这可咋整？！
乌克兰普通人的遭遇是值得同情的，本来这31年来生活水平一直在下降，那个曾经能够建造世界上最大的飞机、航空母舰、野牛登陆气垫船等工业皇冠上明珠的工业强国。一步步沦落到连小炮艇和坦克都造不出来了。甚至让自己的年轻女性成了西方富人代孕的工具，还搞出产业链来了。在战争发生之前，乌克兰的非法器官买卖本来就很猖獗，战争更加让这种事变得肆无忌惮…
乌克兰人的遭遇并非因为弱小，而是因为他们的领导层被渗透了，成了华尔街执行一箭三雕战略的棋子。通常情况下，任何国家的普通人都没有太多选择的余地。因为普通人都被嵌套在各种无形的约束之中，往往身不由己。普通人在生活中的唯一诉求就是三餐四季和衣食住行。普通人的是非感也更多的聚焦在日常生活层面的琐碎上，爱恨情仇也大部分产生于同为普通人的彼此之间。有句不太好听的话叫做：乱世的炮灰，盛世的牛马。其实，任何社会的普通人都是这样！
战争与和平这样的大事，对于普通人来说，就如同春运的时候你被裹挟在人群之中，你只能顺着人群流动的方向跟着走。因为你被嵌套在各种各样的束缚中，也就没有太多的选择和自主权。不要说战争与和平这样的大事，就是学校老师要求你的孩子必须买学校指定厂家的平板电脑，你有选择的余地么？这个案例只是用来举例普通人在社会生活的各种嵌套中的自主权多么的微乎其微，不一定是学校迫使家长买指定的东西，它可以是任何形式的软约束。即便你是个孤儿，也没有任何软肋，但你依然会处于各种各样的枷锁之中，并被它所牵引或被裹挟着往前走…
如果你看战争题材的电影，你会发现里面的角色都非常鲜明，哪怕是一个马夫也具有民族存亡和国家利益这种高度的认知。如果你去问真正经历过战争的人，他们所描述的现场并不是这样。从某种意义上来说，他们去战斗恰恰是为了能活着回家。所有的电影都是远离生死考验之后拍摄的，都是基于某种宣传和引导的需要采用艺术手法来呈现人的状态。人类社会中的所有艺术作品都是为了让受众与内心期待的角色之间建立能够情感共振的连接——这些艺术形象就是建立连接的触点，这种触点越多，就越容易以那个符号为自身行为的指引。往大了说它就是榜样的力量，往小了说就是自我代入的情感宣泄和内心满足。韩国片看多了的女生会逐渐失去对现实中男生的兴趣，因为现实中的男生无法让自己获得影片中的那种情绪满足。日本片看多了的男生也会对现实中的女生失去兴趣，因为现实中的女生即便跟着教学片照做也达不到那种效果。这就是人的观念、喜好和行为被抽象的东西所牵引的现实案例。
言归正传，一个人如果自己遇到问题时做不了主，那就必然会让别人做自己的主。即便一开始心怀抵触，但随着处境的恶化和各种迫在眉睫的现实问题，也不得不顺从别人的意志。当你遇到问题无法做出选择的时候，即便是用逃避和拖延的方式来回避，这本身也是一种选择。生存结构中的其它要素依然在变化，最终就必然会形成越来越糟糕的处境，然后，事情就由不得你了！一个人如此，一个产业和一个国家同样如此。
在过去的31年中，二毛家一直就乱糟糟的，各派争先恐后的败家。能卖不能卖的反正都卖了。说句良心话，兔子的军工在过去20年中突飞猛进，在某些领域确实要感谢二毛家的那群败家老爷们和老娘们。如果他们不败家，我们还真没有办法。拥有苏系技术的除了大毛就是二毛，大毛捂得很紧，在转让技术方面非常吝啬，只想卖东西给你，而且还会留一手。二毛则不同，只要价格合适，连人和厂都打包卖给你，更别说图纸和技术资料。事实上，大家都喜欢败家子。曼德拉把一个世界第六的工业强国硬生生搞成了粮食都需要救济的非洲穷国。因为败家很彻底，所以大家都喜欢他，给他戴各种高帽！当然了，愚蠢的本质并非是心眼坏，主要是能力不够——德不配位！你如果把一个人抬举到不属于他的高度，他享受了从未有过的满足，为了保住这种状态，往往就只能任你摆布。
德不配位却又手握大权，所造成的灾难性后果就只能让普罗大众去承受。普通人是被嵌套在各种约束之中的个体，德不配位者的各种任人摆布的灾难性决策，一定会通过那些隐性的约束驱动千千万万的人为自己的短视和任人摆布买单。怎么买单？还能怎么买单：不是要钱就是要命！
二毛在这场战争中扮演的角色是反抗侵略捍卫国土的英雄么？如果是的话，按照这套评判标准巴勒斯坦人也是，而且这个悬殊更大，更符合完美受害者的角色定义。如果乌克兰人的行为是正义的，那么巴勒斯坦人也是正义的。而且乌克兰人可没有从出生开始就被囚禁在一个周围建了围墙和铁丝网部署了探测器和自动武器的露天监狱中。二战时第三帝国如何对待犹太人，今天以色列就完全以抄作业的方式对待巴勒斯坦人。如果德三代表着人类道德的最低水平，是无比邪恶的化身，是自由民主和文明的死敌，今天以色列的所作所为也完全可以对号入座！按照这个清晰的逻辑得出的结论：以色列的所作所为就是彻底站在文明的对立面！
不管怎么样，乌克兰还拥有20多万经过8年实战训练的正规军和57万国民防御部队，拥有包括su25战机，米8直升机，道尔1防空系统，山毛榉导弹，T72和T64主战坦克和BMP-1战车在内的海陆空攻防兼备的重型武器。甚至机动兵力比对方的人数还多，拥有整个西方的援助，目前战场上拥有地球上最发达的所有工业强国的所有最先进的现役装备！甚至还获得了西方所有高科技的直接情报和通讯支持，并且帮助训练部队，直接派遣顾问和指挥官提供作战方案。
犹太资本掌握的话语权和媒体网络把反抗的巴勒斯坦人描绘成非人类的恐怖分子，同时把二毛家的新纳粹份子描绘成对抗邪恶的自由战士。如果从行为上看，那些被描绘成恐怖分子的巴勒斯坦反抗者对敌人很残忍，但对自己的同胞好像并不会这样，否则也无法获得支持。然而，二毛家的亚述营新纳粹，不管是对敌人还是自家同胞都很残忍。因为他们不需要自己同胞的支持，他们的经费来自于外部。他们更像绑架了整个乌克兰社会和二毛家普通人的外部势力的打手。他们并不是为乌克兰而战，他们是在给华尔街的金主爸爸当雇佣兵！
自从加沙地区发生了巴勒斯坦人的反抗行为之后，整个舆论战的氛围就变了。为什么呢？因为自相矛盾呀！之前的话术还能逻辑自洽：人要有良知，摧毁别人的家园占据别人的土地无论如何都是不对的，这种反抗天然就是代表着文明反抗残暴。正义必将战胜邪恶！这种话术现在就不好说了，说出来不仅带不了节奏，反而是给别人递刀子打助攻。鹰酱的一个发言人昨天被人家拿着他们之前用于大毛和二毛冲突中的文宣来质问，搞的他非常难堪下不了台…
生存竞争本身就无法用道德的善恶来进行简单的解释，而是一系列利益交换和生存博弈的结果。生存竞争本身就非常的残酷，遵循着优胜劣汰的原则，由当下的实力和生存策略决定着自身的生存处境。然而，这种残酷性是无法让普罗大众坦然接受的。如果你去史料了解一下西方的生存发展史，你就会惊恐的发现他们的行为突破了人类文明的所有底线，几乎无所不用其极。问题就在于：你干了就干了，生存竞争本来就是这样。但你不要去立牌坊，明明是出去卖的下贱货色，非得把自己打扮成贵族小姐，还刻意表现出一种嫌弃别人的扭捏姿态。这就是既当婊子又立牌坊！
许多‘善良’的人们之所以会被既当婊子又立牌坊的话术带节奏，主要是因为内心存在一种美好的期待，并且错误的把这种期待投射到了那些又当又立德对象身上。这就好比在《三体》中，叶文洁因为自身的遭遇无力应对生存环境给自己造成的影响，逐渐把这种对身边人的失望，通过抽象提纯上升到对整个人类的绝望。于是，她就把内心对美好的期待投射到遥远的未知身上。认为对方代表着文明和先进，也就代表着更高的道德水准，必然会来拯救自己。这就像一个恋爱脑，不断的表达着自己的需求和无助，把自己对幸福的所有期待都寄托在对方的热烈回应上。有节操的人会拒绝并不在回应，而没节操的人会趁机利用和玩弄你。你根本无法确定对方是人是鬼，因为你的段位无法对别人做出判断，仅剩的就是一厢情愿的期待！
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