没有科学精神的地方，不太可能诞生自由和民主

没有科学精神的地方

不太可能诞生自由和民主

文、编：先知书店

为什么中国人总智力资源全世界第一，诺贝尔奖得主却很少？

如果放在传统社会，人们很容易就能回答这个问题——中国人更重视人情，所谓的发明创造都是些“奇技淫巧”。

然而，在科学技术早已成为“第一生产力”的今天，人们往往不愿思索、甚至回应这样的问题。然而，很多现实问题根本无法回避。比如，为什么很多学生是天才“做题家”，但在生活中却缺少最基本的自理能力？再比如，为什么大力发展科技之后，社会上的不公不但没有减少，甚至加剧了？

实际上，问题的根源不在于国人忽视科学，恰恰在于国人太重视科学，但科学精神又一直缺失。有人甚至“洞见”的更远：没有科学精神的地方，不可能诞生和民主和自由。

不过，尽管国内科学精神普遍缺失，市面上绝大多数书籍依然只在普及科学知识，从未深入科学“灵魂深处”，唯有吴国胜的“科学精神系列”《什么是科学》《科学的历程》带有浓厚的中国问题意识，不仅还原了科学的前身今世，更探寻了科学精神的本质，值得推荐：

◎一套专为国人写的科学启蒙书

▲书籍内页展示

目前，影响国人认识科学的最大阻碍，首先来自于对科学的“固有”误解：

要么认为它是一种“这样做不科学”的价值判断，要么将其视为一种发展生产力的手段，甚至将它视为真理本身......

而吴国胜老师的《科学精神》套书，首先纠正的，正是国人最迫切的科学误解：

●科学不是一种价值判断标准，而是认识世界的思维方式。

●科学不是某种服务于发展的实用性工具，其本身就是目的。

●科学不是真理，它永远在“接近真理”，但绝不能取代真理。

此外，这套书更从概念和历史2大源头，帮国人厘清了有关“科学的一切”：

1、科学根植于希腊的两希文明，没有希腊的理性精神，没有基督教，就没有现代科学。

2、现代科学起源于两希文明，但同时包含了现代人的功利传统——对力量的追求，对自然的控制和征服。然而，后者只是科学繁荣的“附加条件”，科学精神才是科学诞生和发展的源泉。

3、科学精神跟发展生产力没关系，跟个人智商也没关系，其本质是自由，是一种对人性的培养方式。它不考虑知识的实用性和功利性，只关注真理本身。如果一个民族丧失了自由，不可能真正拥有科学精神，更不可能立足世界民族之林......

◎在中国科学史界，没人比吴国胜更权威

▲书籍内页展示

学术界曾有一个广为人知的定律：一个学者的是学术水平往往跟他的“高冷”程度成正比。然而，吴国胜却颠覆了这一惯例。他不仅是当之无愧的开拓者与领军人物，与江晓原并称为中国科学界的“南江北吴”；更于2000年在北大开设“科学通史”课程后，以“有趣有料”、“启发智识”等特点，迅速成为北大最受欢迎的教授之一。

这套《科学精神系列》丛书，正是他多年研究的集大成之作。书中，不仅包含了他“什么是科学，为什么要发展科学，中国人要发展什么样的科学？国人怎样才能避免被科学控制”等浓厚的问题意识，更搭配了科学进程中无数生动活泼的细节，新版《科学的历程》还增添了世界各国实地拍摄的700多幅照片，真正做到了深入浅出、雅俗共赏。

吴国盛现任清华大学人文学院科学史系教授，是中国科学史界当之无愧的第一人。为了更好的阅读体验，先知书店特别请吴国盛老师为这套书签名，签名版数量有限，识别下图二维码，即可一键收藏，读懂科学精神（还可在规格中一并选购《剑桥科学史》）。

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