《园林》学刊·专题导读（2024.05）丨全文下载丨南宋临安城的西湖治理与环湖造园
南宋临安城的西湖治理与环湖造园
The West Lake Governance and Surrounding Lake Gardening in Lin’an City During the Southern Song Dynasty
沈实现
沈实现
中国美术学院风景园林系副系主任，副教授，中国美术学院风景建筑设计研究总院教师分院副院长，沈实现工作室主持人。长期致力于“新自然观与当代本土风景园林”体系研究
• 全文刊登于《园林》2024-05期 P52-59.
• 全文引文格式：沈实现. 南宋临安城的西湖治理与环湖造园[J]. 园林, 2024, 41(05): 52-59.
• 摘要：南宋园林是中国古典园林史上最重要的发展阶段之一，为明清江南园林走向成熟与巅峰奠定基础。而其更重要的贡献是大规模开启了中国古代城市生态营造的渊源，深刻影响了杭州的城市山水格局。研究综述了南宋临安城与西湖相辅相融的关系，梳理了西湖的整体治理和环湖园林的兴造，并举例真珠园、聚景园、大石佛院等园林展开复原研究。最后指出兴盛的造园和游园活动推动了社会文化的发展和产业经济的繁荣，也进一步影响了造园的审美取向、工艺技巧和城园体系，这是以往古典园林史研究时容易被忽视的内容。
• 关键词：南宋；园林；西湖；造园；游园
1 融于山水的城园综合体
南宋宫城位于南部凤凰山东侧的高地上，较高的地形保障了宫城的安全，免除水患。同时拥有着广阔的视线可以俯瞰整个杭城美景，形成山地园林式的皇家宫苑；在城西，通过疏浚和改造西湖成为城市饮用水和灌溉水的水源，也成为公共大园林，而环抱西湖的西南群山上又形成诸多寺观园林，客观上保护了生态，涵养了水源；在城北，京杭大运河从城中通过，加上其他密布的河网，滨水形成密集的商业网点和交易市场，方便的水源和交通也成就了诸多私家园林和小型公共园林的发展。由此临安城成为一个融于湖山大园林中的都市，大园林中又有星罗散布的小园林，这些通过水系、山林、步道串联在一起的园林不仅是诗情画意的艺术作品，更是生活生产的基础设施（图1，图2）。
图1（上）（传）南宋 李嵩《西湖图》
图2（下）南宋刻本中的《西湖图》
2 西湖大园林的治理与造景
2.1 南宋以前的西湖治理
自东汉筑华信长堤使西湖变为内湖之后，历朝历代都对西湖进行了持续的治理，包括唐代白居易筑白公堤。后晋天福年间，钱忠懿王时绍岩禅师在南屏山前建湖心寺（也称水心保宁寺，在今小瀛洲德生堂的位置），从而形成两堤两岛（白沙堤、白公堤、孤山、湖心寺）的格局。北宋元祐年间苏轼进一步疏浚并以淤泥筑长堤，时人称之为“新堤”。
2.2 南宋时期的西湖治理
淳祐二年（1242年），杭州知府赵节斋在苏堤一旁建造“小新堤”，嘉定十五年（1222年）和宝庆二年（1226年），袁韶先后重建三贤堂，修建先贤堂；景定二年（1261年），马光祖建玉莲堂；咸淳三年（1267年），洪熹创建湖山堂。
2.3 西湖十景的形成
南宋时期，以西湖景观为画题的山水画逐渐兴起。南宋文人祝穆编撰的《方舆胜览》中有对西湖十景的最早记载。而政府也往往会根据诗词画意进一步完善西湖风景，因湖而画，画景成画，由画造景，形成一种良性循环。
这些景点充分依托堤、岛、桥、植物为主要意象而构建。其中最为著名的“平湖秋月”在《方舆胜览》中对其就有“全湖之精神”的称誉。而当时的“平湖秋月”最佳观赏点并非是在白堤上的平湖秋月御书楼滨水平台，而是在凤凰山上的宫苑之内，月圆之夜，皇室贵族凭高远眺一湖秋月，看归舟点点，自有南宋诗人孙锐所谓“月冷寒泉凝不流，棹歌何处泛归舟”之意境。（图3）
图3 南宋 叶肖岩《西湖十景•平湖秋月》
3 环湖园林盛景
在西湖这个大园林之上沿湖密布着各种小园林，在“咸淳临安志西湖图”和“西湖清趣图”中都可以看到这些园林，环湖园林大体上分为南、中、北三段。
3.1 真珠园
南段以方家峪、南屏山、包家山、凤凰山为背景，因为接近宫城，所以御苑居多。而寺观园林建设于此，既可借山林之景，也便于皇家贵族就近礼佛。位于南屏山寺观园林有净慈寺、庆乐园、兴教寺、宝林寺，行宫御苑有胜景园、翠芳园，私家园林有甘园、真珠园等。
真珠园（图4）是一个借景西湖并泛舟西湖的私家园林典型，位于雷峰塔脚下，现在是西子宾馆的一部分。园主是南宋初年的名将张俊，人称张循王。
图4 南宋真珠园复原想象轴侧图
3.2 聚景园
中段起自长桥，环湖沿西城墙分别是钱湖门、清波门、涌金门、钱塘门。至孤山这段，沿途有聚景园、环碧园、杏花园、玉壶园、总宜园、西太乙宫等。借景远山和苏堤，各具风景和画意。孤山置于湖中，自成体系。
聚景园是引西湖水入园，并作为游湖交通枢纽的皇家园林典型。它位于今柳浪闻莺公园内。（图5）
图5 南宋聚景园复原想象轴测图
3.3 大石佛院
北段的昭庆寺循湖以西，经过宝石山到达葛岭段多为山地园林。昭庆寺的石涵桥北有云洞园、瑶池、聚秀园等，大石佛院附近有水月园、大小吴园等景点，玛瑙寺旁有养乐园，西泠桥畔有水竹院落，入葛岭有集芳园、秀野园、挹秀园等。
大佛头据传为秦始皇巡杭时的缆船石，北宋僧人思净镌作弥勒佛半身像，南宋时大石佛院与兜率寺、十三间楼严相院合为一体。大石佛院在元末被毁，以后屡建屡毁，最后一次毁于清咸丰十年，但庆幸的是大佛头遗址饱经沧桑迄今仍在。（图6，图7）
图6（左）大佛头遗址现状照片
图7（右）南宋大石佛院复原想象效果图
4 从造园到游园
优美的西湖湖山大园林和环湖各有特色的小园林带来了兴盛的园林活动。特别是依托西湖进行水上游玩，是这个湖山大园林中的一大特色，《都城纪胜》所载：“行都左江右湖，河运通流，舟船最便……无论四时，常有游玩人赁假。”（图8）
图8 中西湖上的各种舟舫
5 结语
回望历史，1000年前的西湖园林和城市和谐融为一体，让杭州成为最美的园林城市，也是生态最健康、业态最丰富、生活最富裕的城市。关于南宋西湖园林的研究，除了梳理历史的脉络，更要保护延续至今的西湖山水，研究以湖承园、以园兴城的智慧，并将其应用于当代城乡规划与设计之中，创新传承宋代的生态美学和生活美学。
注：图1源自（传）〔南宋〕李嵩《西湖图》，藏于上海博物馆，图2源自《咸淳临安志》，图3源自〔南宋〕叶肖岩《西湖十景》，藏于台北故宫博物院，图4由郭怡人、周冰茹、钟伊莱绘制，图5由陈年妍，袁嘉慕绘制，图6由沈实现拍摄，图7由汪笑雪、沈晓妍、王思源、单怡辰绘制，图8源自〔南宋〕佚名《西湖清趣图》（局部）,藏于国弗利尔美术馆。
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