『高山仰止』悟公上人《佛说阿弥陀经讲记》第二十一课

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以下为悟公上人《佛说阿弥陀经讲记》第二十一课 文字

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“舍利弗。极乐国土。成就如是功德庄严。”

这是接上一段文，这样子的莲花如何现出来的呢？这样的微妙香洁呢？这是因为阿弥陀佛发了大愿力，极乐国土是阿弥陀佛所成就的种种功德、种种庄严。

那么佛又叫舍利弗：西方极乐世界“如是功德庄严”。“如是”两个字，就是指上边的栏楯、罗网、行树、七宝池、八功德水，阶道、楼阁、莲花各种东西。“如是”两字，包括得这样多。

阿弥陀佛发了四十八个大愿，有一个愿说到：若我成佛，国土里头，从地上起一直到虚空里，所有的宫殿、楼阁、池水、花树、一切东西，都是无数的宝贝，都是庄严合成的。倘若不是这样的话，我就不愿成佛。

还有一个愿说到：我若是成了佛，凡是要生到我国来的众生，都在七宝池里，莲花里出生的。

阿弥陀佛发了这样的大愿，切切实实地修福修慧，修了不晓得有几千万万年，化导了无数的众生，教大家要发起修道的心来。因为阿弥陀佛，积了这样无穷无尽的大功德才能够成了佛。那么也是满了起初的本愿。所以说西方极乐世界的好处，都是阿弥陀佛功德所成就的。

“又舍利弗。彼佛国土。常作天乐。”

佛又告舍利弗，“彼佛国土”，就是西方极乐国土，常常天上作天乐。所以我们娑婆世界念佛念得好的人，虚空中或者听到天乐鸣空，或者异香满室，或者四肢柔软，或者是预知时至，身无病苦、心不贪恋、意不颠倒，这是决定往生西方极乐世界的，毫无疑问。

“天乐”两字，就是音乐，北方人读“yue”，我们南方人读“le”。这种音乐非常地好听，不是世间凡人所作的乐，这是天上所作的乐。那么天上所作的乐，它不是在人间，是天上的人吹，天上人弹起来，自然而然会发出百千万种顶好听的音声来。念佛人在临命终时，虚空里头就有这种吉祥的音声，叫天乐鸣空。

“黄金为地”。

我们的娑婆世界金项链啊、金手镯啊、金戒指啊，这是不得了真正宝贝，我们视为像性命一样的宝贝。到极乐世界去遍地都是黄金了，这还有什么爱惜了，这还有什么贼骨头、抢劫犯、小偷，那里都没有这些事情。我们娑婆世界都是泥土，所以黄金真正是宝贝，一两黄金要几千块了是不是？一斤黄金要几万块了，到极乐世界，地都是黄金的，那你想想好了，上面的天常常有很好听的音乐，下面的地都是纯黄金为地。黄金使泥土、沙泥、飞尘都生不牢了。有人讲“四两黄金在身上，衣服灰尘也没有”，黄金就这么宝贝，里面还镶了种种宝贝。我们这里的黄金要抛光，极乐世界的黄金是自然而然有光明的。

西方极乐世界，又宽又大又平整，没有高高低低的地方；我们此地就有高的山、低的海，高高低低，走路不当心还要摔跤。极乐世界平平整整，无高无低，纯一色黄金地，没夜晚，没中午。因为正报有庄严有光明，依报就有庄严也有光明。

“ 昼夜六时。雨天曼陀罗华。”

极乐世界不是像我们此地，春天下雨，春雨绵绵，一天到晚下雨。极乐世界就不是下雨了，雨曼陀罗花。曼陀罗花叫适意花，很适意我们的人心。西方极乐世界也没有日，也没有月。四天王天和忉利天有日月，到了夜摩天、兜率天以上，都不要用日月照明了，其自身都有光明了。这里依报和正报都有光明，何况极乐世界更加不要说了，也没有日，也没有月。那怎么晓得昼、怎么晓得夜呢？花鸟歇息就是夜了，莲花合拢来就是夜了；莲花开了，花鸟飞了就是昼了，这样子分的。

◉  极乐世界有太阳和月亮吗？在那里怎样分辨昼夜？

◉  西方极乐世界“如是功德庄严”。其中“如是”两个字指的是什么？

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 声 明 

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