重要一步：教宗方济各修改法典，将授予女性读经和辅祭员职务

通过刚刚签署的手谕《主耶稣的神》Spiritus Domini，教宗方济各将教会法典0230-1修改为：

“凡具有主教团所规定的年龄及才能的平信徒，依礼仪规定授予固定的读经及辅祭员之职；但授予此职务后，并不具有从教会获得生活补助或工资的权利。”

这一改变的焦点在于：仅仅将一直以来的“凡具有主教团所规定的年龄及才能的男性平信徒”中的“男性”二字去掉了，意味着此二职务也将授予合格的女平信徒！

小小的改动，大大的进步！为什么这样说？就因为——

自“梵蒂冈第二次大公会议”后，教会不再授予准备领受执事、司铎等圣秩的男性修生“守门员”、“驱魔员”、“副执事”等所谓的“小品”职务，只保留了“读经员”和“辅祭员”二职，一般都是在读神学期间由主教或修院院长授予。但在要么神学即将毕业前或毕业后不久，合格的候选人将由主教祝圣为执事，然后才会被祝圣为司铎。换言之，所谓的“小品”职务也只能“授予”（conferred）准备被“祝圣”（ordained）的男性。

事实上，过去多年来，女性已经在各地教会不同程度地担任着读经和辅祭的角色（如下图），但教会从未给予她们正式和公开的“授予”礼。如今，有了教宗方济各的新手谕和修改后的法典，我们将在不久的将来，看到这样的礼仪了！

不过，可以想象的是，这一在我看来其实是“姗姗来迟”的改变，一定会在获得大多数人的欢迎和支持的同时，也引发许多“忧心忡忡”的教会传统“守护神”们的不满和抵制。原因不外是他们担心这将导致更进一步的改革：祝圣女性为执事——正如2019年“泛亚马逊地区世界主教特别会议”所倡导，更是近年来欧美不少教会人士所呼吁的那样！

宇宙在扩张、自然在进化、社会在发展，作为宇宙+自然+社会的天主教会焉能固步自封、抱残守缺？！

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