康奈尔大学APP建筑艺术与规划学院2020毕业展

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本期介绍康奈尔大学APP建筑艺术与规划学院Student Work 2020。今年线上展示了32个优秀作品，包括1个硕士作品和31个本科作品。

MArch 2020

Haoran Wang

E-Tradescape, M.Arch. thesis project advised by Caroline O'Donnell and Timur Dogan.

Criminal Behaviour: Ornamental Exuberance Through Efficiency, for option studio taught by Martin Miller.

Laminar Space , for second-year New York City core studio taught by Marc Tsurumaki.

Blossom on the Mountain: Climate Research Center, with Ellie Krause, for second-year core studio taught by Martin Miller and Peter Stec.

Arsenal of Operative Practices: New City Cultural Center, with Sarah Bujnowski for third-year expanded practice studio taught by Lily Chi and Sarosh Anklesaria.

No-Stop Chongqing 

Jing Wang

No-Stop Chongqing 1.0*着眼于重庆当代城市景观中最重要的两个层面：基础设施和山地地形。通过分析无处不在的基础设施、高速公路和高架交汇处，这个项目探讨了它与地形的关系，并提出了一种新的居住可能性。

设计使用连续的坡道作为空间和项目的调节工具。它对这个蓬勃发展的 "桥城 "提出了这些问题：基础设施是否可以被占用？如果可以，那么如何实现？以恒定角度的坡道被创造出来，在重庆式的景观中循环。这些路径不仅为老年人提供了较为温和的循环方式，还拓展和创造了空间，培养了当地老年人群在社区生活中的自发性和连接性。

No-Stop Chongqing 2.0是作者学士论文的题目，进一步探讨和批判了重庆地形与当代房地产开发之间的位移关系。

Naive Intentionality 

Junsik Oh

该项目是为一位图书管理员和一位客人准备的房屋-图书馆住宅，位于纽约火岛。项目最初的构思是从天真的意向性开始的：选择彩画中用重力画出的特殊部分作为项目的形式基础。该项目通过其两层膜：内部的完美圆和外部的不完美圆与微妙的凸起，来处理一种完美与不完美的观念。该项目从豪尔赫-路易斯-博尔赫斯的《巴别图书馆》中获得灵感。

Architecture Play

Demi Chang

建于20世纪70年代的克罗地亚Split III三期前卫野蛮主义街区，其成功之处在于其复杂的街道总体规划以及超大型结构住宅。作为这一城市战略的延续，Split III的这一未来主义设想主动重新思考现有的街道设计，在人行横道处叠加起伏的地面作为新的城市景观，从而重新定义城市公共空间。

Re-imagined San Francisco's forgotten streetstairs

Elias Bennett

在他的设计论文中，Elias Bennett将旧金山被遗忘的街道楼梯重新想象成一个更大的公民空间网络的一部分，不仅在整个城市中编排了新的形式和视觉关系，而且通过引入必要的市政服务，如洗手间和食品储藏室，解决了城市无家可归者的流行问题。这个项目体现了他在AAP五年来对城市主义和多尺度建筑设计的兴趣。

Oh Boya！

Olivia Haynie

Oh Boya！是对物质性、不透明性以及模特穿着一块脆弱的塑料在数百人面前行走的心理极限的探索。这条由液体硅胶浇筑而成的裙子，在湿润的时候倒入了烧焦的灰烬，当Boya穿着它行走时，它就变成了液体。硅胶的物质性在皮肤上形成釉面，就像一个肉质的、可穿戴的水。这次探索拓宽了设计者对时尚和材料实验的兴趣。

The Temple Erected for the Observance of Dakota Ritual

Nicole Bansal

在开始这一进程时，作者注意到，破坏神圣的美国印第安人墓地已成为一个重大问题，因为大公司和开发商已经占领了这些土地，亵渎了数百名土著人的墓地。即使在发现这些美洲印第安人墓地之后，这些公司仍在继续开采和处理数百具遗骸。虽然目前有几个国家正在通过抗议和立法提案争取让人们听到他们的声音，但不幸的是，这些美国印第安人社区的声音并没有被听到。然而，在明尼苏达州圣保罗市的印第安土丘区域公园，达科塔民族已经获得了收回这块墓地并加以保护的权利，将小径从圣丘上移开。

文化是建筑创作和发现的前沿。对于达科塔民族来说，宇宙论是社区信仰体系的基础，并融入了他们的习俗和仪式中。天空/精神世界与大地/物质世界之间存在着紧密的关系，因为达科塔人相信 "上有天堂，下有苏杭"(kapemni)的理念。

本论文项目的目的是研究明尼苏达州圣保罗市的印第安丘陵区域公园，探索达科塔人的传统习俗以及这些仪式与本土宇宙论的关系，并通过在土丘遗址附近引入神庙结构和仪式通道，来启动对这片圣地的理解。

图文参考资源：https://aap.cornell.edu/academics/student-work-2020

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