读《乌合之众》（II）作品简介
《乌合之众》的副标题是《大众心理研究》，它是法国心理学家古斯塔夫·勒庞1895年出版的一部书，这本书是社会心理学中最重要的经典，也奠定了群体心理学这个心理学分支。
01
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个人与群体
《乌合之众》的法文原文是一个中性词“群体”，但中文翻译则根据群体的无理性，情绪化和破坏性等特点，翻译成带有贬义的乌合之众。而这个词也很好地概括了群体心理的特点。
《乌》的核心是研究个人在群体中，他的心理会有什么样的不同，有什么样的发展规律，以及这种规律如何可以被人利用，从而产生巨大的社会效应。
该书认为，当一个人处于群体时，他的心理状态和单独面对世界时大不相同。一个胆小怕事，行为谨慎的人，在群体中会变得冲动，莽撞，甚至勇敢。在群体中，一个人更多由群体所带来的情绪而支配，而较少地去利用个人理性进行思考。
这样的例子很普遍，普通市民正常情况一个人是不会去抢劫商店，砸汽车，放火烧店铺。他多半没这个想法，即便有这个想法，也多半没这个胆量。但在示威游行的时候，人多势众，情绪激昂，这种激进的事就做得出来，特别是在看到榜样时，群体的力量更会推波助澜，愈演愈烈。
（《乌合之众》奠定了大众心理学这门心理学分支）
02
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快速传染的情绪
群体的最大特点之一就是情绪化，而且情绪是带有传染性，可以在短时间内让一种情绪快速控制一大群人，从而引发许多非理性事件。
越是低级，接近动物本能的情绪，就越有更强的传染性，比如恐惧，愤怒，贪婪等。特别是在受教育程度不高，没有太多独立思考习惯的群体中，这种快速传染表现的更加明显。一个偶然事件，外加一点导火索，就可能引起山洪暴发般的恶性事件。
比如公共场所发生的踩踏事件，就是高密度群体在感受到恐惧时，立刻没有理性地四下奔逃发生的悲惨事件，比如2015年麦加朝圣期间，发生严重踩踏事件，导致上千人死亡（沙特官方报道769人，但三大社报道死亡人数都超过两千人），沙特官方当天处决了28人，认为他们应该对这件事情负责。也许这些人是有一定责任，但沙特官方不经过审讯调查等正常司法程序，当天就处决的方法着实令人咋舌，其实造成这类事故的真正原因是迅速传染的恐怖心理让群体疯狂跑动造成的。
还有就是非常不道德的哄抢事件，一个货车的侧翻，一次产品促销，都可能诱发这种哄抢事件。
被哄抢的物品，更是五花八门，从个人财物，避孕套，鱼，辣椒酱，鸡蛋，大枣，花卉，柴油，鸽子等等。其实被哄抢的物品许多都并非贵重物品，甚至对于哄抢者可能还是没什么用的垃圾，但一方面出于贪婪，另一方面更是害怕吃亏，丧失理性的群体会毫无羞耻参加到这种哄抢之中。哄抢成功的人往往面带欢笑，喜不胜收。没有成功抢到的人则气急败坏，怒不可遏。
其实参加哄抢的人，未必个个都是性情贪婪的人，只是在那个场合，也许只是几个人甚至一个人表现出这种情绪，瞬间它就会感染周围许多人，而他们在情绪下的行动则造成更大范围的传染，于是瞬间可能会有几十人甚至上百人参与到这种不道德的哄抢之中。
（货车侧翻，附近群众一拥而上哄抢日用品）
03
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群体的残忍性
人之初，性本善。虽然并不是所有人都赞同这个观点，但大部分人在正常情况下还是善良的，不会轻易去伤害一个与自己并没什么仇恨的人。
然而在群体之中，一个人受到集体情绪的影响，则可能干出许多残忍的事。比如中世纪西方教会的猎巫活动。一个人一但被指控是巫婆，教会宗教法庭可能会对此人进行审批，如果被判决是“巫婆”，则会被判处火刑。然而迫害巫婆最厉害的并不只是教会的神职人员，教会至少还会经历一个审讯过程，而群众的迫害会更直接，更加残忍恐怖。
西班牙有这样一个真实案例。一个人他家后院经常来一群猫，这些猫吵得主人心情不好。另外这个主人还有些神经过敏，他认为这些猫并不是真正的猫，而是一群巫婆。有一天，他被这些猫吵得实在心烦，于是抄起一把菜刀，冲到院子里对那些猫大开杀戒。这些猫遭受袭击后四下逃窜，不过他还是砍伤了三只猫，一只伤了屁股，一只伤了腰，另外还有一只砍伤了一条腿。
这件事本来就可以过去了，但不巧附近这几天死了两个老太太，而这两个老太太又不知什么原因，一个屁股有伤，一个腰不太好。于是人们就说，那两个老太太就是他砍伤的两只猫，她们一定是巫婆。而更加蹊跷的事，人们发现附近还有一个相貌丑陋的老太太，她的腿突然受了伤。于是人们毫不怀疑地认为这个腿受伤的老太太就是一个巫婆，她就是那只腿部被砍伤的猫。
于是群情激愤的人们冲到那个卧病不起的老太太家中，不由分说，揪着她的头发就要把她拖到宗教法庭去。不过这个可怜的老太太还没有被拉到宗教法庭，就已经被折磨得断了气。。。
除了中世纪猎巫事件外，在其它方面，群体引发暴行的例子也是不胜枚举。比如足球流氓的闹事，黑社会打群架，宗教狂热带来的恐怖行动，法国革命引发的多种令人发指的暴行等等。那些令人恐怖的暴徒，如果不是在群体之中，平时都是正常的普通人，许多甚至是品性端正的温和善良之人，只是在群体之中，受到群体情绪的影响，他们好像改变成另一种人格，冷酷，残忍，无情。
（中世纪的“猎巫”，普通民众对所谓“巫婆”无比残暴）
04
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群体带来的高尚情绪
当然群体并不只带来那些消极负面的情绪。有时也可以激发慷慨，英勇，富有自我牺牲精神的高尚情绪。
比如战争年代，许多平时胆小怕事的人，也有可能在群体的影响下，激发强烈的英雄主义情怀，做出高尚无私的自我牺牲。为灾区捐款，在群体影响下，同情心迅速传染，可能让许多平时节俭甚至吝啬的人慷慨解囊。
另外在体育比赛的集团项目中，强烈的集体主义也可能激发运动员更多潜能，创造出超出平时能力的好成绩。
另外人类的文明发展，有杰出个人的伟大贡献，但也同样无法离开群体。任何工程上的成就都离不开群体的合作。
那么究竟是什么原因造成一个人在群体中与个人完全不同呢？
（在群体影响下，人们会表现出崇高的英雄气概）
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