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高考作文写作指导:修道立德在自身


原题再现


阅读下面材料,按要求完成作文。


子曰:“德不孤,必有邻。”(《论语·里仁》)


有德的人自有伙伴,有德的家庭必会有芳邻,有德的国家必有友邦。


凡有德者,都不会孤单,一定有亲近的朋友。


 请根据你对上述文字的理解与思考,写一篇作文。


 要求:(1)除诗歌外体裁不限。(2)题目自拟。(3)不少于700字。


写作指导


审题立意


本题考查学生写作的能力。


审题:这是一篇材料作文,旨在要求学生围绕美德善行进行写作,引导学生确立“立德为首,乐于为善”的道德观和价值观。“德不孤,必有邻”出自于《论语•里仁》,意思是“有德行的人并不会孤单,一定会有志同道合的人与之相伴”,对于考生而言,有如下两种理解可能,一是说要跟有德行的人交朋友,以提升自我的品行;二是有德行的人并不会孤单,他们容易找到志同道合之人,是谓“同明相照,同类相求”。前者从“邻”的角度切入,后者从“君子”的角度切入。上述两种理解都有点流于表面,应该有更深层面的思考。孔子真正想要告诉我们的并不简单是交朋友的道理,而是强调用自己的德行去影响身边的人。即首先要砥砺品行,努力使自己成为一个有德行的人,立于“仁道”之中,再用自己的涵养去影响自己身边的人,耳濡目染,以成大境。


立意:


(1)德是立身之本


(2)品德是人际关系友好的重要保障


(3)有德才有能


(4)善行是大美的德行


(5)与善为伴(


6)为善的人生不会孤单。


高考作文写作指导:修道立德在自身


素材:


(1)一位卖油条的青年多年坚持不用有害的“复炸油”炸油条,给顾客提供新鲜健康的油条,被网友称赞为最帅的良心“油条哥”。


(2)一位漆工的分内职责当然是为器具家什上漆,当他为船主的船舶上漆是他的分内之责。而当船舶里出现了漏洞,漆工本可以视之无物,然而出于无意又或许是自觉,漆工填补了漏洞,做了分外的好事。故事的结局皆大欢喜,漆工因为自己无意、自觉的职业操守赢得了实惠的奖赏,而船主则与扬帆归来的孩子们团聚。


(3)有一位英国农场主,他庄园里的果树长得特别好,而他的周围农场中的果树却长得很差,于是到栽种的季节,这位农场主便把那些优质的种苗分送给他周围农场的人。人们觉得很奇怪,他为什么这样道德高尚、慷慨大方?这样他收获的果实就卖不出那么好的价钱了。而农场主回答说:如果我的庄园周围都是劣等果树,那么那些果树的花粉还是会通过蜜蜂传播到这些优等果树中来。这样一来,大家都没有什么好处。


结构:首先用大自然中现象和王国维的事例,提出论点:莫逞高论,修道立德在自身;接着使用三个对比论证,形成排比句式,强调不逞高论、人格高尚的人的思想是可贵的,然后提出修道立德的关键在于坚定信念与诚义行动;最后再次强调“修道立德,在于自身”的观点,首尾呼应。


 


 


考场作文


修道立德在自身


文 | 一考生


路边的树,总是先抽出翠绿的枝叶为行人遮荫,而后冒出鲜嫩的花,展示自己的美丽;河中的水,总是先淌在地面上为人们所用,而后升腾至蓝天,变成云朵雪白自己的肌颜。


王国维先生在清华国学院任教时,曾要求他的学生谨记“六不”之训,即不放高论,不攻击古人,不议论他人短长,不吹嘘,不夸渊博,不抄袭他人言论。


这番教训,透露出了鲜明的时代意义与现实意义,这便是治学之道,应作如是观:莫逞高论,修道立德在自身。


确实如此,在这个光怪陆离的世界,当各种思想文化如“标新领异二月花”般方开方落,层出不穷,保持一种淡然的态度,引领一种专注的生活,显得尤为可贵。因为论思想,我们不会信任那些显得生无可恋的微博公知与大V,而是会相信那些怀着朴素的爱国心与责任心踏实做事的人;论学术,我们难以相信那些指着锈迹斑斑的青铜剑就信口开河成“寒光凛凛”的伪专者,我们更愿意钦佩的是那些真正在实践中,在深潜中,在经历了困苦磨难后依旧坚定专注的学者;论科学,我们不会相信那些叫嚣着“我就是科学”的伪科学达人,而是会期待从实验室中孕育出来的朴实谦虚的科学家。毋庸置疑,后者没逞高论,一样见解独到;后者不吹嘘自己,一样人格高尚;后者经历的艰难困苦,一样会玉其于成。我们乃至这个社会这个国家看重的,并非是分贝的大小或是头衔的多少。


那么,真正重要的是什么呢?是修道立德的自身的坚定信念与诚义行动。诚如白落梅所言,“真实的情感与丰沛的思想,能让一片荒芜的土地瞬间滋长出繁华”,专注于思想的高度,倾心于自我的历练,便可让一切所谓权威,所谓超人的思想钳制土崩瓦解。是的,这确实是一个收藏过太多人灯红酒绿、醉生梦死的故事的世界,可我们亦可以在这片肥沃的土地上栽种思想与信念,然后默默地坚守静静地积淀悄悄地充实,要相信,我们潜心于所爱的努力,我们不困外物变节的执着,亦会是这个世界期许的卓越风采。


做到这些其实不难。只要做一个专注倾听而不是喋喋不休的问道者,只要做一个虚怀若谷而不是趾高气扬的求学者,只要做一个脚踏实地而不是只尚空谈的实践者,只要在王国维、陈寅恪、沈从文身上汲取认真正直、踏实勤勉的精神力量,我们也将成就坦荡前途。


莫作蜂鸣,莫逞高论;莫求浮华,但问执念;莫自矜夸,应求尽善;修道立德,在于自身,如是而已。


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