洛尔神父：“解放神学”的真正意义

按：继续在洛尔神父带领下进行基督信仰和灵修思想的反省、探讨（译者：樵）

巴西主教多姆-卡马拉（Dom Hélder Câmara，1909-1999）是一位真正的圣人，也是我的福音英雄之一。尽管如今很多人对他并不熟悉，但他生前凭着对穷人的爱和对非暴力的拥护而广为人知。他的教诲塑造了我的许多观念，例如：对“邪恶本质”的认识；如何看待我们拥有“自由意志”来选择怎样面对世界的痛苦与不公。他曾在我晋铎二十五周年之际亲自写信给我，所以我对他怀有特殊的私人感情。他写道： 

我们南美洲大陆三分之二以上的人由于不公正待遇而生活在水深火热中，同样的境况在世界其它地方也如出一辙。当您看到这些，您一定会情不自禁地想为解放大众而努力。正如我们的天父是造物主，但祂同时也希望我们世人成为祂宇宙工程的共同创造者，我们的圣子是救赎者，祂同时也希望我们成为祂救世工程的共同救赎者，将世人从罪恶和罪恶的后果中解放出来、从利己主义和利己主义的后果中解放出来。但我们是否愿意回应上主的邀请，继续将圣子启动的解放工程进行下去？这个决定权在世人手中，因为上主赋予了我们自由选择权。这就是解放神学的真正意义。我认为任何人都没有理由害怕这个真正的解放神学。

人们已经明白，我们不该为我们自己制造出的问题而去责怪天主，就好像天主不该为洪水或干旱负有责任 [洛尔神父注释说：或疫情大流行]。我们的天主轻而易举便可创造出一个完美无暇的宇宙。但如果我们生在一个万事俱备、一切完美，全部完工的世界，那就太无聊了（译者按：太没有成长机会了）。正因如此，天主只是开启了创造工程，并邀请世人继续参与完成这一工程。举个例子：治理河流是我们的责任，实际上，这是一个考验我们聪明才智和正直品德的问题——如果我们在过去表现出足够的聪明智慧和正直品德，旱灾、水灾（和瘟疫）早就已经得到控制了。还好，如今沙漠正在被灌溉，河流正在改道，（瘟疫正在得到控制）。这些都是我们自己的问题，不是天主的问题。

正如多姆主教所解释的，解放神学适用于我们面临的许多问题。无论是好是坏，我们每个人的选择汇集起来都会对他人及人类后代产生集体影响。至于世人打算如何对待彼此，我们有众多的选择，而这正是天主赋予我们自由意志的体现。多姆主教提醒我们： “我们都相信，所有人都是同一天父的子女。有同一父亲的人都是兄弟姐妹。让我们真的像兄弟姐妹一样对待彼此吧。我们都相信，自由意志是神圣的礼物，值得我们不惜一切代价加以善用。让我们按照这个词最深邃的意义，去解放生活在我们身边的所有人。” 

一个来自我们团体的见证： 

当我第五次进入戒毒所戒毒戒酒，我记得当时我坐在里面默默地想：我是谁？我现在该怎么办？有人把我介绍给洛尔神父，我开始在方济各会的“行动和默观中心”做义工。我逐渐清醒，也时常陷入沉思。我终于明白了，我无法从我现在的生活状态自拔，除非我同意与天主合作，允许祂引导和改变我的生活。我有了种种短暂的突破。今天我清醒了，头脑清醒了，正在学习“成长”。我没有、也不会试图去找回我过去的生活。说到底，那种生活是垃圾。它正在成为过去，旧我也正在成为过去。但是天主永远都在。——Michael G.

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