传播学大佬之间亲戚关系大揭秘
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在传播学里泡久了，你会发现群星闪耀，古往今来——大佬们可能相互都认识！比如：
这是令人惊喜又沮丧的发现：伟大的头脑好像都是选了某个时代扎堆到来。环顾四周，自己身处的时代显得平庸了起来。
不过今天我想揭示的关系比“认识”更进一步——血缘关系。
没错，仅在传播学这么个小门小户里，就有很多大佬是举家上阵的，这就更稀罕了。
他们或许可以证明，优秀是能够在基因里流传的（虽然相反的例子也很多吧……）。
01.
赫胥黎爷孙
▲爷爷赫胥黎
爷爷赫胥黎的全名是托马斯·亨利·赫胥黎（Thomas Henry Huxley，1825年5月4日—1895年6月29日），他是英国著名博物学家、生物学家、教育家，因捍卫查尔斯·达尔文的进化论而有“达尔文的坚定追随者”之称。
爷爷赫胥黎对中国人有着直接的影响——他写了《进化论和伦理学》这本书，后来被一个叫严复的中国学人翻译为《天演论》。
除此之外，爷爷赫胥黎的代表作品还包括《人类在自然界的位置》、《脊椎动物解剖学手册》等，据说他文学天赋也是很不错。（我私下觉得很对不起老爷子因为我老把他跟赫伯特·斯宾塞搞混）
孙子是阿道司.赫胥黎(Aldous Leonard Huxley, 1894年7月26日－1963年11月22日)，他更为我们所知是因为下面这本书：
这本经典的反乌托邦小说描绘了一个和《1984》异曲同工的令我恐惧和愤懑的世界 —— 一个由高端生物技术和极权联袂打造的、泯灭人性的、我并不想前往的未来。
也是在这本书里，孙子从爷爷那里继承的专业知识和文学天赋也一起绽放了耀眼的光芒。
只是别问我爸爸赫胥黎是怎么了……我不知道啊……替他感到了压力。
02.
麦克卢汉父子
▲ 爸爸麦克卢汉
▲ 儿子麦克卢汉
儿子名叫Eric McLuhan (1942年1月19日 – 2018年月18日)，也是一位传播学理论家，不过他只是六个孩子中的一个——却是复制了父亲职业生涯、重走了父亲道路的那个。
Eric 25岁的时候，似乎就开始“掺和”父亲的事业了——在一次与他爸和尼尔·波兹曼的三人对谈中，他们共同创造了“媒介生态”（media ecology）这个词。
所以现在我们说的“媒介环境学”“媒介生态学”，现在你知道怎么来的了吧。
48岁时，Eric和他爸合著了《媒介法则：新科学》，后来又有《媒体与形式因果》和《传播理论》等著作，不过直到2011年才出版。根据迪特·莫特（Dean Motter）的说法，Eric在和他父亲合作的漫长生涯里，有可能多次充当老爸的枪手，反正爷俩后期写的东西到底谁是谁的，算是搞不清了。
Eric是前年（2018）去世的，现在回想起来真是无声无息，地球这边的我们竟然毫不知情，或许表明我们对他并没有充分的重视。
他这一生，或许可以说是与父亲互相成就了彼此。
03.
拉扎斯菲尔德夫妇
很多人都不知道做大名鼎鼎的“广播研究”的赫佐格是一位女性——就连郭书提到赫佐格时都写成了“他”。
但实际上，赫佐格（Herta Herzog-Massing） (1910年8月10日 – 2010年2月25日) 是拉扎斯菲尔德的第二任妻子。
从某种意义上说，我写这篇文章也是因为，夫妻既是法律而非血缘决定的亲人，也可以是亲密的伙伴和合作者——既然拉扎斯菲尔德享誉传播学界这么多年，那么作为女性研究者的赫佐格也必须有姓名。
▲ 赫佐格年轻时
赫尔佐格最初是维也纳大学的卡尔·布勒（Karl Bühler）的学生，但后来她选择在保罗·拉扎斯菲尔德的指导下做论文，研究的正是当时新兴的广播媒体。赫佐格得过严重的脊髓灰质炎，右臂从未完全康复，但她还是克服了生理的困难，凭这项研究获得了博士学位。
三年后（1935年）拉扎斯菲尔德和知名社会运动家扬霍达（ Marie Jahoda）离婚，赫佐格便与他结婚了。不过这段婚姻也只持续了十年就结束了。所以你翻上去看赫佐格名字最后那个Massing，其实是冠她第二任丈夫的姓。
我们对赫佐格的熟悉，是因为她那项著名的广播听众调查：“我们对日间广播肥皂剧的听众到底了解多少？”（"What Do We Really Know About Daytime Serial Listeners?"）——这项研究被誉为“使用与满足”系列研究的先驱。
但其实，焦点小组访谈也是赫佐格发明的——也有人说是拉扎斯菲尔德发明的，估计是那时两口子一起工作，跟麦克卢汉父子一样，有些产出早就搞不清楚是谁的了。
其实在传播学/社会学领域，著名的夫妻搭档还是有不少的，比如做了《中镇》研究的社会学家罗伯特· 林德夫妇 ( Robert Lynd and Hellen Lynd )；还有人类学家玛格丽特·米德（Margaret Mead，小编注：勒温做那个发现了把关人效应的二战期间的食品实验，就是和玛格丽特合作的）和格雷戈里·贝特森（Gregory Bateson，小编注：帕洛阿尔托小组成员，他爸是被喻为“遗传学祖师爷”的W·贝特森）——不过后面这对后来也离婚了。
04.
彼得斯父子
上图是爸爸彼得斯，全名为约翰·达勒姆·彼得斯（John Durham Peters），生于1958年（天呐，现在才62岁！！）是媒体历史学家和社会理论家，现为耶鲁大学教授。我们都绕不开他的一本名作叫做《对空言说：传播的观念史》，但这只是他的第一本书而已。
他还有第二本书《向深渊求爱：言论自由与自由传统》（Courting the Abyss: Free Speech and the Liberal Tradition），更新了自圣保罗（Paul of Tarsus）以来的自由思想史，从而更新了言论自由的哲学。
他的最新著作《奇妙的云彩：迈向基本媒体的哲学》（The Marvelous Clouds: Toward a Philosophy of Elemental Media）从根本上重思了“媒介是环境，还是环境也是媒介”这个问题。
可是在爸爸还如日中天的时候（对于搞研究的人来说，62岁真的不算老），儿子彼得斯就blingbling地登场了。
儿子全名叫本杰明·彼得斯（Benjamin Peters）——年轻成这副样子也是让人嫉妒到流鼻血了（下图右边男士）……
据我从他上大学的时间推算，本杰明可能是1986年人。2010年，他在哥伦比亚大学拿到传播学博士学位，2016年，他的成名作——下面这本书问世了，现在还没有中译本，但据我所知已经有人签到了中译本版权，正在赶工。
就像《信息改变了美国》在讲互联网在美国是何以搞得成的，本杰明这本书正好反过来——讲的是互联网当时在苏联也有萌芽有条件，但最后却什么样的原因愣是活活没搞成。
上面那张合影就是2017年《How Not to Network A Nation》获奖后，曼彻斯特大学教授Stephen Hutchings访问本杰明时的合影。（图片和访谈都出自The Association for Slavic, East European, & Eurasian Studies，可以扫描下方二维码查看↓↓↓）
▲网站是国外网站，
部分用户有可能需要先科学上网才能打得开
“本书是爱丽丝·戈夫曼深入美国费城一个黑人聚居区6年，调研了”第六街区”的217个家庭，最终形成的田野调查成果。全书以民族志的方法深入描写了贫民社区中黑人青年的生活，以及他们与警察和法庭等权威机构之间的互动关系，向我们揭露了美国黑人青年真实的生存现状：在美国实施对犯罪零容忍的高压政策下，黑人青年遭受着白人警察的误解、拘役、搜查和拘捕，而拘捕的罪名大部分是轻微过失。在恐慌之中，贫民区的黑人青年长期处于“半合法“的边缘，游离于正常生活之外。” ——引自豆瓣本书主页
“……闻到小便，呕吐物和二手烟的味道，蟑螂在厨房操作台和肮脏的起居室家具上自由地爬动。”
不过这照片似乎有年头了，小魏老师现在可能更胖一些？唯一不变的是他那个标志性的手，每个手指头恨不得都套个戒指——一身朋克，万年愤青。
和南大的庄永志老师的路径相似，小魏老师是从业界跨去学界的，之前是风生水起的投资人、自媒体人，目前是上海交大媒体与传播学院“最红小讲师”，非常受同学们的喜欢。他的公号叫“扯氮集”，也是我们多次推荐过的，因为魏老师以文风犀利、思路清奇、逻辑自洽著称，常读他的文章能帮同学们 get 写评论的要义。
“他的本职工作是上海交通大学‘最红小讲师’，连个职称都不要的，坚持混迹他所致力于研究的业界。他可以‘恬不知耻’地自夸，却常常因为别人对他的一句夸奖，羞得脸红。这样一个看起来像坏人的人，其实骨子里时善良的。很多坏人是满口仁义道德，一肚子男盗女娼；魏武挥则更像是满口利益、现实，一肚子闷骚纯良。好人也。”
值得一提的是，魏家家风传承，几口人都是写作好手——包括老魏老师的夫人，即小魏老师的母亲，也是中国财经记者鼻祖之一，现在仍为财经专栏作家。如此家教，很难不出人才。
不管是什么“二代”，含着金汤匙出生、有父辈的馈赠本身都是幸运的。不过父辈高大的身躯，在给你铺好的道路上也投下了长长的阴影——无论是沿着这条路继续走，还是中途改道另谋天地，重要的还是走出前人的阴影、闯出自己的人生。
编辑 | 北北
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