裂痕里那无处不在的生命｜首届「宜休」参展艺术家之：杜海中

种下一颗尘埃。

——杜海中

杜海中/

福建邵武人

现居福州

雕刻艺术家

取顽石几片

雕凿残意

- 感受生命的无处不在。

海中自述/

只有在艺术的范畴中，颠覆与破坏才成为一种正当的理由。无论古今中外，这一传统都是稳定地存在艺术活动中。艺术正是在不断被颠覆、被破坏的过程中，不断获得新的发展动能，并不断地涅槃重生。

就创作而言，构建新的艺术范式，确立新的审美标准，传统的技艺作为一种知识才能转变为智慧的层次，作者也由此在达到创作思想与技艺表达上的极大自由。从这个意义上看，“以石非石”的努力，是加速成长并促成自身“蝶变”的方式。

近些年来，我的创作中大量使用别人看不上的、却是极为珍贵的“文物”石——北宋时期位于寿山村一带的禅宗寺院僧人用过的石头寺坪石。

它们有的是遗落在寺院草坪上的绊脚石，有的是简单开采后堆在柴房备用的，有的是当时僧人锯印章后剩下的边角料，也有的是被当作建筑材料直接砌入寺院墙体的，后来都随着一场大火和岁月更迭而被人遗忘。由于当时的开采条件限制，寺坪石体量碎小，平常无奇，又多带有古人或锯或凿的痕迹，这样的石头对于别人来说视为无用，但却十分符合我的创作需要。

《面具系列》

寿山寺坪石

《做禅》

寿山牛蛋石

7*6*14cm

《天光》

寿山牛蛋石

15*14.5*11.5cm

罗丹阐述对于美与丑的见解：“平常人总以为，凡是在现实中认为丑的，就不是艺术的材料——他们想禁止我们表现自然中使他们感到不愉快和厌恶而触犯他们的东西。这是他们的大错误。在自然中一般人认为的‘丑’,   在艺术中能变为非常的美……”罗丹认为，在艺术只要是真实的、有个性的，就是美的；只有虚伪的或无个性的，才是艺术中的丑。对于艺术家来说，“一切都是美的——因为他不断地在内在真实的光明中行走。”

以下为2022中国厦门国际佛事展用品展之首届“宜休”特展展出的杜海中作品：

杜海中参展作品/ 

《鱼》

寿山豆耿石

25*18.5*7cm

《迷途》

砚石

45*75*5cm

《曹衣出水》

砚石

38*126*4cm

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2022中国厦门国际佛事展用品春季展

「宜休」特展

- 展期 -

2022.06.23 - 27日

- 地址 -

厦门国际会展中心

展厅C3L001-002

- 策展人 -

陈耿龙

- 联合策展 -

徐瑞 程香 彭晓芃

- 主办 -

中国厦门国际佛事展用品展组委会