雷颐：辛亥革命的最大意义，并非终结了皇权专制
辛亥革命的最大意义
并非终结了皇权专制
文：加西亚 编：愈嘉
雷颐老师说：“辛亥革命最大的意义，并非终结了皇权专制吗，而是制度层面中国特色论的破产。”
几千年的帝制被推翻，几千年皇权神授观念终于破灭。“帝制”、“皇权神授”这是几千年中国政治制度最强的传统、最大的特色，认为是神圣不可改变的。当这种几千年的神圣制度、传统、特色都可被推翻，制度层面还有什么特色是必须坚持的呢？
1894年，甲午中日战争爆发。
自鸦片战争以来，天朝不是没经历过战败，但会败给这个，一向为中国所轻视的“蕞尔小国”，却从未想过。因为就在20年前，日本还得为能不能跟朝鲜通商这种小事，特意征求中国皇帝的恩许。
可这一战后，地位彻底颠倒。李鸿章费劲毕生心血的，号称“东方第一”的北洋水师全军覆没，几十万中国军队溃不成军，清政府不得不向日乞和。
时至今日，那个老问题仍困扰着我们：大清帝国为什么败？还败得这么鼻青脸肿！
看主流叙事，还是类似于“政治腐败”“军事无能”等一大堆理由，但终究搞不清楚，病根究竟在哪。但其实，说白了，无非也就一句话：用“前现代国家”的逻辑，对抗“现代国家”！
这种对抗，数不胜数：
◎自由市场VS官营经济：日本为搞活经济，伊藤博文以1日元的价格，把当时日本最大的国有造船厂卖给了商人岩崎弥太郎，这也就是著名的三菱集团的前身；同年，李鸿章靠着民间买办资本，才有钱创办轮船招商局，可一有利润，李就想方设法让这些民间投资者净身出户，最悲惨的投资者，去世时已是“家业荡然”；
◎现代金融体制VS前现代的借贷生活：日本在明治维新不久，就引进了欧美现代银行制度，停止国立银行，兴建私有银行，所以战前，日本发了1亿日元的战争国债，民间踊跃购买；而在中国，压根没有现代融资的手段和能力，只能跑去借高利贷；
◎现代化的国家组织VS家国不分的组织：日本从1872年开始，就立了一个征兵法；但大清朝的部队，本质上可以说是“李家军”，不仅兵是李鸿章跑到合肥老家，在当地征募的，而且大战一打响，搞后勤的竟然不是大清政府，而是李鸿章的私人好友。所以甲午战争中，西方有个评论叫，李鸿章以一人当一国。 这样打，能赢吗？
……
甲午战败，不仅大清这个纸扎的房子被日本一脚踹倒了，更要命的是，《马关条约》赔款2亿两白银！两亿两白银什么概念？鸦片战争才赔款两千万，甲午战争之前的清政府财政结余才七百多万。
这场战争，可以说把大清打成了体内伤，但是战后，却没有真正的反思，无论政治、还是经济都一步步走入更深的深渊：主张维新变法的康梁，用孔子改制，比附西学，仍未能摆脱传统窠臼；当政的慈禧，因愚昧一步步断送生机。
而此时的整个清政府，明明已经债台高筑，却不仅没有勒紧腰带过日子，反而通过不断“印钱”向民间注水，1910年，金融危机终于爆发。此时，愚蠢的清政府竟直接开启“抢钱模式”，试图将民间筹资的铁路收归国有。四川保路运动爆发，成了大清国的催命符。
大清国不懂反思，不仅亡了自己，也把中国拖入了革命和暴力的深渊。可是现在，我们的反思够彻底吗？
反思甲午、总结历史的教训，历史学者雷颐老师走得很深入。诚荐雷颐老师《李鸿章与晚清四十年》，全面展现李鸿章执政期间的晚清历史，解读了我们所不知道的大清的另一面。
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