​浙江省瑞安市六中2020-2021学年高一3月月考语文试题

一、选择题

1．下列各组词语中，注音全部正确的一组是（   ）

A．觳觫（hú sù）    提防（dī）    庠（yáng）序    离间（jiàn）

B．牵累（1ěi）    邪侈（chǐ）    孝悌（tì）    衣（yì）帛

C．商贾（gǔ）    顷（qǐng）刻    埋（mái）怨    罪愆（qiān）

D．便嬖（biàn bì）    褊（biǎn）小    涔涔（cén）    刽子手（guì）

2．下列各组句子中加点词语的意义和用法，完全相同的一项是(    )

A．庖丁为文惠君解牛    今不速往,恐为操所先

B．而刀刃若新发于硎    苛政猛于虎也

C．而刀刃者无厚        吾尝终日而思矣

D．臣以神遇而不以目视  常以身翼蔽沛公

3．下列句子中，加点词的意义与现代汉语相同的一项是    （    ）

A．视为止，行为迟

B．虽然，每至于族

C．依乎天理，批大邻，导大窾

D．三年之后，未尝见全牛也

4．下列各句中，与例句中加点词的用法相同的一项是(    )

例句：良庖岁更刀，割也

A．君为我呼入，吾得兄事之B．先破秦入咸阳者王之

C．足之所履D．邑人奇之，稍稍宾客其父

5．下列各句中“之”字的意义和用法，分类正确的一项是(   )

①牛何之 ②反而求之 ③舆薪之不见 ④行旅皆欲出于王之涂 ⑤然后驱而之善 ⑥莫之能御也

A．①⑤/②⑥/③/④B．①②/③④⑤/⑥

C．①⑥/②③④/⑤D．①②/③⑥/④⑤

6．下列选项中，加点词的解释不正确的一项是

A．不提防遭刑宪(防备)/你错勘贤愚枉做天(错误地判断)

B．怎不将天地也生埋怨(深，甚)/可怎生糊突了盗跖、颜渊(同“糊涂”，混淆)

C．念窦娥葫芦提当罪愆(罪过)/枉将他气杀也么哥(元明戏曲中常用的衬词，无义)

D．我窦娥向哥哥行有句言(兄长)/上朝取应(参加科举考试)

7．下列选项中，请选出与所列典故的人物或出处完全对应的一项（   ）

东海孝妇  苌弘化碧  望帝啼鹃  飞霜六月  亢旱三年

A．《说苑》  《庄子》  杜宇  《太平御览》  关汉卿

B．孝妇  庄周  《蜀王本纪》  邹衍  《窦娥冤》

C．孝妇  苌弘  杜宇  邹衍  窦娥

D．东海  苌弘  邹衍  杜宇  窦娥

8．下列有关文学常识的表述，正确的一项是（   ）

A．中国古代戏曲，主要是指元曲和明清传奇。元曲涵盖了散曲、杂剧，还有宋元时代的“南戏”。杂剧和传奇由曲词、宾白、宫调三部分组成。

B．元杂剧一般是一本四折演述一个完整的故事。杂剧的唱词是按一定的宫调、曲牌写成的韵文，由正旦或正末独唱，其他配角一般只能道白不能唱。

C．关汉卿，金末元初大都人，元杂剧的代表作家，与郑光祖、白朴、王实甫一同被称为“元曲四大家”。关汉卿的作品主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。

D．莎土比亚是欧洲文艺复兴时期英国伟大的诗人和戏剧家。代表他戏剧艺术顶峰的是四大悲剧《李尔王》《哈姆莱特》《奥赛罗》《罗密欧与朱丽叶》。

9．下列选项中，有关课文中写作手法的理解不恰当的一项是

A．《哈姆莱特》：“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世间的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？”句式灵活自由，运用了比喻、对比等多种修辞手法，表现出一种崇高和悲怆的气氛。

B．“浮云为我阴，悲风为我旋。”这里采用了拟人手法，是窦娥感天动地冤情的直接诉说。

C．“要什么素车白马，断送出古陌荒阡？”这句采用比喻手法，抒发了窦娥的一腔怨气。

D．“朝臣的眼睛、学者的辩舌、军人的利剑、国家所瞩望的一朵娇花；时流的明镜、人伦的雅范、举世瞩目的中心，这样无可挽回地陨落了！”通过多个偏正短语，赞美一个有洞察力、口才好、有军事才能、代表着民族和国家的希望、同时又很时尚、能正确处理各种关系、被世界关注着的哈姆莱特形象。

二、名著阅读

10．潜台词是戏剧中台词所包含的或未能由台词所表达出来的言外之意。它是以最少的语言来表达最丰富的内容，话里有音，言外有意。以下关于标号处潜台词的理解正确的一项是

鲁侍萍  老爷问这些闲事干什么？①周朴园  这个人跟我们有点亲戚。  鲁侍萍  亲戚？②周朴园  嗯，——我们想把她的坟墓修一修。  鲁侍萍  哦，——那用不着了。③周朴园  怎么？ 鲁侍萍  这个人现在还活着。④  周朴园  (惊愕)什么？鲁侍萍  她没有死。⑤

A．①明知故问 ②哪里是什么亲戚，全是鬼话 ③人活着，就在你面前 ④想赎罪吗 ⑤你打算怎么办

B．①闲得无聊 ②纯属胡说八道 ③不会求你的 ④她没有死 ⑤她就在你面前

C．①不关你的事 ②从何谈起呢 ③恨死你了 ④她很坚强 ⑤她又回来了

D．①能谈点别的吗 ②那是以前的事了 ③假慈悲 ④活得很好 ⑤她会找你的

三、文学类文本阅读

阅读下面文章完成下面小题。

馅饼记俗

①在北方，馅饼是一种家常小吃。那年我从南方初到北方，是馅饼留给我关于北方最初的印象。腊月凝冰，凛冽的风无孔不入，夜间街边行走，不免惶乱。恰好路旁一家小馆，灯火依稀，掀开沉重的棉布帘，扑面而来的是冒着油烟的一股热气。但见平底锅里满是热腾腾的冒着油星的馅饼。牛肉大葱，韭菜鸡蛋，皮薄多汁，厚如门钉。外面是天寒地冻，屋里却是春风暖意。刚出锅的馅饼几乎飞溅着油星被端上小桌，就着吃的，可能是一碗炒肝或是一小碗二锅头，呼噜呼噜地几口下去，满身冒汗，寒意顿消，一身暖洋洋。这经历，是我在南方所不曾有的——平易，寻常，有点儿粗放，却展示着一种随意和散淡，充盈着人情味。

②我在京城定居数十年，一个地道的南方人慢慢地适应了北方的饮食习惯。北京人津津乐道的那些名小吃，灌肠、炒肝、卤煮、大烧饼以及茄丁打卤面，乃至砂锅居的招牌菜砂锅白肉，等等，总带着一股大大咧咧的“做派”。至于许多人引为“经典”的艾窝窝、驴打滚等，也无不带着胡同深处的民间土气。在北方市井，吃食是和劳作后的恢复体能相关的，几乎与所谓的优雅无关。我这里说到的馅饼，是京城引车卖浆者流的日常，是一道充满世俗情调的民间风景。

③开头我说了馅饼给我热腾腾的民间暖意，是寒冷的北方留给我的美好记忆。记得也是好久以前，一位来自天津的朋友来看我，我俩一时高兴，决心从北大骑车去十三陵，午后出发，来到昌平城，天黑下来，找不到路，又累又饿，也是路边的一家馅饼店“救”了我们。类似的记忆还有卤煮。那年在天桥看演出，也是夜晩，从西郊乘有轨电车赶到剧场，还早，肚子饿了，昏黄的电石灯下，厚达一尺有余的墩板，摊主从冒着热气的汤锅里捞出大肠和肺头，咔嚓几刀下去，加汤汁，垫底的是几块浸润的火烧。寒风中囫囵吞下，那飘忽的火苗，那冒着热气的汤碗，竟有种难言的温暖。

④时过境迁，京城一天天地变高变大，变得越来越时尚了。它甚至让初到的美国人惊呼：这不就是纽约吗？北京周边不断“摊大饼”，连我这样的老北京也找不到北了。别说是我馋的想吃一盘北京地道的焦溜肉片无处可寻，就连当年夜间路边摊子上冒着油星的馅饼，也是茫然不见！

⑤前些年牛汉先生住进了小汤山的太阳城公寓，朋友们去拜望他。老爷子请大家到老年食堂用餐，点的是城里难得一见的馅饼。馅饼端上桌时，大家都齐声叫好。在如今的北京，这道普通的小吃已是罕见之物，众人不免有如对故人之感。再则，这里的馅饼的确做得好。五花肉馅，肥瘦适当;大葱粗如萝卜，来自山东寿光;大馅薄皮，外焦里润，足有近寸厚度。牛汉先生的饭局，只是简单的几样菜，主食就是一盘刚出锅的馅饼，外加一道北京传统的酸辣汤，均是价廉物美之物。

⑥这里的馅饼引诱了我们，我们有点沉迷。我带领几位博士生开始频繁地光顾。更多的时候不是为看老诗人，而是专访这里的馅饼。久而久之，到太阳城吃馅饼成了一种不定期的师生聚会缘由，我们谑称之为“太阳城馅饼会”。

⑦面对着京城里的滔滔红尘，遍地风雅，人们的餐桌从胡同深处纷纷转移到摩天高楼，转移的结果是北京原先的风味顿然消失在时尚之中。那些豪华的食肆，标榜的是什么“满汉全席”，“红楼宴”，“三国宴”。商家们竞相出招，一会儿是香辣蟹，一会儿是红焖羊肉，变着花样招引食客。中关村一带白领们的味蕾，被这些追逐时髦的商家弄坏了，他们逐渐远离了来自乡土的本色吃食。面对如此世风，我们突发奇想，决定把事情做大——举行定期的“馅饼大赛”，以正“颓风”！

⑧当然，大赛的参与者都是我们这个小小的圈子中人，他们大都与北大或中关村有关，属于学界中人，教授或者博士等等，亦即大体属于“中关村白领”阶层的人。大赛是一件盛事，女士们此日都是盛装出席，一人一件长款旗袍，亭亭玉立，婀娜多姿。男士为了参赛，也都敬畏规矩，嗜酒者不敢再沾点滴。

⑨一年一场的赛事，接连举行了七八届，声名远播，闻风报名者不乏北大前校长之类的学界俊彦。燕园、中关村一带，大学及研究院所林立，也是所谓的“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的高端去所，好奇者未免疑惑，如此大雅之地，怎容得俗人俗事这般撒野！答案是，为了“正风俗，知得失”，为了让味觉回到民间的正常，这岂非大雅之举？

⑩写作此文，胸间不时浮现《论语·侍坐章》的情景，忆及夫子“喟然叹曰，吾与点也”，不觉神往。夫子的赞辞鼓舞了我。学人志趣心事，有事关天下兴亡的，也有这样浪漫潇洒的，他的赞辞建立于人生的彻悟中，是深不可究的。写成此文，沉吟甚久，篇名拟为“馅饼记雅”，询之“杂家”高远东。远东不假思索，决然曰：还是“俗”好，更切本意。文遂成。

（取材于谢冕的同名散文）

11．下列对文章内容的理解，不正确的一项是（   ）

A．就着馅饼吃的食物通常是炒肝、二锅头、酸辣汤等，表明了馅饼平民化的“身份”。

B．初到北方时和旅途劳累中的两次“吃馅饼”的经历都给作者留下了非常美好的回忆。

C．京城越来越时尚，商家在菜品上花样频出，一些人逐渐远离了来自乡土的本色吃食。

D．“馅饼大赛”声名远播，报名者络绎不绝，已实现“让味觉回到民间”的目标。

12．文章第⑩段作者忆及孔子对曾晳之志的赞叹，认为“夫子的赞辞鼓舞了我”。

①请将《论语·侍坐》章中的曾皙之志补充完整：

莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，__________，_________，咏而归。

②作者说“夫子的赞辞鼓舞了我”，请具体说说你如何理解这句话。

13．作者一开始为什么把本文拟名为“馅饼记雅”？后来又为什么听从建议改为“馅饼记俗”？请结合全文，简要分析。

四、其他

14．阅读《雷雨》的片段，完成下面小题。

鲁大海  （惊，怒）怎么矿上警察开枪打死三十个工人就白打了吗？（又看电报，忽然笑起来）哼，这是假的。你们自己假造的电报来离间我们的。（笑）哼，你们这种卑鄙无赖的行为！

……

鲁大海  （挣扎）放开我，你们这一群强盗！

周萍  （向仆人们）把他拉下去！

鲁侍萍  （大哭起来）哦，这真是一群强盗！（走至周萍面前，抽咽）你是萍，——凭，——凭什么打我的儿子？

周萍  你是谁？

鲁侍萍我  是你的——你打的这个人的妈。

鲁大海  妈，别理这东西，您小心吃了他们的亏。

鲁侍萍  （呆呆地看着周萍的脸，忽而又大哭起来）大海，走吧，我们走吧。（抱着大海受伤的头哭）

大海为仆人们拥下，侍萍亦下。

戏剧冲突是戏剧文学的重要内容和表现手段。主要指剧中的人物的性格冲突和人物之间的矛盾关系，既可以是人物的外部动作，也可以是人物的内心活动。节选部分的戏剧冲突表现在哪里？

五、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成后面题目。

梁惠王曰：“寡人愿安承教。”

孟子对曰：“杀人以梃^①与刃，有以异乎？”

曰：“无以异也。”

“以刃与政，有以异乎？”

曰：“无以异也。”

曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之；为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？”

梁惠王曰：“晋国②天下莫强焉叟之所知也及寡人之身东败于齐长子死焉西丧地于秦七百里南辱于楚。寡人耻之，愿比死者壹洒之，如之何则可？”

孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨^③；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。

“彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑！

（选自《孟子·梁惠王上》）

（注）①梃：木棒。②晋国：韩、赵、魏三家分晋，周天子和各国承认其为诸侯国，称三家为“三晋”，所以魏国白称晋国。③耨：锄草。

15．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．晋国天下/莫强焉叟之/所知也及寡人之身/东败于齐长/子死焉西/丧地于秦/七百里南/辱于楚。

B．晋国/天下莫强焉/叟之所知也/及寡人之身东/败于齐/长子死焉/西丧地于秦/七百里南/辱于楚。

C．晋国/天下莫强焉/叟之所知也/及寡人之身/东败于齐/长子死焉/西丧地于秦七百里/南辱于楚。

D．晋国天下/莫强焉叟之/所知也及寡人之身东/败于齐/长子死/焉西丧地于秦/七百里/南辱于楚。

16．下列对原文内容的分析，不正确的一项是（   ）

A．梁惠王再三战败，一心一意只想雪耻复仇，“愿比死者壹洒之”体现了其爱民之心。

B．在文中，孟子认为只有法治清明、减轻刑罚，降低税率、藏富于民，才能使人民安居乐业。

C．孟子提出的“壮者以暇日修其孝悌忠信”，体现了其“仁政”思想的一个主要方面——“教民”。

D．孟子通过对“彼夺其民时”一针见血的分析，得出只有“仁者”才会无敌于天下的结论。

17．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）如之何其使斯民饥而死也？

（2）可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。

六、古代诗歌阅读

阅读下面文字，完成下面小题。

项羽

陆游

八尺将军千里骓，拔山扛鼎不妨奇。

范增力尽无施处，路到乌江君自知。

18．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）

A．第一句是写项羽的人和马，用“八尺”和“千里”形成鲜明的对比，突出了项羽的威猛形象。

B．第二句虽然语气平淡，是具体的叙事，却写出了项羽单枪匹马、勇冠三军、力大无敌的英雄形象。

C．第三句写出了虽然范增尽力为项羽出谋划策，但是项羽一意孤行，纵使范增再有才能也无处施展。

D．诗歌运用对比手法，把项羽的英雄形象与他的乌江自刎形成对比，强化了诗人情感。

19．这首诗表达了诗人什么样的思想感情？请简要分析。

七、语言表达

20．下面的小剧本，改编自莫言所讲的一个故事，请根据情境或提示将剧本中横线上的内容补写出来。

（故事）

我最后悔的一件事，就是跟着母亲去卖白菜，无意间多算了一位买白菜老人的一毛钱。算完钱，我就去了学校。放学回家时，我看到很少流泪的母亲泪流满面，手里提着一毛钱，然而，母亲并没有骂我，只是轻轻地对我说：“儿子，你让娘丢了脸。”

（剧本）

(菜场，一驼背老头，蹒跚上场)

我：(指着秤)大爷，您看五斤二两，算五斤，三分一斤，正好两毛五。

大爷：(从袋里摸出，细细地数着钱，递上)____________________________(①语言。15字以内)

我：(高兴)谢谢大爷，您走好啊！娘，这钱给你，我上学了。

(哼着小曲上学去，下场)

……

(放学回家，蹦跳着，上场)

我：(欢快)娘，我放学了。________________________(②神态。5字以内)你怎么哭了？

娘：____________________________(③动作，语气。10字以内)儿子，你让娘丢了脸。

八、情景默写

21．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《烛之武退秦师》中晋国、秦国围攻郑国的理由是：“________，_____。”

（2）《鸿门宴》中樊哙用“________，________”来说明成大事者不拘小节。

（3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路在回答孔子的提问时，说希望通过三年努力达到的治国理想是“______，_______”。

（4）《鸿门宴》中，与欧阳修《醉翁亭记》中“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”两句有异曲同工之妙的句子是“_____，______”。

九、材料作文

22．根据材料，完成作文。

古之先贤深知自己肩负着社会、国家的责任，因此孔孟圣人不辞劳苦，奔波于世，推行自己的思想，烛之武不畏艰险临危受命，智退强秦；今之学者亦不忘“匹夫之责”，他们孜孜以求、执着探索、攻克难关，以己之力引众人前行……责任不分大小，生活中，我们每个人都在以不同身份、不同角色承担着责任。

请你结合现实，谈谈对“责任”的认识。

要求：（1）自拟文题，写一篇不少于800字的文章。（2）观点明确，有条理地阐述自己的认识。

参考答案

1．B

【详解】

本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。

A．“庠序”的“yáng”错误，应该读作“xiáng”。

C．“埋怨”的“mái”错误，应该读作“mán”。

D．“便嬖”的“biàn”错误，应该读作“pián”。

故选B。

2．D

【详解】

此题考查理解文言虚词的基本能力。根据句意和对文言文常用词的掌握来判断字词义，解释时要注意辨析词义和用法的变化，要根据语境判断在选项中的含义。

A项，介词，给/表被动的介词。

B项，介词，从/介词，比。

C项，转折关系连词，但是/修饰关系连词，地。

D项，均为介词，用。

故选D。

【点睛】

重点记忆考纲规定的18个文言虚词的用法和意义，重点记忆课本中的经典例句。根据句意和对文言文常用词的掌握来判断字词义，解释时要注意辨析词义和用法的变化，要根据语境判断在选项中的含义。

3．D

【详解】

试题分析：本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目，应先明确题干对于选择的要求，如本题“下列句子中，加点词的意义与现代汉语相同的一项”，这是要求选出“不是古今异义”，这是针对文言实词中古今异义设题，考生可以把今天的意思代入句中，看是否合乎语境。A项，“行为”，古义：两个词，“行”“为”，动作因此；今义：受思想支配而表现出来的活动。B项，“虽然”，古义：虽然这样；今义：转折连词。C项，“天理”，古义：牛的生理上的天然结构；今义：天然的道理。故选D。

4．A

【详解】

本题考查词类活用的能力。甲类词临时具备了乙类词的语法特点，并临时作乙类词用，就是活用现象。文言文中常见的活用现象有名词活用为动词，形容词活用为动词，动词、形容词活用为名词，名词作状语，使动用法，意动用法，为动用法。

例句：“岁”，名词作状语，每年；句意：技术好的厨师每年更换一把刀，(是用刀)割断筋肉。

A项，“兄”，名词作状语，像兄长那样；句意：您为我(将他)叫进来，我要像(对待)兄弟一样对待他。

B项，“王”，名词的使动用法，使……称王；句意：先打败秦国进入咸阳城的人让他称王。

C项，“履”，动词作名词，踩的地方；句意：脚所踩的地方。

D项，“奇”，形容词的意动用法，认为……奇特；句意：同县的人认为他很奇特，渐渐地用宾客之礼对待他的父亲。

故选A。

【点睛】

词类活用注意三个问题：

1．要注意区别意动和使动。①使动用法是主语使宾语怎么样，是客观的，而意动用法则是主语以为或认为宾语怎么样，是主观的看法，客观不一定必然如此。②动词、名词活用为动词的，一般情况不用于意动（动词本身就无意动用法，而形容词活用为动词的，用作使动和意动却常见）。

2．要注意词类活用的条件。鉴别一个词是否已活用成另一类词，主要是看它在句子中所处的地位，前面有哪些词类和它相结合，构成什么样的句法关系，具备了哪些语法特点等。

3．要注意弄清楚一个问题：词类的活用，是说某个词本来属于某一词类，只是入句后临时具有另一词类的性质，不是说这个词本身就有两个词性。

5．A

【详解】

本题是考查理解文言虚词的意义与用法的能力。解答此类题，可用结构分析法，分析该虚词在句中的结构作用，从而推测其意义。

①“之”，动词，到，往；句意：牛要到哪里去呢？

②“之”，代词，第三人称，它；句意：回头再去想它。

③“之”，宾语前置标志词，不译，即“不见舆薪”；句意：看不见整车的柴草。

④“之”，结构助词，的；句意：旅行的人都想在大王的道路上出入。

⑤“之”，动词，到，往；句意：然后在诱导他们走向善良的道路。 

⑥“之”，第三人称，他；句意：没有人能够抵御他。

①⑤动词，到，往；②⑥代词，第三人称，它、他；③宾语前置标志词；④结构助词，的。

故选A。

6．D

【详解】

本题考查理解常见文言实词和在文中含义的能力。解答此类题目需要考生平时注意积累、识记，再结合原文语言环境来推断词语的含义和用法。

本题D项，“哥哥”是对一般男子的客气称呼。

故选D。

【点睛】

理解文言实词意思的技巧：从语法搭配的角度辨析词性；从语义搭配的角度推测词义；从语境暗示的角度推断词义；从字形构成的角度推测词义；从词类活用(古今异义)等用法的角度判断词义；从句子结构对称的角度推断词义；从字形通假的角度推断词义。如本题，主要从语境内容分析。

7．C

【详解】

本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

“东海孝妇”，出自《列女传》和《汉书·于定国传》，讲述的是东海一个孝妇的故事，孝妇很早死了丈夫，又没有儿子，但赡养婆婆非常周到。婆婆因不想拖累她，上吊自缢。而孝妇却由此入狱，并屈打成招，最终被太守杀死。这就排除A。

“苌弘化碧”，出自《庄子·外物》“人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员沉于江，苌弘死于蜀，藏其血三年，化而为碧”。

“望帝啼鹃”，出自《禽经·杜鹃》，相传战国时期蜀王杜宇称帝，号望帝。他为蜀国治理水患立下大功，急流勇退后禅位给臣子，自己则退隐居住在西山，死后化为杜鹃鸟。到春天时昼夜不停地悲鸣，其啼声非常的凄切，直到口中吐血为止。排除BD。

“飞霜六月”，邹衍事燕惠王尽忠，左右谮之王，王系之狱。仰天哭，夏五月为之下霜。

“亢旱三年”本源自“东海曾经孝妇冤——亢旱三年”这一典故。

故选C。

8．B

【详解】

本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

A.“杂剧和传奇由曲词、宾白、宫调三部分组成”错误，杂剧和传奇由曲词、宾白、科介三部分组成。

C.“元曲四大家”为关汉卿、白朴、马致远、郑光祖，没有王实甫。

D.四大悲剧是《李尔王》《哈姆莱特》《奥赛罗》《麦克白》，没有《罗密欧与朱丽叶》。

故选B。

9．C

【详解】

本题考查对重要句子的写作手法的赏析能力。解答此类题目要抓住句子所用艺术手法、句式或用词特点，结合作者的思想感情，分析表达效果。

本题C项，“这句采用比喻手法”错误，“要什么素车白马，断送出古陌荒阡？”没有采用比喻的手法，这里采用的是反问的修辞手法。

故选C。

【点睛】

写作手法包括表达方式、写作方法、修辞手法等。表达方式，是指写文章时所采用的反映社会生活、表达思想感情、介绍事物事理的方式手段。常用的表达方式有五种，即：记叙（叙述）、议论、抒情、描写和说明。写作方法，也叫表现手法，是指在文学创作中塑造形象、反映生活所运用的各种具体方法和技巧。包括：托物言志（托物喻人）、欲扬先抑、衬托（烘托）、夸张讽刺、借景抒情、前后照应、对比等。修辞手法，也叫修辞方法，是指在写作过程中，对所使用的语言进行修饰、加工、润色，以提高语言表达效果的方法。包括：比喻、排比、拟人、夸张、借代、反问、设问、对偶、反复等。

10．A

【详解】

本题主要考查对课内文章和中外名著的理解。包括主要人物的性格特点及相关的情节（事件）、主题、情感、手法、结构等。要求学生对课文有总体的把握能力。

分析潜台词，应抓住每句话中强调的重点。①句重在“闲事”一词；②句重在“亲戚？”，根本就不是说明亲戚；③句重在“用不着了”，因为她还活着；④句重在“还活着”，因为被别人救起来了。⑤重在“没有死”，她活着，你打算怎么办？

故选A。

【点睛】

平时要对课内文章和中外名著有关作品内容的知识注意加强积累。如名家名篇中的人物形象、情节安排、环境描写的名句、名段；古代作家作品中的成语、典故、名句的出处；诗、词、曲的名句等等。

11．D“已实现‘让味觉回到民间正常’的目标”无中生有，结合原文“接连举行了七八届，声名远播”，只是说馅饼大赛影响力很大了。

12．①浴乎沂     风乎舞雩

②夫子赞赏曾皙之“志”，因为其体现了“浪漫潇洒”的学人志趣心事(“即其所居之位，乐其日用之常”)，或是描绘了太平治世的和谐图景，或是描绘了“上已祓除”“雩祭”等外在规矩与人的内心追求和谐统一的状态，作者感觉到与自己主张举行“馅饼大赛”，追求“让味觉回到民间的正常”有类似之处也是从日常俗物中寻找雅趣/与生活息息相关，而孔子是圣人，他的赞辞建立于人生的彻悟中，与圣人追求相同是对作者的莫大肯定。

13．①“馅饼”虽是寻常的世俗食物，但作者和他的学生、朋友在大学及研究院所林立的燕园、中关村这样的“雅地”举行“馅饼大赛”，参与者大多是文雅的学界中之人，他们“盛装出席”、敬畏规矩，颇有雅兴，大赛寄托着“正风俗，知得失”的大雅追求。②“俗”与馅饼本身家常、世俗/民间的特点相符：“俗”更切本意，作者“正风俗”的目的是“让味觉回到民间的正常”。

14．鲁大海与周朴园的冲突，不仅是工人阶级与资本家的冲突，也是父子两代人之间的冲突；而周萍要求仆人打鲁大海、拉下去，则是兄弟之间的冲突；鲁侍萍与周朴园、周萍之间也同样既是底层劳动人民与资产阶级的阶级冲突，又是母子之间的冲突，眼看着亲生儿子打另一个儿子却不能揭露真相，内心矛盾而痛苦；鲁大海坚定不屈，而其他代表却被收买，也反映出工人阶级内部的矛盾冲突。

15．C

16．A

17．（1）这样的统治者怎么会忍心让自己的人民饥饿而死呢？

（2）可以让他们拿起木棍打赢盔甲坚硬、刀枪锐利的秦楚两国的军队了。

【分析】

15．

本题考查学生文言文断句的能力。

句意：晋国曾一度在天下称强，这是老先生您知道的。可是到了我这时候，东边被齐国打败，连我的大儿子都死掉了；西边丧失了七百里土地给秦国；南边又受楚国的侮辱。

“焉”是句末语气词，其后断开，排除AD。

“东”“西”“南”都是方位名词做状语，“东”是“败”的状语，中间不可断开，排除B。

故选C。

16．

本题考查学生分析理解文章内容的能力。

A．“体现了其爱民之心”错误，报仇雪恨的基础就是动员民众为他打仗，这是只顾自己的利益而不顾百姓的死活的行为；“愿比死者壹洒之”的真实意图是称霸。

故选A。

17．

本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

第一句中，“如之何”，怎么；“使”，让；“斯”，代词，自己的。

第二句中，“制”，拿起；“以”，连词，来；“挞”，打，对抗；“坚甲利兵”，盔甲坚硬、刀枪锐利的士兵。

【点睛】

参考译文：

梁惠王说：“我愿意高兴地听您指教。”

孟子回答说：“用棍棒和刀子杀死人，有什么区别吗？”

（惠王）说：“没有什么差别。”

（孟子又问）“用刀子杀死人和用政治手腕害死人，有什么区别吗？”

（惠王）说：“也没有什么差别。”

（孟子）又说：“厨房里有肥嫩的肉，栏里有健壮的马，（而）百姓面带饥色，郊野横陈着饿死的尸体，这就（等于）率领着野兽一道吃人啊！野兽自相残杀吞噬，人们尚且厌恶它。身为百姓父母官，管理政事，却不免也率领兽类一道吃人。哪里配当百姓的父母官呢？孔仲尼说过：‘第一个制作土偶陶俑来殉葬的人，恐怕应该断子绝孙吧？’正是因为土偶陶俑酷似真人而用它殉葬的缘故。（试想连用俑殉葬都不能被允许），又怎能让这些百姓活活地饿死呢？”

梁惠王说：“（想当年，我们）晋国，天下没有比它更强的国家，这是您老所深知的。而今到了我当政，东边被齐国打败，连我的大儿子也阵亡了；西边又丧失了河西之地七百里，割让给秦国；南边又（以失掉八个城邑）被楚国欺侮。我为此感到羞耻，希望能替全体死难者雪耻复仇，您说我该怎么办才好？”

孟子回答道：“在任何方圆百里的小国家，都可以在自己的国土推行王道。大王如果肯对百姓施行仁政，减免刑罚，少收赋税，提倡精耕细作，及时锄草。使健壮的青年利用闲暇时间加强孝亲、敬兄、忠诚、守信的道德修养，做到在家能侍奉父兄，外出能尊长敬上，这样，即使是手里拿着木制的棍棒，也可以跟拥有坚实盔甲和锋利武器的秦、楚军队相对抗。

（因为）他们（指秦，楚）侵占了百姓的农时，使他们无法耕种来赡养父母，父母受冻挨饿，兄弟妻子儿女各自逃散。他们坑害得百姓好苦，大王如果兴师前往讨伐它，有谁能跟大王较量呢？因此说：‘实行仁政者无敌于天下。’请大王不要再犹豫徘徊！”

18．A“对比”错误，没有形成对比。“八尺将军千里骓”意为项羽身高八尺骑乘千里马，纵横驰骋勇冠三军，“八尺”和“千里”用数据写出项羽军事实力的强大，突出项羽的威猛形象。

19．诗的前两句通过对项羽单枪匹马、勇冠三军、力大无敌的英雄形象的描写，表现了诗人对项羽的敬仰、敬佩之情。后两句写范增再有才能也无处施展，等到项羽败退乌江，后悔已晚，表达了诗人的惋惜之情及对项羽不知任用贤人的批评。

20．孩子，给你两毛五。    (吃惊)    (捏着一毛钱，轻轻地)    

21．以其无礼于晋    且贰于楚也    大行不顾细谨    大礼不辞小让    可使有勇    且知方也    今者项庄拔剑舞    其意常在沛公也