《绿皮书》有毒！同性恋和黑人是能放一起被讨论的吗？
经常250 偶尔10分聪明
《绿皮书》，获得第76届金球奖最佳音乐、最佳喜剧、最佳男配角、最佳编剧；
第91届奥斯卡最佳影片、最佳原创剧本、最佳男配角。
也是国内引进速度最快的一部奥斯卡获奖作品。
仅五天，就已经登陆全国各大影城。
我甚至听到有朋友感叹：这边网上资源刚找到，还没来得及下载就封锁了，没想到居然上映了！
是啊，这效率都快赶上顺丰了……
也难怪，还没感叹完，只见片头出品公司一个个亮相：梦工厂、参与者、阿里……阿里影业？
于是我调整好坐姿，在欢笑与哽咽中看完了这部极为工整的奥斯卡获奖作品。
——歧视主题、阶级矛盾、同性元素……范文感满满。
而引起我思考的，是《绿皮书》将“黑人”与“同性恋”放在一起，以“歧视”的角度来讨论，并且获得如此高的赞誉——这里面，有没有什么问题。
那块叫“歧视”的老伤
这是一部以美国上世纪60年代“黑人出行指南”为精神道具的公路片。它能在特朗普当政的年代获得这么多奖项，是很有意味的一件事。
甚至我暗暗觉得，这是一种反特朗普的情绪在攒动。
而美国对“歧视”这件事的敏感，大概是因为他们为此特别疼过。以至于虽然伤口已经长好，但一碰到就还是会紧张。而这种防御姿态，则导致矫枉过正的效果。
只要是反歧视的，就都没错；只要是有歧视嫌疑的，就罪大恶极。《绿皮书》，正是在当今美国对此问题恍惚的时候所产生的——黑人总统卸任，白人至上的总统当选。
而它的故事发生在1962年，那时，美国南北战争和废奴运动已经结束100年，正是黑人争取人权的重要阶段，因此也掀起一阵白人的反对。马丁路德金的《我有一个梦想》就是第二年发表的。
其实，美国本来就是个移民国家，是一群因着在英国受到宗教逼迫的基督徒开始的。他们想清除天主教对英国国教的错误残留，而被称为“清教徒”。当这些清教徒下了五月花号，开始建立新国度的时候，他们希望在这片土地上，宗教迫害不再发生。
但是，这种“国父胸怀”在两百年间却发展出了两种完全不同的版本：
“我是外来的移民，理应恩待那些外来的移民”，或者“我是高贵的安格鲁撒克逊人”；
并逐渐孕育出两个性格豪不相同的孩子：
“自由主义的美国”，或者“清教徒的美国”。
这两股力量交织在一起，形成互相影响的文化与政治倾向，哪一个占上风，哪一个便会阶段性的主导美国的发展。
黑人总统与同性恋合法化
历史发展到2008年，应该是一个小高峰了，所谓的黑人人权得到了最大化的体现——美国有了一位黑人总统。几个月后，奥斯卡的最佳影片，是《贫民窟的百万富翁》。
那么奥巴马在位期间做了什么呢？
——最具开创性的，还不是击毙本拉登，而是使同性婚姻得到了合法化。
也是从那时开始，不只是美国，而在全世界范围，都将“对黑人的歧视”，与“对同性恋者的歧视”确凿的放在一起，甚至相提并论。
奥巴马在宣布这件事的时候发表演讲说：
“今天上午，最高法院承认，宪法保障婚姻平等。在这样做时，他们重申，所有的美国人都享有平等的法律保护，所有的人都应该平等对待，不管他们是谁，或者他们喜欢谁……这将决定，我们所有的社区要提供给所有同性夫妇尊严，使他们在这片土地上可以有婚姻。在我的就职演说中我说过，如果我们真的创造了平等，那么我们对彼此承诺的爱一定是平等的。令人欣慰的是，这项决定将载入法律的原则……”
紧接着，在2016年，他们着手修建第三性别厕所。
各大商场、公众场合，甚至是学校，都将会有明确的对同性恋群体的认可，以及保护。如果希拉里当选，便会大大推进这一事业。而美国，也就要顺着这样的“反歧视思路”走下去了——奥巴马式的自由、平等、博爱。
但这时，特朗普胜出了。
国际警察，还是圣母文化
特朗普，代表压抑已久的另一个美国。那或许是一直没有熄灭的白人优越感，也或许是正在被边缘化的清教徒精神。至于特朗普本人到底是为了什么，我们还是单纯的理解为，就是为了当总统吧。
但因此，美国主流精英所一贯接受的“政治正确”，还正确吗？
特朗普公开宣讲“要在美墨边境修一堵墙”、“赶出200万非法移民”；他也被抓话柄断章取义，有着“侮辱女性”、“贬损黑人”，甚至“不爱护小动物”的标签。
虽然他一再强调自己并非种族歧视，也声明“种族歧视”是邪恶的。但所谓情绪，不就是一副带有放大功能的有色眼镜嘛——我认定你是坏蛋，就会发现越来越多你是坏蛋的证据。
但问题在于，什么是歧视？什么是弱者？什么是亚文化？到底谁是需要被保护的？
且不说墨西哥了，就我国每年以各种名义去美国免费生孩子，又按着贫困标准申请每月200美金婴儿补贴，然后自己孩子用不完，再往回卖代购奶粉的妈妈，就数不胜数……
试想，那些跟签证官撒了慌，说自己是来旅游的孕妇，在入境时被要求遣返，可以说是华人被歧视了吗？
而还有更多不惜一切代价，黑也要黑下来的国际打工仔，甚至不惜假冒“被迫害”之名来拿绿卡。
我亲耳听到几个在洛杉矶卖家具的同胞，讲他们留在这里的“经验”——只要说自己因为信耶稣而被各种残害，就可以申请政治庇护。而他们，根本不是基督徒。
以至于我不禁感叹，美国人傻吗？
这是因为智商不在线，还是因为人性的漏洞，或者就是法律的漏洞呢？
我想，这更是一种被“反歧视”矫枉过正的“圣母文化”。
自己明明没有那份能力，也没有那么甘愿，却渴望拥有那种人设，于是强迫别人，委屈自己，将错与弱都纵容到一起。
这的确不是白人至上了，但更不是清教徒精神，也决不是新教伦理，甚至美国因这样的自义，已经极大偏离了《独立宣言》中所告白的——以上帝的法则、旨意来治理这个国家，并依赖上帝的护佑……更违背了历任总统宣誓就职时，手按的《圣经》。
肯尼迪使这个国家更好了吗？
在《绿皮书》中，有一位未出场的大人物，在关键时刻起了重大的作用，一个电话，将被警察关押的二主角救了出来。下着雨的汽车上，唐介绍到：“这人，和他的弟弟，正在努力使这个国家变得更好”。
那一刻我特别感动，而这也就是电影的魅力吧！它可以使人坐好不动，保持专注，然后将你带入一个情境，向你展现一个故事，使你在故事中思考……
但离开这辆汽车，在真实的历史中，那年，肯尼迪兄弟到底做了什么呢？
1962年，这人，和他那位担任美国司法部长的弟弟，废除了公立学校课前15分钟祷告的规定。甚至最高法院还下判决说：在大中小学都不准祷告，不准读《圣经》，公文中不可提到上帝，不可在学校传福音，不可在墙上挂十诫……
他对记者说：任何人都需要支持最高法院的判决。而且客观的说，在家里和教堂，可以更好的进行宗教表达。
而其实的原因依然是，反歧视。
第二年，肯尼迪被刺杀，几年后他的弟弟也被刺杀，以至于人们翻出他的家族史，发现死的都很不寻常，甚至在民间一直有“肯尼迪家族咒诅”的传说——他的爸爸曾为了获得政权而把灵魂卖给魔鬼。
虽然是传说，但听起来也让人毛骨悚然。而在此之后的美国，的确陆续出台了反歧视法。只是，“歧视”的意义也被莫名其妙修改了。美国也开始了一段神经质的反歧视之旅，越来越没有绝对的对错。
可笑的是，在公立学校不只不让祷告了，还不给吃花生，因为有不到1%的人，会因此过敏。
以至于大洋彼岸的我们，将原本发挥保护作用的“政治正确”用于调侃，也是因为全世界都感受到，这样的思想已近变态。
那么这个国家更好了吗？
——谁都有爱的权利，谁都有快乐的权利，于是低龄堕胎、吸毒、滥交、持枪、同性恋，都成了人之为人的权利。国父们所领受的，对世俗政府的职能定义，也几乎找不到影子了。
而正是在这样的情况下，有一群人期待特朗普，有一群人憎恨特朗普。他上任的第一天，美国总统官网上的同性恋专页便消失了。很多人觉得，美国终于要变正常了，而很多人觉得，“歧视”又回来了。
这也就是我在《绿皮书》这部电影中感受 到的最大疑点——唐的两次被抓，一次是因为黑，一次是因为同性恋。在电影语言中，已经很清楚了。
那么，
黑人问题，和同性恋问题，到底是一个问题吗？
黑人当年争取的权利，和如今同性恋者试图争取的权利，都是正当的人权吗？
黑人可以当美国总统，与同性恋可以被世俗政府认可结婚，都是时代的进步吗？
对一个人“长得黑”这件事的不接纳，和对同性恋这件事的不接纳，可以相提并论吗？
而黑人作为非主流所受的痛苦，又和同性恋作为非主流所受的痛苦，是一种痛苦吗？
这是“包容”不能回答的，这是“接纳”也不能回答的，这是“和解”、“勇气”、“希望”、“撕掉标签”，以及“真正的友谊”都不能回答的。
而这是《绿皮书》以及历届奥斯卡都回避的，甚至，也是世俗政府永远也无力面对的。但在你的心里，有答案吗？
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