中美应“合作式竞争”对抗疫情》)
1、下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.美国著名诗人、医学博士威廉斯见证了1918年暴发于美国军营、由西班牙媒体首先报道、在1920年才逐渐退场的那场席卷全球的大规模流行性肺炎。
B.对1918年的那场毁灭性的流行性肺炎,威廉斯在其《去传染病院的路上》《春天与一切》《卡夫卡与西班牙大流感》《自传》等作品中都有记录。
C.对中国政府在2020年新冠肺炎流行期间所采取的抗疫行动,特别是中国的传统文化所展现出的不竭力量,基辛格给予充分肯定和高度赞扬。
D.约瑟夫·奈希望中美两国在应对当前的新冠疫情中开展“竞争中的合作”,并提出了四个方面的建议,字里行间表现出了对美国错误做法的指责。
2、根据材料二和材料三,下列说法不正确的一项是(3分)
A,中华几千年文明中包含着克己复礼、坚韧不拔的品格,仁民爱物、乐善好施的基因,民胞物与、天下一家的情怀。
B.新冠肺炎疫情暴发之初,中国领导人首先想到的是人民群众的生命安危,并迅速组织全民抗疫行动,成效显著。
C.流行性病毒不分国界,但西方一些别有用心的政客和媒体却对中国的做法曲解甚至诋毁,对此,我们不屑一顾。
D.中美虽然存在意识形态上的分歧,多年来还是进行了一些合作,在当前新冠疫情肆虐危急时刻,双方应更好地合作。
3、下列说法中,可以作为论据来支撑材料二观点的一项是(3分)
A.“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”
B.“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”   
C.“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”
D.“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
4、请简要梳理材料二的行文脉络。(4分)
5、面对全球性疾病传染,国际社会应该如何更好地应对?请结合材料,简要概括说明。(6分)
(二)现代文阅读(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6一9题。
穿燕尾服的巴基先生
[匈牙利]米克沙特
关于阿尔弗勒德平原的“土财主”,有许多事情是值得描述的。他们的收入不算多,但他们拥有的财产倒不亚于摩洛哥王子呢。讲到巴基先生,故事有一大堆呢!的确,事情真是稀奇古怪:这些身穿大棉袄,其貌不扬的人物,遇到他们高兴的时候也会悠然自得地叼着烟斗,坐上四轮马车,招摇过市呢!
不过,他们很少闹出这种排场。巴基先生总是坐普通的农民马车来佩斯。在车上,他的午饭是面包夹腊肉,他兴致勃勃地用他那把弗赫堡小刀切肉片;他要是想把味道调得好一些,就把腊肉放在火上烤,让猪油慢慢地滴在面包片上面。这样可口的饭菜,连国王也没有吃过呢!
然而,有谁认为阿尔弗勒德的富农是吝啬鬼,他就大错特错了;因为他们也是很会装阔气的,只不过表现不一样罢了。因为老爷死了,在地狱里也还是老爷。在酒店里,碰巧他的兴头上来了,4个吉卜赛人为他拉一段忧伤的小提琴曲调时,他就吆喝着吩咐堂倌:
“去给这些吉卜赛人抬4桶酒来。”
“我们用什么东西侍候你呢?巴基先生!”
“给我抬半桶黑咖啡来好了。”
遵照巴基先生吩咐,堂倌在露天用一口大锅煮咖啡。整个酒店的人都忙碌地围着他转。他知道,人们正在干一件大蠢事。但正是在这个节骨眼上表现出他的豪爽。只要是巴基先生的吩咐,即便是一件蠢事,也大可不必去计较。他之所以叫巴基先生,是因为他有大笔财产,至于他的话对与不对,都是无所谓的。
这位阿尔弗勒德的农民头子对于能挤进本地上层人物的圈子,感到非常得意。但是,要想得到更高的地位,就先要获取好的名声。
巴基先生经常交好运,原因是他常跟老爷式的人物打交道;他家里的佣人可算得上高贵人物,他们谈吐文雅,又有匈牙利式的健全的头脑。——因此,他的佣人无论跟谁打交道,都不会给主人出丑的。
这件事情发生在巴勒时代①。当时,有位新州长到诺格拉蒂州上任,他决定庆祝一番:举行一次午宴,宴请全州的达官要人。
从哪儿知道什么人是州里最尊贵的人物呢?再没有比查地产登记簿更清楚的了。这是一部真正伟大的“科学著作”啊!谁要是从头到尾将它通读一遍,那么,在他面前不会有什么事情是“模糊不清”的了。
州长秘书就是根据土地登记簿开列出应邀客人的名单。巴基先生当然是在被邀请之列,几乎还是属于最前面的名次呢!
请帖发出去了。伟大的日子终于来临。州府大厦重新装饰过,焕然一新,这项工程是在州长亲自指导下进行的啊!他准备把这次宴会办得豪华而又丰富多彩,使它成为空前绝后的大事件。他吩咐仆役们,说:只有穿燕尾服的客人,才允许进去参加这次在阿尔弗勒德地区举行的极为盛大的宴会。
呵!几乎所有的客人都穿着燕尾服来了。唯独巴基先生穿着农民的节日服装;是的,为了准备参加这次宴会,这套服装经过了一番洗刷。他的裤兜里特地放了一条粉红色的、有些油污的手帕,稍稍露在兜口外面,这够庄严的啦!
“你到这儿来干吗?你是谁?”等候在门口的管家对他大声地问道。
“我么?我就是巴基呀!”他说,英武地挺直胸脯,大衣前襟上有笔直的3排纯银纽扣。
“巴基!现在不许到州长那儿去。他正在里面宴请客人。”
“我就是来参加午宴的呀!”
管家睁大了眼睛。
“这完全是不可能的!”他说道。
巴基先生从口袋里拿出请帖,管家把眼睛瞪得大大地、惊讶地注视着;但是,他还是这样说:
“这不顶事。只让穿燕尾服的人进去。这是命令。这里是沙龙,只有穿礼服的人才配进去。”
巴基先生生气地转身走了。他观察了管家的神色,立刻赶到一家裁缝铺去,人们按照规格给他穿上燕尾服。现在,在圣悌斯地方的人们,还常常谈起巴基先生生平第一次,也是最后一次穿燕尾服时可笑的模样哪!
巴基先生在宴会上故意找茬,出气。当客人围着大桌子坐好,仆役们首先端上汤时,巴基先生皱着眉头,呆板地瞧着那只盛汤的大盆,故意把匙子弄得叮当响以引起大家的注意,然后低下头,撩起他那套新买的燕尾服的右襟,漫到菜汤里去。
“你干吗?巴基先生!我的上帝,你到底要干吗?!”周围的客人目瞪口呆,过了好一会儿才诘问他,他们还以为他疯了呢!
“哦!我请我的燕尾服喝汤哪!”巴基先生谦逊、安详地说,“因为我发现,不是请我,是请它来参加宴会的。”
州长马上理解这件事情的原委。从此以后,他也很乐意招待身穿农民棉大褂的巴基先生了。
[注]①匈牙利1848年革命失败后,奥地利哈布斯堡王朝实行残酷的黑暗统治,当时负责具体执行反动政策的是内政部长巴勒·山陀尔。因此,人们惯称1849 -1867年为巴勒时代。
6、下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(3分)
A.富人巴基先生不是一个特别讲究排场的人,他在马车上吃着简单的食物,但却兴致勃勃。
B.小说写不管巴基先生的话对不对,众人都照办,反映出当时的人对金钱的崇拜和屈从。
C.除了巴基先生,几乎所有的客人都穿着燕尾服,这是因为巴基先生觉得穿燕尾服可笑。
D.结尾写州长知道原委后,很乐意招待没有穿燕尾服的巴基先生,可见巴基先生的影响力。
7、下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.小说中叙述巴基先生在酒店里“吆喝着吩咐”堂倌给为他拉小提琴曲的吉普赛人抬上4桶酒,意在表现他为人豪爽、慷慨大方的性格特点。
B.“因此,他的佣人无论跟谁打交道,都不会给主人出丑的”这一句看似闲笔,实则是作者的用心之笔,与下文州府管家阻挠巴基入场形成鲜明对比。
C.小说以“穿燕尾服的巴基先生”为题,起到突出主要人物、点明叙事线索、揭示形象性格、暗示主题意蕴的作用;“燕尾服”成为阶级身份的象征。
D.小说采用第三人称叙事,详写巴基先生应新州长之邀参加午宴的始末,由此可以窥见十九世纪中叶匈牙利社会的趋炎附势、邀荣固宠、追名逐利之风。
8、管家与巴基先生的对话在小说中起到什么作用?请结合作品,从故事情节、人物形象两个方面进行分析。(4分)
9、米克沙特的小说具有寓褒贬于幽默诙谐之中的风格。请结合作品具体分析。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成15—16题。
画竹歌并引(后部分) 
白居易
野塘水边崎岸①侧,森森两丛十五茎。
婵娟不失筠②粉态,萧飒尽得风烟情。
举头忽看不似画,低耳静听疑有声。
西丛七茎劲而健,省③向天竺寺前石上见。
东丛八茎疏且寒,忆曾湘妃庙里雨中看。
幽姿远思少人别④,与君相顾空长叹。
萧郎⑤萧郎老可惜,手颤眼昏头雪色。
自言便是绝笔时,从今此竹尤难得。
[注]①琦岸:曲折的水岸。②筠:竹子的青皮。③省:记得。④别:鉴别。⑤萧郎:画家萧悦。
15、下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.诗的第一句以野塘、曲折堤岸的特定环境,营造远离世俗的氛围。
B.诗的第三句中,“婵娟”“粉态”绘形绘色绘神,写出了丛竹的美妙。
C.诗中,诗人感到竹画艺术水平很高,自己难以欣赏,只好对画家失笑。
D.诗人对年老的萧郎深表同情,而“绝笔”在无形中抬高了这画的价值。
16、这诗是为萧郎的竹画而写的,为什么说“不似画”?这样写有什么好处?(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17、补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
 (1)在《论语·卫灵公》中,“        ,         ”两句表明,“责己严、待人宽”是维持良好的人际关系的重要方法,是孔子对自处和处事充满智慧的谆谆教诲。
(2)杜牧《阿房宫赋》文采焕然,使用了很多修辞手法,如“          ,         ”两句运用夸张手法,写阿房官占地之广、建筑之高。
(3)辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中,词人壮志未酬,收复中原,徒成虚愿,于是词人有了不堪回首之感。这一感慨,因望见“       ,         ”而愈加强烈。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成18—20题。
这条路的历史(       )。
自从村子里最早那座茅棚在这里扎下,庄稼人到田里去刨食吃,去播种、栽秧、锄地、浇水,再把收割了的庄稼拉回。去去来来,很快,清风一吹,一条亮带子就在美丽的梁邹平原上飘起来了。
梁邹平原这一带古时候是退海之地,海水虽被黄河赶走,沉下的泥沙却饱浸着盐分,捧一捧湿土闻一闻,咸腥味刺鼻。春天盐碱泛上来,一圈圈一圈圈的“绒花”盛开,地里白茫茫,如同下了一场雪。
在我每年一定回故乡居住的这段日子里,每天我都要踏上这条路,(        )。每次来我都(▲)不住激动。我走得很慢,我在以脚掌为手轻轻抚摸它。我走到南边去看(     )、生长茂盛的庄稼,从起伏的绿浪里捕捉那黑豚一样窜动的脊背;再回首凝望一会儿被雾霭笼罩的村庄,那若隐若现的红瓦白墙,缕缕袅袅升起的炊烟,仔细分辨着那里混杂在一起的狗吠、鸡鸣和孩子的哭叫。这时候,挨近地平线的夕阳吸引我侧过脸,这一瞬的夕阳是最美的,一泓熔金似的鲜亮,又丹柿一样柔和,它低低地悬着,平原愈加平坦、辽阔。
18、依次填入文中括号中的词语,全都恰当的一项是(3分)
A.修长 恋恋不舍  控制  一望无际
B.修长 流连忘返  控制  漫无边际
C.悠长 流连忘返  抑制  一望无际
D.悠长 恋恋不舍  抑制   漫无边际
19、下列各句中的引号和文中“绒花”的引号,作用相同的一项是(3分)
A.我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这“秋”,这故都的秋味。
B.至如梁、柱、枋、檩、门等等。那就是我们建筑上的“词汇”,是构成一座或一组建筑的不可少的构件和因素。
C.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。
D.有时候,他引诱你到语言文字的穷边涯际,下面是深秘的静默:“此中有真意,欲辨已忘言。”
20、文中画波浪线的句子可改写成:“庄稼人到田里去谋生,他们辛勤付出,精耕细作,再把收割了的庄稼载回。”从语义上看二者基本相同,但原文表达效果更好,为什么?(4分)
21、下面文段有四处语言表达的问题,请指出有问题的句子的序号并做修改,使语言表达准确流畅。(4分)
①中医药的传承创新发展,②要最新科技手段。③面对如此复杂的疫情,在社区大范围发放中药,④医生迫切需要患者的服药反馈,⑤患者亟待中医师用药进行指导。⑦借助大数据,患者扫描中药袋上的二维码,生成病例日志,医生获得第一手数据,⑧进而提供更精确的治疗方案,使中医药疗效得到客观真实的评价。⑨无形助有形,前后方结合,⑩大数据让中医药的疗效得以优化。
22、下面这幅图引起你怎样的遐思?请用“书”开头,写一段话。要求:能体现画意,运用比喻、排比的修辞手法,不超过70个字。(6分)

四、写作(60分)
23、阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
从前弥子瑕被卫国君主宠爱。依照卫国法律,偷驾君车的人要判断足的罪。不久,弥子 瑕的母亲病了,有人知道这事,就连夜通知他。弥子瑕就假称君主之命驾着君主的车子出去了。君主得知后,非但未惩罚反而赞美他说:“多孝顺啊,为了母亲的病竟愿犯下断足的惩罚!”
弥子瑕和卫君到果园去玩,弥子瑕吃到一个甜桃子,没吃完就献给卫君。卫君说:“真爱我啊,自己不吃却想着我!”等到弥子瑕容色衰退,卫君对他也逐渐疏远了。后来弥子瑕得罪了卫君,卫君说:“这个人曾假称我的命令驾我的车,还曾把咬剩下的桃子给我吃。”
语文课上正在进行《史记》专题学习研讨活动。同学们对这则故事各抒己见,畅所欲言。
这则故事给了你怎样的启示?请从下列任务中任选一个完成写作。
(1)给弥子瑕或卫君写一封信,发表你的看法,并提出规劝或建议。
(2)写一篇读后感,参与学校语文专题学习学生习作展览。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
 
 
2021届广东省高三十月联考语文试卷
 
参考答案
 
 1、A【解析】本题考查理解文中重要概念的含义和理解文中重要句子含意的能力。B项,信息来源主要是材料一,其中《卡夫卡与西班牙大流感》一文的作者并未指明是威廉斯,原文说“有学者”。C项,信息来源在材料二第一段,从原文看,基辛格的话并不是“对中国政府在2020年新冠肺炎流行期间所采取的抗疫行动,特别是中国的传统文化所展现出的不竭力量”而言,只是他的话在这场斗争中得到了印证;另外“给予充分肯定和高度赞扬”也不符合文意。D项,信息来源在材料三,“字里行间表现出了对美国错误做法的指责”牵强附会。
 2、C【解析】本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。“对此,我们不屑一顾”于文无据。
 3、C【解析】本题考查分析文本论点和论据的能力。要判断选项中的说法是否可以作为论据来支撑材料二的观点,首先要明确材料二的中心论点以及论述过程中所提出的分论点。材料二的中心论点是在新冠疫情的伟大斗争中,中华文明孕育的精神品格所展现的不竭力量熠熠生辉。这其中应注意两点,一是国家民族乃至全人类处于灾难期间,二是中国人所展现出的精神品格和责任担当。据此,C项可以很好地印证这一点。A项,强调忧虑劳苦才可以振兴国家,图享安逸必定祸害自身;B项,比喻新生势力锐不可当;D项,强调人格的高贵、志向的尊严。
4、①开头借基辛格的话引出中心论点;②接着从两个角度阐述中华文化在国内抗疫中的体现;③然后从两个角度阐述中华文化在国际抗疫中的体现;④最后归结全文;指出中华文化的时代意义。(每点1分,意思对即可)
【解析】本题考查理解论述类文本思路结梅的能力。解答梳理论述类文本结构思路类试题,首先要整体感知文本,把握内容要点;然后借助文中思路标志词;判断其行文顺序;并通过划分段落层次,概括段旨,以解析其行文脉络。材料二第一、二段为一个层次,第三、四段为一个层次,第五、六段为一个层次(也可以把第三段到第六段合为一个层次),第七、八段为一个层次。
5、①国际社会要本着投桃报李和以德报怨的情怀,积极支持援助遭受疫情的地区。②国家之间要摒弃成见,加强合作,共同应对。③联合国等国际社会组织要加强协调,并采取相应措施。(每点2分,意思对即可;抄录原文的,酌情给分)
【解析】本题考查分析概括作者在文中的观点态度。答题区间在材料二的第五段到第八段以及材料三。根据材料二第五段到第八段阐述的观点,可以概括出第①点。根据材料三“尽管存在意识形态上的分歧,中国和美国还是进行了合作”“人们必须更好地做好合作的准备”“增设两国应对新冠病毒疫情高级别委员会,以提供政治保障”等信息,可以概括出第②点。根据材料三“让联合国设立新的基金来抗击新冠病毒疫情,该基金向所有国家开放”,可以概括出第③点。要注意相同内容的整合,对原文信息要进行必要的语言转换。
6、C【解析】本题考查对小说相关内容的理解能力。“这是因为巴基先生觉得穿燕尾服可笑”依据不足,原文后面写巴基先生穿着燕尾服可笑的模样,这是后话,与前文巴基先生不穿燕尾服缺乏必然的关联。




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