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​池莉:暴利把人变成了鬼,做人怎么都不厚道了?

汪平书屋 2021-07-24
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池莉:暴利把人变成了鬼,做人怎么都不厚道了?

事到如今,如果我们还是继续认定文化就是群众健身运动、社区麻将室和楼堂馆所,实在太狭隘了。


池莉:为什么我们就不可以平和一点

文/池莉

(当代著名作家,湖北省文联副主席,武汉市文联主席)

                                                来源:十点公社


埋头搞经济30年,暴利终于把人变成了鬼。现在人心好像已经不是肉长的,人都不厚道了。有一阵,我皮肤生了一点小疾,特意拜托朋友先找医生,再我自己又赠书签名,尽管谨慎如此如许,最后无非被虚假热情一番,给我开出的还是万元大处方。


我学医出身,一看处方就明白,实实痛心:如今怎么连老医生做人都不厚道了呢?更有意思的是:后来老医生还很委屈,人家还认为是你不厚道!你明知道医生只有开大处方才可以更多钱,还不让医生赚一点?厚道究竟什么意思?纠结了。


人人都知道厚道是美德。然而厚道这种美德发生了理解与指向的歧义。原本是个人的品性,变成了对他人的要求,无怪乎如今人人都认为他人对自己不够厚道。一种美德的认知、建树与普及,不是经济的功能,而是文化的功能。


目前现实状况已经足够让我们看清30年来的教训:文化的削弱与缺失是何等致命!我们不仅没有在经济改革开放的同时进行文化的改革开放,并且还放弃与忽略了我们原有传统文化的关注和提升。


美德是可以量化的,是可以有标准的。量化美德标准最强大的文化力量有两股,一是法律,二是宗教。现在许多人的无法无天,正是一无法律管制,二无信仰约束的结果。法制文化是一个大话题,辟章另说。


先说宗教。“厚道”来自于宗教的宽容意义。西方多体现于基督教。中国多体现于佛教。佛教中宽容意义的源头是“空相”。所谓“无人相、无我相、无寿者、无众生相”, 一个人只有了悟了“不住相布施”,他才能够达到忘我、从而宽容厚道淡定。


遗憾的是,佛教的修行,对个体悟性与智性的要求,实在太高,大众实在太难领会,而我们也并没有采取有效措施,促进佛教文化的进步、科学与现代性,以便大众百姓能够轻易接受先进宗教文化的熏陶。求佛拜佛已经完全功利主义,只要升官发财就好,如有他人挡道,那就是他人的不厚道了。


相比宽容性比较大、众生比较厚道、脾气比较温好、经济发展社会福利都比较稳妥安全科学发展的国家,多是基督教。与佛教相比,基督教更具具体性。比如,彼得问耶稣:“我的弟兄得罪我,我该饶恕他几次呢?七次够吗?”耶稣回答:“不是七次,而是七十个七次。”


比如一个人应该如何与邻居相处,耶稣说:“你要爱邻人,就像爱自己一样。”再比如,人们现场捉了奸,按当时摩西法律,必须用乱石砸死女人;耶稣却对人们说:“你们当中谁没有犯过罪,谁就先拿石头打她。”将心比心,结果没有人敢先拿第一块石头,女人就这样感知了上帝赋予人类的宽容与厚道。善善相报,宽厚待人,渐成社会风尚,形成良性循环。


这里更值得一说的是,在难以捉摸和掌握的个人情感领域,文学成为至关重要的文化力量。西方文学从最初萌起发展至今,无不以罪与罚为探索主旨。无论作家是否信仰上帝,无论他们是赞美或质疑,是叛逆或跟从,都逶迤指向一个字:爱。上帝之爱与俗世之爱在文学里被探讨被述说被具象化,从而成为人们精神生活的心理依凭与密友。事到如今,如果我们还是继续认定文化就是群众健身运动、社区麻将室和楼堂馆所,实在太狭隘了。


台北有一位建筑商,年轻时就以精明著称于业内。那时的他,虽然颇具商业头脑,做事也成熟干练,但摸爬滚打许多年,事业不仅没有起色,最后还以破产告终。在那段失落而迷茫的日子里,他不断地反思自己失败的原因,想破脑壳也找寻不到答案。论才智,论勤奋,论计谋,他都不逊于别人,为什么有人成功了,而他离成功越来越远呢?


百无聊赖的时候,他来到街头漫无目的地闲转,路过一家书报亭,就买了一份报纸随便翻看。看着看着,他的眼前豁然一亮,报纸上的一段话如电光石火般击中他的心灵。后来,他以一万元为本金,再战商场。这次,他的生意好像被施加了魔法,从杂质铺到水泥厂,从包工头到建筑商,一路顺风顺水,合作伙伴趋之若鹜。短短几年内,他的资产就突飞猛进到一亿元,创造了一个商业神话。


有很多记者追问他东山再起的秘诀,他只透露四个字:只拿六分。又过了几年,他的资产如滚雪般越来越大,达到一百亿元。有一次,他来到大学演讲,期间不断有学生提问,问他从一万元变成一百亿元到底有何秘诀。他笑着回答,因为我一直坚持少拿两分。学生们听得如坠云里雾里。望着学生们渴望成功的眼神,他终于说出一段往事。


他说,当年在街头看见一篇采访李泽楷的文章,读后很有感触。记者问李泽楷:“你的父亲李嘉诚究竟教会了你怎样的赚钱秘诀?”李泽楷说:“父亲从没告诉我赚钱的方法,只教了我一些做人处事的道理。”记者大惊,不信。李泽楷又说:“父亲叮嘱过,你和别人合作,假如你拿七分合理,八分也可以,那我们李家拿六分就可以了。”说到这里,他动情地说。


这段采访我看了不下一百遍,终于弄明白一个道理:做人最高的境界是厚道,所以精明的最高境界也是厚道。细想一下就知道,李嘉诚总是让别人多赚两分,所以,每个人都知道和他合作会占便宜,就有更多的人愿意和他合作。


我最初犯下的最大错误就是过于精明,总是千方百计地从对方身上多赚钱,以为赚得越多,就越成功,结果是,多赚了眼前,,输掉了未来。演讲结束后,他从包里掏出一张泛黄的报纸,正是报道李泽楷的那张,多年来,他一直珍藏着。报报纸的空白处,有一行毛笔书写的小楷:七分合理,八分也可以,那我只拿六分。这位建筑商就是台北全盛房地产开发公司董事长林正家。他说,这就是一百亿的起点。


小胜靠智,大胜靠德,厚积薄发,气势如虹。只懂追逐利润,是常人所为;更懂分享利润,是超人所作。人生百年,不可享尽世间所有荣华;惠及百人,能够得到人间更多真爱。人的一生给别人借过时实际是在给自己修路,厚道的人,你的人生路总是很宽很长......



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