与神回家:我们死后会发生什么
来源:《与神回家》
作者:尼尔·唐纳德
编辑:蜜桃
这是《与神对话》一系列非凡对话的最后一场,
《与神回家》
这次的交流涉及人类经验的诸多方面,
而且是这前所未有的深度,
它探究一个特别的领域:死亡、死去、以及后世。
《 与神回家 · Home with god 》
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1 所有路都是回家的路(1):当你不再惧怕死亡时,你将不再惧怕生活
1 所有路都是回家的路(2):外部世界的所有事物都是路标,指引你回家
1 所有路都是回家的路(3):家是一个叫“圆满”的地方,回家即回归圆满的觉知
2 穿越死亡恐惧(2):以新的方式看待死亡,一份神圣的礼物!
3 你因何而死,就将继续以何为生(1):死亡,是我们的意识选择共同创造的时刻!
3 你因何而死,就将继续以何为生(2):出生,是你与神的统一性进行分身的时刻!
3 你因何而死,就将继续以何为生(3):你将在死亡另一边遇见你自己
4 你与神一体,信则有(1):死亡的发生是通过你,而不是降临你
4 你与神一体,信则有(2):与神回家:致失去爱人的你的一封信
在死亡的时刻,
你将体验到你所相信的事物。
这完全取决于你相信什么,
就像活着时一样,
死后也是。
你相信什么,
你就会体验什么。
-- 与神回家 --
5
死亡不存在
(2)
问:
好吧,但认真点,我说真的,这是真的吗?
你一方面说有后世,另一方面又说死亡并不存在。这里面肯定有极其重要的含义。
神:
你让它听起来像什么新理念?
无论什么宗教、什么文化、什么时期或背景,都在正确的描述我的论断:
死亡不存在
不是以你们多数人所理解的方式存在。
而你们多数人所理解的死亡,
就是所有生命的结束,
没有生命结束这回事。
问:
所以作为一种人类体验,死亡的确存在。
神:
死亡作为你当前物质生命的结束,它的确存在。
在你死亡之时这种体验就结束了,
但生命本身不会结束。
如果你信神,
那你必信永恒的生命,
因为所有宗教的神都这样宣称。
问:
如果我不信神呢?
神:
那可能会使你有不同的体验,但它不会改变事物的本来面目。
你的体验就是你的信念,
而你相信什么则取决于你的视角。
问:
就没有什么固定的方式吗,就没有什么共同发生在每个人身上吗?
神:
有固定发生的事情,但你可能不知道它们在发生。
问:
这里我开始有点儿迷惑啦…
神:
对不起,但事实就是:
在死亡的时刻,
你将体验到你所相信的事物。
你的信念将基于你的认知,
而你的认知将基于你的视角。
问:
那么,我的认知就没机会改变了?
神:
绝对有机会。就像你在生前一样,在死后,你的认知也可以改变。
问:
什么能够或将会导致这种改变呢?
神:
你视角的改变。
问:
以新的方式看待事物?
神:
以新的方式看待事物。
问:
但是,什么能造成视角的改变呢?
神:
很多东西,包括你死亡时刻所做的决定。
你当前看待事物的方式行不通,
就是说:它无法带来你选择拥有的体验,
这一决定将立即改变你的体验。
问:
好吧,好吧…
假设我们刚刚...我能否说服你,让你详细描述一下死亡时刻及之后发生的事呢?
神:
我很乐意去谈谈可能的情况,但是正如我说过的,那是因人而异的。
问:
那就给我讲讲其中的某些情况吧!
神:
你在问一个很大的问题!
你真的想立即去了解吗?
问:
是的!
我已经等了够久了,我现在确实想知道人死之后会发生什么?
我知道这是个人们问了千万年的问题,我们死后会发生什么呢?
但是我仍然要直接问,而且我希望你给我一个直接的答案。
神:
我会的,我当然会的。
但是这不是三句两句就能说清的,它不会是根据你生前的所作所为,你要么上天堂,要么下地狱。
对于这种问题,我不会只拿一句话答复你。
问:
是啊,这种事你得留给教堂去做。
神:
不予置评。
问:
那么,你的答案呢?
神:
作为开头,我先说一件将对所有人都一样的事:
你们对自己死亡的体验将分为不同阶段,
你们所谓的阶段,
而且第一阶段对每个人来说都是一样的。
在第一阶段,
在你死亡的那一刻,
你将立即体验到生命在继续,
这对每个人都是一样的。
可能有短暂的迷茫期,然后你认识到你不跟自己的身体在一起了,你现在跟它分开了。
不久你将会理解,虽然你已经死了,但你并没有结束自己的生命,正是在这一刻,你将全然地认识到、和体验到,或许是第一次,你不是你的身体。
身体是你可以拥有的东西,
但不是你所是的东西。
很快,你将进入死亡的第二阶段:在这里,每个人的道路开始分叉。
问:
怎么分呢?
神:
如果你死前的信仰体系认为:生命必将会继续,
那么你一旦明白自己已经死了,
你将立即知道正在发生什么,你将理解它。
然后在你的第二阶段你将体验到你相信死后将发生的任何情况,这将是即时的。
例如,
如果你相信轮回,你将体验到你前生命中的片段,你意识记忆中没有片段;
如果你相信神将以无条件的爱去拥抱你,那就会成为你的体验;
如果你相信末日审判或者最后清算日,以及随后永恒的天堂或诅咒。
问:
对啊!告诉我会发生什么?
神:
完全如你所料,只要你穿过死亡的第一阶段,认识到你已不在与身体在一起,你就会进入第二阶段,体验到你自己接受审判,你自己将完全符合你的想象,审判也将完全符合你的想象。
如果你死时认为自己能上天堂,
那你将立即体验到天堂;
如果你认为你该下地狱,
那你将立即体验到地狱;
天堂将完全符合你的想象,
地狱也是!
如果你对具体细节没有概念,
那你将当场想象出来,
然后这些地方将按你的想象创造出来,
在即刻之间。
你想在这些体验里待多久,
你就能待多久。
问:
那么说,我可以在地狱里发现自己?
神:
让我们先搞清楚,地狱不存在,根本没有这种地方。因此没有这种地方可以让你去。
现在,嗯...如果你选择或者如果你相信那是你应得的,你能为你自己创造一个个人的地狱吗?
是的,所以你可以把你自己发配到地狱,而那个地狱将完全符合你的想象或你的需要。
但是,只要你不再选择呆在那儿,你将立即出来,无丝毫延迟!
问:
哪有人选择呆在那儿呢!
神:
你会觉得意外的!
一个影响了很多人的信仰系统说:他们是罪人,必须为了他们的罪过而接受惩罚。
所以,他们将呆在他们的地狱幻想中,认为他们罪有应得,那是他们自己招来的东西,但是他们必须做的事。
然而那无关紧要,
因为他们根本不会受苦,
他们只是在旁观他们自己,
只是在看着所发生的事,
有点儿像观看教学视频。
问:
可是如果没有受苦,那什么在发生呢?
神:
受苦,但没有什么。
问:
你说什么?
神:
正在发生的事情就是他们显得是在受苦,但正在旁观的那部分他们将什么也感受不到,甚至连悲伤都没有,他们只是在观察。
用另一个比喻:
那有点儿像看你的小孩儿在厨房里演戏,他把手放在额头上,或者捂着肚子,显得很痛苦,其实只是希望妈妈让他呆在家里,不必去学校。妈妈完全理解他其实没什么事,根本没什么痛苦。
这不是个非常准确的比喻,但足以说明那种感觉。
所以,
这些观察者将在这种自造的地狱里观察自己。
但是他们知道,那不是真的。
然后,
当他们领悟他们觉得需要懂得的东西后,
即——使自己回忆起自己忘了的东西。
他们将释放自己,进入死亡的第三阶段。
问:
那些为自己创造了天堂的人会怎么样呢,他们会进入第三阶段吗?
神:
最终会的。是的,他们将忆起所有一切,他们创造天堂,体验只在忆起的一切。
然后他们将认识到一种情形,如同他们在人间临终时认识到的那种情形。
问:
什么情形呢?
神:
再没什么事要做了。
问:
所以他们将继续…
神:
他们将继续进入死亡的第三阶段,但我现在还不想描述这个阶段。
我们先让你看看,第二阶段其他的一些可能性。
问:
哦,好的。有些什么可能性呢?
神:
你可能像某些人一样,在死去时确实不确定死后生命是否会继续。
问:
哦,是的,我明白。
好吧,那我会发生什么呢?
神:
你将感到迷惑,不确定正在发生什么。而这将使你以完全不同的方式去对待正在发生的事。
你将认识到你不是你的身体,你已经死了。
在第一阶段,大家都有此认知,
然而由于你不确定接下来发生什么,
或是否有事情发生,
你可能花很多时间去搞懂如何继续。
问:
我会得到帮助吗?
神:
你会得到所有你愿意接受的帮助。
在死亡后的时间里,
你将发现自己周围有这有爱心的天使和向导,
还有最温柔的灵魂,
包括你生命中最重要的那些人的灵魂,
或者说本质。
问:
我的妈妈、我的爸爸、我的哥哥会在那儿?
神:
你最爱的那些人将离你最近,他们将在你周围。
问:
真是好极了!
神:
那些亲人和天使的出现将给你莫大的帮助,帮助你辨别方向,帮助你准备理解正在发生的事情,以及你有哪些选项。
问:
我听说过,我们死后会与亲人团聚,他们还会超度我们。
现在我真高兴这是真的!
神:
你甚至可能在死亡之前就觉察到那些亲人的临在。
问:
在我死亡之前?
神:
是的。
很多人还在肉体中时,就对房间里的其他人说,他们正看见自己的亲人,或者有亲人过来找他们了。
房间里的其他人常常试图去说服临终的人,说他们正在看到的只是一些东西,而他们的确正在看到一些非常真实的东西。
其他人因为视角有限,而无法看到的东西。死亡之后,你的视角会极大地扩展,而且常在你死去之前,就会这样。
问:
真令人激动,现在临时死亡都显得令人激动了!
神:
死亡就是令人激动,死亡是你一生中最激动的时刻之一。
这完全取决于你相信什么,
就像活着时一样,死后也是。
你相信什么,你就会体验什么。
例如,如果在自己的死亡时刻,你没体验到那些灵魂的临在,那是因为你没那么期望,是因为他们临在的可能性,位于你的信仰系统之外。
然而,如果你非常希望那些可爱的灵魂在场,那么你将立即感知到他们。
问:
我理解。
所以要搞清楚自己对于死亡有何信念,这真的很重要。
神:
生命中,重要的是:
是要搞清楚你关于一切事物的信念,
你的信念,
不止影响你的死亡,
还影响你的整个生命。
《与神回家》
5 死亡不存在(2)
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