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一、非连续性文本阅读

阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

礼仪的出现、演化,本身是人与自然关系博弈、平衡的产物。当远古人们认识到应对宇宙天地心存敬畏时,便有了祭祀活动。由此而演化来的“礼”与“仪”正是人们认识自然、认识自我,对人与自然应和谐相处这一认识的行为体现和制度约束。

拱手礼在“礼”的层面,首先体现的是人类敬天的思想,即人类对赖以生存又可敬可畏的自然的臣服与膜拜。拱手礼最早的文化意义便是伸出双手,束手就缚,以自身为天地的祭品。进而将这正式而严谨的祭祀礼仪拓展、渗透到对同类的尊敬、礼让。因而拱手礼所承载的社会价值便体现着人际关系信息,形成和巩固着社会的人际关系交往方式,以及塑造着人们思维方式和社会文化形态。中国传统社会阶级之间从行拱手礼的不同规范就可反映出不同阶层的尊卑、亲疏。《周礼·秋官·司仪》: “昭王仪,南乡见诸侯,土揖庶姓,时揖异姓,天揖同姓,所以别亲疏内外也。”《左传·隐公十一年》所谓: “礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣者也。”正如李为香博士所论: “礼深含人类对宇宙天地的敬畏,对德性的追寻,对和谐的追求,对人本身的期望和宽容以及对美好生活的期待,对审美情趣的重视和培养,以及对社会秩序的协调。”拱手礼亦然。追求拱手礼的精神核心,便是“敬天”“尊人”,是与自然相处时要放低姿态,谦恭敬天;与人交往时要尊重他人,礼遇他人。这种深入骨髓、发自内心的“敬天”“尊人”的思维才是拱手礼在其礼制背后所反映的核心价值。

在“仪”的层面,拱手礼有一整套行为规范和仪表原则。如行礼时,应双手合抱于胸前,右手在内,左手在外,如遇凶丧,反之等。这些仪式现象看似繁文缛节,却是“敬天”“尊人”这些精神内核的极好保障,通过这些程式化的仪式,强化了对天、对人的敬意,确立了对天,对人的秩序。若在国家层面上将这些规范固定下来,就有了典章制度,就成了礼制。礼制一旦确定,就为一定阶段社会运行提供法则,成为历代统治者为国治政之本,普通社会成员安身立命之道。《左传·昭公二十五年》载:“礼,上下之纪,天地之经纬也,民之所以生也。”在人际交往中和社会运行中执行这尊卑有序、亲疏有别的拱手礼仪式,使每个人按既定的身体仪式行事,既可“敬天”“尊人”,同时也是“自敬”“自尊”。人若“敬天”,天则“爱人”,人与自然平衡和谐。人若“尊人”,施之以拱手礼仪,对方也会还礼,这便是“敬人”的同时巩固和彰显了自身的身份地位。《礼运》:“夫礼,先王以承天道,以治人之情,故失之者死,得之者生。”社会成员若按照规范得当的礼仪相施,人们按照恰当得体的拱手礼相见,人人相敬,人人相亲,则国家的秩序自然就通畅井然了。

拱手礼的“仪”与“礼”,一表一里,共同传递着中国传统社会“敬天”“尊人”的思想,共同传承着中国传统社会经典的礼仪文化。

(摘编自张丽娟《中国传统拱手礼及其对现代礼仪体系构建的作用》)

材料二:

握手礼不科学者有四,繁而不周者有三。易传染疾病;多握之后易疲劳;握后常不能及时洗手,给健康带来隐患;明知有传染病却因害怕失礼而不得不握;此四者为不科学。十数人须一一握手颇费时间,数十人不能遍握而于无意中造成亲疏之别,群众场合只能握其代表;此三者为繁而不周。有此四不科学三不周,握手礼作为相见礼应当废除。

拱手礼可以全面避免上述“七累”,此为显明之理,不再具论。其实,拱手礼是中华民族的传统礼节。《礼记·曲礼上》:“遭先生于道,趋而进,正立拱手。”《论语·微子》:”子路拱而立。”而握手礼是近代的舶来品,既然存在诸多弊端,不如重行拱手礼。

拱手礼的好处至少有五条。其一,避免了上举“七累”,已是于我民族功莫大焉。其二,当前疫情严重,需要全面防治,不但需要有医疗保障,有诸多净化环境的科学措施,还要有改礼惠民的人文措施。废“握”改“拱”,不费一钱一物,可谓“一举手之劳”,而风气所开,顿可“防患于未然”。其三,今后若有甲肝、乙肝或其他接触传染的病毒、细菌,至少不会因每日几十亿人次的相互握手而辗转传播,害我人民。其四,拱手礼作为传统礼节,有很高的文化认同度与广泛的群众基础。其五,拱手礼颇有特点,潇洒自如,仪态端庄而礼意浓切,颇具中华文化的魅力,若能成为“国礼”,则为又一朵自立于世界文化之林的“礼花”。

(摘编自项纯文《倡导以拱手礼代替握手礼》)

材料三:

从握手礼进入中国成为流行的相见礼仪,已经上百年的时间。但在这百年之间,人们对握手礼的思考和争议没有中断过。另一方面,百年间中国的国力却发生了实实在在的巨变,中国人正在走向富裕,中国人的文明素养不断得到整体性的提升,追求现代文明生活方式正在成为广大中国人的整体性共识。与此同时,在改革开放40年后,中国的现代化模式正在由“输入型现代化转换为辐射型现代化”,富裕起来的中国人开始走出去,旅游、学习、工作……中国的国家形象、民族形象也需要来一个全新的重塑和传播,中华民族5000年灿烂的历史,也需要在新的全球化语境中得到更为深广的认知。在此语境下,从文化意义来说,将相见礼仪予以革新,以拱手礼逐渐取代握手礼,则正逢其时。变革的窗口已经再一次出现,突如其来的疫情,打乱了人们原有的生活、工作节奏,可以预见,疫情将无差别地改变各国人们的固有思维、行为习惯。

推行拱手礼,以拱手礼代替握手礼,根本的分歧不在于其是否要原封不动地照搬传统的形式,而在于如何以当代的需要,创造性地改造传统的形式,让它既有传承的印记,又更加契合时代气质,为大众所接受,为丰富、提升当下的生活品质而服务。

(摘编自张承良《握手礼还是拱手礼——疫情背景下相见礼节变革的文化审思》)

1.下列对材料中拱手礼”的相关理解,正确的一项是(   )

A.拱手礼的礼”与仪”是人与人、人与自然应和谐相处的行为体现和制度约束,它一表一里,共同传承着中国传统社会经典的礼仪文化。

B.拱手礼最早的文化意义并没有尊人”的思想内核,经拓展后才有着对人本身的期望和宽容、对社会秩序的协调等更多的社会价值。

C.拱手礼的好处有五条,其中比较重要的一条便是在当前环境之下,可不费一钱一物”,用一举手之劳”“防患于未然”。

D.拱手礼的回归是一种文明生活方式的回归,有助于提高人们的文明素养,有助于展现中国的国家形象。

2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(   )

A.通过程式化的仪式,确立秩序,就形成了典章制度,即礼制。礼制一旦确定,就成为一定阶段社会运行之法,成为统治者为国治政之本,社会成员安身立命之道。

B.拱手礼的正确手势,正如《拱手礼》歌词中所唱右拳握如日,左掌弯如月”一样,可以是双手合抱于胸前,右手在内,左手在外。

C.敬天祭地可以用拱手礼来表达敬意,逢年过节、祝贺庆典、相逢离别也可以相互行拱手礼来表达情意。

D.国际通行的握手礼从20世纪初引入中国并逐渐流行至今,但人们对握手礼的思考和争议没有中断过。

3.下列关于材料的论证分析,不正确的一项是(   )

A.材料一多处采用引用论证,其中从《周礼·秋官·司仪》和《左传·隐公十一年》相关内容可以看出中国传统社会尊卑有序,亲疏有别。

B.材料一主要是站在中国传统文化的角度来论礼的,作者指出拱手礼和其他的礼俗一样,深含人类对宇宙天地的敬畏,对和谐的追求,都是传统文化中的良礼美俗。

C.材料二的论证语言颇具特点,文白夹杂;论证方法多样,用道理论证、引用论证、比喻论证等方法,积极倡导以拱手礼代替握手礼。

D.材料三主要是从文化的角度论证了推行拱手礼的原因,指出了人们的固有思维和行为习惯都将会有改变的事实。

4.比较材料一和材料二在论证结构上的不同特点?请简要说明。

5.材料三指出将相见礼仪予以革新,以拱手礼逐渐取代握手礼,则正逢其时”,请结合三则材料内容简要分析其理由。

 

 

二、文学类文本阅读

阅读下面的文字。完成各题。

伊芝花

蒋冬梅

伊芝花长得丑,丑得让全村女人都放心。

她黑,却不抹粉,村长刘德水说她,黑不牙碜。她胖,但不减肥,一顿两大碗饭,雷打不动。她说话压不住冲劲,像按拖拉机喇叭。她爱系纱巾,一个月不带重样的。

丑女人,细端详也能找到风味。伊芝花笑起来好看,牙白,整齐,碎瓷似的,笑得实心实意,感人肺腑。

伊芝花最不能让人小瞧的一点:和乡长是同学。她一上乡里开会,见着乡长就开玩笑,一晃二十年不见,你看你都当乡长了,上哪说理去!

提名伊芝花当妇女主任是村长刘德水的策略,在向阳村,伊芝花和她老公王二帅两家都是大家族,伊芝花上街转一圈,遇上十个人,八个是亲戚,有号召村民的能力。

村里的事,刘德水说了算。他说,老爷们干的活不能让老娘们干!伊芝花歪着脑袋想不明白有啥不合理。时间长了伊芝花明白了,凡是往外花钱喝酒吃饭的事,都是老爷们干的活。凡是出去要钱拉架安抚闹事的,都是老娘们干的活,刘德水还振振有辞,这种事女的干有优势。

村里想修个文化广场,刘德水老婆说,该修!我们晚上扭秧歌就有地方了。这事很快提上了日程,支书村长会计研究了三天,研究出一个结果,缺钱!会计提议,这事得开会!刘德水一拍大腿,对,叫伊芝花来开会。

三个人坐在村部准备开会。支书说刘德水,你“微”一下伊芝花!刘德水捏了半天手机假装没收听见。支书说,他,你“微”呗,紧张啥!会计也说,正事要紧!刘德水说他俩,你俩咋不“微”?支书说,那咱仨一块“微”!

伊芝花正搁那拉架呢,两家为一根地垄打一块去子。这家说,走!上法院!那家说,行!我告你去!伊芝花说,屁大个事就上法院,法院给你家开的呀?

这边伊芝花的手机嘟哪哪三声响,她一看,支书,树长,会计齐刷刷发来三条微信:伊芝花,到村部开会!

伊芝花转身要走,开架的人拉住她。你还劝不劝架啦?伊芝花说,你们再干一会,等我回来接着劝。

伊芝花到村部一瞅那架势,肯定又是村里差钱了。刘德水冲伊芝花两手一摊,钱的事还得你上,谁让你和乡长是同学呢!伊芝花就笑,和乡长同学倒楣呗!刘德水说,主要这不是老爷们干的活。

他们四个平时像打麻将总是四股劲儿,这时突然拧成两股劲儿了,会计说,对这不是老爷们干的活,得芝花上!刘德水说,不行举手表决,同意芝花上的举手!支书、村长、会计三支手齐刷刷举起来,像三个树杈。

伊芝花都让他们气笑了。她斜眼看这仨大老爷们的为难样,明知道管上面要钱难,可也得硬着头皮上。支书平时寡言少语,关键时候说话赶劲,他说,芝花啊,该弄弄,该整整,自己把握啊!

伊芝花从来把出门当大事,何况这是上乡里,怎么也得打扮一下。她把出门那几套“行头”拎出来,选了又选,对镜子照了又照。王二帅小心眼不乐意,一个劲儿说她,总理要接见你呀?!

到了乡里,乡长见了伊芝花就说,刘德水咋又派你来?伊芝花也不客气,开门见山就说事。乡长说,文化建设有项目不愁资金。伊芝花一阵欣喜说,这么简单个事,把刘德水他们弄得不敢抻头了。乡长说,刘德水他们脑子里长弯,脚下不走直道,正经事不敢正经办!伊芝花说,他们也是没想到风气真变了!

乡长说,再这么下去,你们这个村委该换换水了,下届村委改选,芝花你上来干吧!伊芝花连连摆手,我我一个女的可干不了!乡长说,女强人多了!你当个村干部才哪到哪?

伊芝花一高兴拉着乡长说,老同学,我请你喝酒!乡长说,不喝了,上一任喝酒,一将到底,成白帽子了。伊芝花点点头,大气候搁那呢!

出门前,乡长叫住她欲言又止,最后悠悠说了句,芝花啊!大形势底下,不能请你吃大餐了!伊芝花说,你已经给我吃大餐了,我还怕不消化呢!乡长也知道她指的是啥,说,那你好好考虑下。

回家后,大大咧咧的伊芝花竟然睡不着觉了。 王二帅听不见夜夜杀猪般的呼噜,也跟着她睡不着觉了。没心没肺的伊芝花,因为乡长这一句话,成了有心事的人啦!

6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )

A.文章开头采用欲扬先抑的手法,先写伊芝花的丑、黑、胖,饭量大,嗓门高,然后再写她的“风味”,一个生动的“伊芝花”已经呼之欲出。

B.小说描写的乡村生活真实生动,富有喜剧色彩,如三个人各怀鬼胎,谁也不愿先“微”伊芝花,最后三个人齐刷刷地一起“微”。

C.伊芝花劝架时所说的“屁大个事就上法院,法院给你家开的呀?”“你们再干一会,等我回来接着劝”,充满乡土气息,展现了人物个性。

D.小说取材于当下农村生活,虽然切入点小,但反映了当下农村的一些问题,故事有深度和广度,反映了作者构思上的非凡功力。

7.小说以小见大,既反映了基层政风的转变,也反映出存在的问题,请简要分析。

8.因为乡长的一句话,大大咧咧的伊芝花竟然“成了有心事的人啦”,请分析伊芝花的“心事”是什么?这样安排结尾有何好处?

 

 

三、文言文阅读

阅读下面的文言文,完成下面小题。

汲黯字长孺,濮阳人也。天子方招文学儒者,上曰吾欲云云,黯对曰:“陛下内多欲而外施仁义,奈何欲效唐虞之治乎!”上默然,怒,变色而罢朝。公卿皆为黯惧。上退,谓左右曰:“甚矣,汲黯之戆也!”群臣或数黯,黯曰;“天子置公卿辅弼之臣,宁令从谀承意,陷主于不义乎?且已在其位,纵爱身,奈辱朝廷何!”张汤方以更定律令为廷尉,黯数质责汤于上前,曰:“公为正卿,上不能褒先帝之功业,下不能抑天下之邪心,安国富民,使囹圄空虚,二者无一焉。非苦就行,放析就功,何乃取高皇帝约束纷更之为?公以此无种矣。”黯时与汤论议,汤辩常在文深小苛,黯伉厉守高不能屈,忿发骂曰:“天下谓刀笔吏不可以为公卿,果然。必汤也,令天下重足而立,侧目而视矣!”居数年,会更五铢钱,民多盗铸钱。楚地尤甚。上以为淮阳,楚地之郊,乃召拜黯为淮阳太守。黯伏谢不受印,诏数强予,然后奉诏。诏召见黯,黯为上泣曰:“臣自以为填沟壑,不复见陛下,不意陛下复收用之。臣常有狗马病,力不能任郡事,臣愿为中郎,出入禁闼,补过拾遗,臣之愿也。”上曰:“君薄淮阳邪?吾今召君矣。顾淮阳吏民不相得,吾徒得君之重,卧而治之。”黯既辞行,过大行中李息,曰:“黯弃居郡不得与朝廷议也然御史大夫张汤智足以拒谏诈足以饰非务巧佞之语辩数之辞非肯正为天下言专阿主意主意所不欲,因而毁之;主意所欲,因而誉之。好兴事,舞文法,内怀诈以御主心,外挟贼吏以为威重。公列九卿,不早言之,公与之俱受其缪矣。”息畏汤,终不敢言。黯居郡如故治,淮阳政清。后张汤果败,上闻黯与息言,抵息罪。令黯以诸侯相秩居淮阳。

(节选自《史记·汲郑列传》)

[注]①大行:官名。

9.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   )

A.黯弃居郡/不得与朝廷议也/然御史大夫张汤智足以拒/谏诈足以饰非/务巧佞之语/辩数之辞/非肯正为天下/言专阿主意/

B.黯弃居郡/不得与朝廷议也/然御史大夫张汤智足以拒谏/诈足以饰非/务巧佞之语/辩数之辞/非肯正为天下/言专阿主意/

C.黯弃居郡/不得与朝廷议也/然御史大夫张汤智足以拒/谏诈足以饰非/务巧佞之语/辩数之辞/非肯正为天下言/专阿主意/

D.黯弃居郡/不得与朝廷议也/然御史大夫张汤智足以拒谏/诈足以饰非/务巧佞之语/辩数之辞/非肯正为天下言/专阿主意/

10.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(   )

A.唐虞即唐尧与虞舜的并称。亦指尧与舜的时代,古人称为太平盛世。

B.廷尉是古代官职名,西汉时也称大理,是中央最高行政机构长官。

C.五铢即汉王朝统一的基础流通货币。其得名源于它的重量,枚重五铢。

D.楚地是指古楚国所辖之地,后来引申为湖南、湖北附近区域。

11.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(   )

A.汲黯不畏权贵,喜欢直言劝谏。汲黯曾当面质问汉武帝,气得汉武帝罢朝而去,其他大臣们为汲黯担心不已,他却自有主张。

B.汲黯性情戇直,廷争不假辞色。汲黯多次指责张汤,面对张汤故意深究条文、苛求细节的反驳,他回击刚直,甚至有点怒不可遏。

C.汲黯忠于职守,不愿外任为官。汲黯只愿当中郎,希望能出入宫禁之门为汉武帝纠正过失,汉武帝却找借口调汲黯赴任外地。

D.汲黯为政清明,获得皇帝褒奖。汲黯治理淮阳郡务,一如往昔作风,治理效果明显,朝廷让他享受诸侯国相的待遇继续治理淮阳。

12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)必汤也,令天下重足而立,侧目而视矣!

(2)顾淮阳吏民不相得,吾徒得君之重,卧而治之。

13.外任前,汲黯劝说李息要向汉武帝揭露张汤其人其事,李息却没有这样做,后来李息因之被汉武帝治了罪。为什么说李息并不冤枉?

 

 

四、古代诗歌阅读

阅读下面这首唐诗,完成下面小题。

闲 步

韩偓

庄南纵步游荒野,独岛寒烟轻惹惹。

傍山疏雨湿秋花,僻路浅泉浮败果。

樵人相见指惊麏,牧童四散收嘶马。

一壶倾尽未能归,黄昏更望诸峰火。

(注)①韩偓:晚唐诗人,本诗写于唐末各种势力频繁相争之时。②麏;同“糜”,即獐子。

14.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(   )

A.首句“纵步”一词描绘出平日里闲适洒脱、陶醉于自然美景、在荒野中悠闲漫步的诗人形象。

B.颔联用疏雨、秋花、败果几个意象,营造出秋雨中凄冷萧瑟的氛围,增添了诗歌悲凉的色彩。

C.颈联中的“惊麏”“嘶马”意蕴丰富,既为眼前所见,又语带双关,暗示了当时的社会状况。

D.作品以“闲步”为线索,首句入题,然后描绘闲步所见景象,最后落笔于诗人自身,层次井然。

15.诗的最后两句有何含意?请简要分析。

 

阅读下面这首唐诗及后面的评论,完成下面小题。

戏答元珍

欧阳修

春风疑不到天涯,二月山城未见花。

残雪压枝犹有橘,冻雷惊笋欲抽芽。

夜闻归雁生乡思,病入新年感物华。

曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟。

[注]①元珍:丁宝臣,字元珍,常州晋陵(今江苏常州市)人,时为峡州(治所在今湖北宜昌)军事判官。宋仁宗景祐三年(1036)五月,欧阳修降职为峡州夷陵(今湖北宜昌)县令,次年,朋友丁宝臣(元珍)写了一首题为《花时久雨》的诗给他,欧阳修便写了这首诗作答。②冻雷,初春时节的雷,因仍有雪,故称。③欧阳修曾任西京(洛阳)留守推官,洛阳以牡丹花著称,欧阳修写过《洛阳牡丹记》。

16.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是

A.首联“春风疑不到天涯,二月山城未见花”,既叙写了作诗的时间、地点和山城早春的景色,又抒发了自己的山居寂寞。“春风”一句,既指山城偏远春到晚,也暗指皇恩不到。

B.中间两联均为写景:残雪累累、寒雷隆隆中蕴孕着勃勃生机;归雁的鸣叫唤起乡思,久病逢春,自然景物如此美好。体现了诗人在时光变迁、万物更迭中的的乐观与豁达。

C.尾联虽然是自我安慰,但却透露出极为矛盾的心情。“不须嗟”实际上是大可嗟,故才有了这首借“未见花”的日常小事生发出人生乃至于政治感悟的诗。

D.题目冠以“戏”字,是声明这首诗不过是游戏之作。欧阳修秉承中国古典诗歌“怨而不怒”的风雅传统,以“戏答”的方式表达他的怨刺,表现出诗人善处逆境的思想性格。

17.钱鐘书先生《谈艺录》云:“若夫理趣,则理寓物中,物包理内,物秉理成,理因物显。”理趣的最高境界是将哲理和逻辑融于诗境。请结合全诗谈谈这首诗的理趣之美。

 

 

五、情景默写

18.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)李白《蜀道难》中说蜀地开国以来四万八千年“_______”,可见其闭塞;后来“五丁开山”,才使“______”,秦蜀相通。

(2)在《陈情表》中,李密向晋武帝如实汇报了自己和祖母的年龄,其目的是为了说明“____________________”,从而为下文提出赡养祖母终老作铺垫。

(3)张若虚的《春江花月夜》融写景、抒情和哲理于一体,艺术价值很高。写春江花月之夜景,抒思乡孤独之情,其“__________________”两句则渗透了人事变幻、江水永恒的哲理。

(4)《阿房宫赋》中,_______一句通过动作描写,说明了六国获得珠宝玉石的方法,_______一句通过动作描写,表现了秦人对待珠宝玉石的态度。

(5)李煜《虞美人》词中“__________”,以江水比喻自己的愁绪,抒发亡国之君无尽的痛苦之情。

(6)《师说》中说在知识面前人人平等,没有尊卑贵贱和年龄限制,“__________”两句即表达了这种平等的学习观。

 

六、选择题组

阅读下面的文字,完成各题。

日前,有媒体报道称,江苏南京市一家餐厅宣传单上打出了所用鸡蛋“专供”等字样。和一些开发商热衷给楼盘取“洋名字”的做法异曲同工,“专供”也想实现“换个新名头,草鸡变凤凰”,在消费社会,(      ),即社会表现和社会竞争的功能;部分人热衷利用游费上的差异来彰显自己的        ,渴望“高人一等”,所消费的商品显然要与众不同。

消费那些一般人买不起,没有“门路”买不到的商品,选择那些看上去        的商品,不仅彰显了一个人经济实力的大小,也       出一个人的趣味、审美、格调与品位等文化资本的厚薄,甚至表明了一个人的人脉、关系、能量等社会资本的多少。为了赢得自我认同与社会认同,一些人热衷追逐“专供”,       以此来显示自己的成功,满足自己的“身份焦虑”。

19.依次填入文中横线上的词语全部恰当的一项是(    )

A.独树一帜      独具匠心      影射      试图

B.卓尔不群      别出心裁      折射      企图

C.卓尔不群      独具匠心      影射      企图

D.独树一帜      别出心裁      折射      试图

20.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(    )

A.商品不仅具有实用功能,还具有满足衣食住行用等需求的抽象的符号功能

B.商品不仅具有抽象的符号功能,还具有满足衣食住行用等需求的实用功能

C.商品不仅具有满足在食住行用等需求的实用功能,还具有抽象的符号功能

D.商品不仅具有满足衣食住行用等需求的符号功能,还具有抽象的实用功能

21.下列各句中的引号和文中画波浪线词语的引号,作用相同的一项是(    )

A.如果你是“未经登记”的陌生人,你是无法进入的。

B.荷兰有“欧洲花园”、“花卉王国”的美誉。

C.多灾多难的黄河怎么能成为中华民族的“摇篮”。

D.说他“特别”,因为他爱鱼到了忘我的境界。

 

 

七、材料作文

22.阅读下面的材料,根据要求写作。

进入高二,面对新高考的不确定性,选科后的患得患失,渐渐逼近的升学压力,越来越难的数学、物理等学科,以及丰富多彩的高中生活,各种问题开始出现。比如:学习懈怠,不完成作业,脾气暴躁、打架、早恋、结交不良朋友,甚至逃学等。

对此,一位资深年级主任曾用了一个词:“逢二必乱”。他说,不只是某个学校有这种现象,几乎每年,很多学校或多或少都存在这种情况。

  班级举办班会活动,请你就此现象,结合材料内容写一篇发言稿,体现你的认识与思考,并提出希望或建议。

  要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息,不少于800字;书写规范。

 


参考答案

 

1.B

2.A

3.D

4.①材料一整体采用总分总的论证结构,中间从礼”的层面和仪”的层面并列阐述拱手礼的文化内涵。②材料二整体采用正反对照式(或先破后立)的论证结构,先分析握手礼存在的问题,然后分析拱手礼的好处。

5.①以拱手礼逐渐取代握手礼有传承的印记。拱手礼传递着中国传统社会敬天”“尊人”的思想,传承着中国传统社会经典的礼仪文化。②以拱手礼逐渐取代握手礼有革新的必要。握手礼有不科学不简便的弊端,用拱手礼可以避免。③以拱手礼逐渐取代握手礼适合当代的需要。契合时代气质,为大众所接受,为丰富、提升当下的生活品质而服务。

 

6.B“各怀鬼胎”的描述不当,谁也不愿先“微”是村干部做事推诿拖沓的习惯所致。

7.①伊芝花一提出要钱的要求,乡长就答应了,乡长说“大形势底下”不能请她吃大餐了,这一情节反映了反腐倡廉的“大气候”已经在基层形成,廉洁已经深入到乡镇基层干部的内心。这些反映了基层政风的转变。②向阳村的村干部只知道吃喝,正事不敢正办,反映出某些村级领导班子的涣散,也反映出加强村级领导班子建设的重要性。

8.心事:根据伊芝花大胆泼辣、敢作敢为的性格,她的“心事”,应该是琢磨什么时候走马上任,如何管理好村子,提前筹划村里工作了。

好处:①丰富了人物形象。前面的描写,伊芝花给人大大咧咧的印象,但结尾一段,又刻画了她细腻、有责任心的一面,从而丰富了人物形象。②伊芝花到底在想什么,作者采用留白手法,让读者用想象来补充这样的结尾,含蓄蕴藉,增强了艺术张力。

 

9.D

10.B

11.C

12.(1)如果真如张汤所言,就将使天下人叠起脚来,站立不动,连眼睛也只能斜视了!

(2)只是淮阳郡那里官吏和百姓不大融洽,我仅想借重您的威望,您足不出户就能治理好。

13.作为臣子,李息不向皇帝揭露张汤其人其事,不忠;作为朋友,李息不听取汲黯的良言劝告,不义;作为个人,李息害怕张汤,不勇。

【分析】

9.

本题考查文言文断句能力。

本句的文意:我被抛弃到外郡去,没办法参与朝廷议政。然而御史大夫张汤智谋足可以抗拒别人的劝谏,奸诈足可以文过饰非,专会讲取巧奸佞和强辩指责的话,不肯秉正为天下说话,专门阿谀奉承主上的心意。

根据文意可知,“然御史大夫张汤智足以拒谏”中“拒谏”不可断开,排除AC两项;“非肯正为天下言”中有“为……言”固定句式,因此“天下言”不能断开,排除B项。

故选D

10.

本题考查考生识记古文化常识的能力。

B项,“是中央最高行政机构长官”表述不正确,应为“中央最高司法审判机构长官”。

故选B

11.

本题考查考生对原文有关内容的概括和分析能力。

C项,“汲黯只愿当中郎”和“汉武帝却找借口调汲黯赴任外地”表述不正确,文意为汲黯希望当中郎,皇上认为淮阳郡属楚国地界,看中汲黯的威望,让他去做太守。

故选C

12.

本题考查翻译句子的能力。

 (1) “重足而立”和“侧目而视”两个成语的意思,完成知识的迁移。(2)“顾”,只是;“重”, “威望”;“徒”,“仅”“只是”。

13.

本题考查对文本内容的分析和把握能力。

解答本题,需要从李息自身角度出发,将人物的身份和人物间的具体关系梳理出来,自然就得出李息受罚不冤枉的原因了。

本题要求:外任前,汲黯劝说李息要向汉武帝揭露张汤其人其事,李息却没有这样做,后来李息因之被汉武帝治了罪。为什么说李息并不冤枉?

根据文本“黯弃居郡,不得与朝廷议也。然御史大夫张汤智足以拒谏。诈足以饰非,务巧佞之语。辩数之辞,非肯正为天下言。专阿主意,因而毁之;主意所欲,因而誉之。好兴事,舞文法,内怀诈以御主心,外挟贼吏以为威重。公列九卿,不早言之,公与之俱受其缪矣”可知,作为臣子,李息不向皇帝揭露张汤其人其事,不忠;根据文本“黯既辞行,过大行中李息”可知,作为朋友,李息不听取汲黯的良言劝告,不义;根据文本“息畏汤,终不敢言”可知,作为个人,李息害怕张汤,不勇。

【点睛】

参考译文:

汲黯字长孺,是濮阳县人。天子正招选文学之士和崇奉儒学的儒生,皇上刚说到我要怎样怎样,汲黯就对答说:“陛下内心欲望很多却要在表面广施仁义,又怎么能效法唐尧、虞舜的治国之道呢!”皇上默不作声,发了怒,脸色大变罢了朝会。公卿大臣都替汲黯害怕。皇上退朝后,对左右的人说:“汲黯戇直得也太过分了!”群臣中有人责备汲黯,汲黯说:“天子设置公卿和辅弼的大臣,难道就是让他们阿谀奉承,而把主上陷于不义之地吗?况且我已身居其位,纵使爱惜自己的身体,可辱没了国家又当如何呢!”张汤刚刚因为参与改定刑律法令担任了廷尉,汲黯就屡屡在皇上面前质问、指责张汤,他说:“您身为正卿,对上没能发扬先帝的功业,对下没能抑制住天下人的邪念,或是让国家安定,百姓富足,或是使得监狱中犯人减少,这两样中一样也没办到。靠罗织罪名,使人受苦来办案行事,靠任意断案来成就功名,为什么竟要把高皇帝时的律令拿来乱加改动呢?您因为这样做会落得族灭无后的。”汲黯当时和张汤辩论争议,张汤争辩时常常在一些文辞细小处苛求探究,汲黯则伉直峻厉,高谈阔论,却没能驳倒张汤,就愤愤地骂道:“天下有所谓的刀笔小吏,不能让他们做公卿,真是这样。如果真如张汤所言,就将使天下人叠起脚来,站立不动,连眼睛也只能斜视了!”过了几年,恰逢改铸五铢钱,百姓中有很多人盗铸钱币,以楚地最为严重。皇上认为淮阳郡属楚国地界,就召汲黯来任命他做了淮阳太守。汲黯伏地辞谢,不肯接受官印,诏令屡次强迫给他,这之后他才接受了诏命。诏令召汲黯进见,汲黯向皇上哭诉道:“我自以为将要身死沟壑之中,不能再见到陛下了,没想到陛下能再次收录起用我。我常患贱病,体力难以胜任郡中政事,我甘愿做个中郎,出入于宫禁之中,负责替您拾遗补缺,这是我的愿望。”皇上说:“您是不是轻视淮阳郡呢?我即刻就召您回来。只是淮阳郡那里官吏和百姓不大融洽,我仅想借重您的威望,您足不出户就能治理好。”汲黯辞行之后,去拜望大行李息,说道:“我被抛弃到外郡去,没办法参与朝廷议政。然而御史大夫张汤智谋足可以抗拒别人的劝谏,奸诈足可以文过饰非,专会讲取巧奸佞和强辩指责的话,不肯秉正为天下说话,专门阿谀奉承主上的心意。主上心里不想要的,他就跟着去毁谤;主上心里想要干的,他就跟着赞誉。喜好兴起事端,舞弄法律条文,在朝中心怀欺诈来迎合主上的心意,在朝外则挟制酷吏恶人来维护威严。您位居九卿之列,如不早些进言皇上,您将会和他一道受到惩处了。”李息畏惧张汤,始终没敢进言。汲黯采用原来的方法治理淮阳,使淮阳政事清明。后来张汤果然事败,皇上听到汲黯对李息说的那番话,将李息判了罪。下令让汲黯享受诸侯国相的俸禄在淮阳为官。

 

14.A“首句‘纵步’一词描绘出平日里闲适洒脱、陶醉于自然美景、在荒野中悠闲漫步的诗人形象”理解错误。形象理解有误,应是“平日里抑郁烦闷、纵步于荒野、欲在自然中排遣苦闷的诗人形象”。

15.诗人饮完一壶酒,仍无意归家;黄昏时分又远望诸峰,看是否有烽火燃起。表现了诗人内心无法排遣的苦闷,对时局的忧虑。

 

16.B项“中间两联均为写景”表达不正确。“残雪压枝犹有橘,冻雷惊笋欲抽芽”是写景,“夜闻归雁生乡思,病入新年感物华”则是抒情,抒发了诗人多病之身在时光变迁、万物更迭中产生的客子之悲,“体现了诗人在时光变迁、万物更迭中的的乐观与豁达”表述错误。

17.诗人将自己的人生体验和哲思融于诗境:首联一果一因,语气连贯,因“未见花”而“疑春风不到”,写出山城荒僻冷落寓含着诗人在受贬谪时期待和失望的心情;颔联写出残雪累累、寒雷殷殷中蕴孕的生机一片,既状难写之景,也抒不尽之意。颈联写作者多病之身在时光变迁、万物更迭中产生的客子之悲;尾联写见过冠绝天下的洛阳牡丹,就不须嗟叹山城野花晚开了。全诗结构巧妙,脉络清晰,由感伤而自我开解,并最终达到理性的认识,以乐观旷达收结。含失意之情却不一味消沉,表达了诗人对人生逆境的哲理性的思考。体现了宋诗的理趣之美。

18.不与秦塞通人烟    天梯石栈相钩连    是臣尽节于陛下之日长    报养刘之日短也    人生代代无穷已    江月年年望(只)相似    剽掠其人    弃掷逦迤    恰似一江春水向东流    (是故)无贵无贱    无长无少    

 

19.D

20.C

21.C

【分析】

19.

本题考查学生辨析并正确运用近义词语(包括成语)的能力。

独树一帜:比喻独特新奇,自成一家。卓尔不群:(品德才能)优秀卓越,超出常人。根据语境,此处主要表现与他人比较,自己与众不同,应选“独树一帜”。

独具匠心:具有独到的灵巧的心思,指在技巧和艺术方面的创造性。别出心裁:另有一种构思或设计指出的办法与众不同。根据语境,“一般人买不起,没有‘门路’买不到的商品”与“匠心”关联不大,应选“别出心裁”。

折射:比喻把事物的表象或实质间接反映出来。影射:暗指(某人某事)。根据语境,是指从选择的商品中反映出来,应选“折射”。

试图:打算。企图:打算(多含贬义)。根据语境,此处想显示自己的成功不算贬意,应选“试图”。

故选D

20.

本题考查学生根据情境补写句子的能力。

“符号功能”是抽象的,排除D;“即”后面的文字解释的就是抽象的符号功能,故“具有抽象的符号功能”应放在后面,据此排除B。而“满足衣食住行用等需求”显然是“实用功能”,排除A

故选C

21.

本题考查学生分析标点符号作用的能力。

文中画波浪线词语的引号“门路”,是有特殊含义,指特别的方法、途径。

A.表示强调。

B.表示特定称谓。

C.表示特殊含义,与文中作用相同。

D.表示强调。

故选C

 


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