涛哥说：最近本号开设了一个栏目“说说鲁迅作品现实意义”（原“五味咋陈读鲁迅”），结合当下现实写写鲁迅作品中的人和事，今天再发一篇文章。纪念鲁迅更重要地可能是学习鲁迅精神，传承鲁迅事业，弘扬鲁迅作品的现实意义！
最近司马南手撕联想引发热议，昨天司马南发表最新文章《司马南：联想正在把事情复杂化》，称联想正在动员公关将事情复杂化，“这几天，270多家媒体、自媒体对司马南发起饱和式舆论攻势”。
联想是不是动员公关，我不知道，反正我没有收到公关费，我昨天写的文章《从“司马夹头”，到“司马南之心，路人皆不知”》完全是“我手写我心”（联想赶紧给我打公关费哈）。
不过引起我兴趣甚至昨晚辗转难眠的是这文章后面一条留言，说“越发佩服司马南先生！您有鲁迅先生的风骨。”
这条留言被司马南放出来了，截止今天上午8:49已获得1079条点赞，可见有很多人认同司马南有鲁迅先生风骨，估计司马南自己也这么认为。
01
司马南手撕联想，孰是孰非，因为我不是研究经济的没有发言权，就不妄加评论。
我个人认同秦朔昨天文章《关于联想的联想 || 大视野》的观点，秦朔是前《南风窗》《第一财经日报》总编，对中国经济有很深的了解，我相信他的判断、操守，相信他不会收联想公关费了。
秦朔这篇文章对司马南的质疑质疑道：“这些质疑确实都不是凭空而起，但充满了似是而非。”
他认为司马南证明“涉嫌国资流失”的依据“实际证明的是并没有流失”，认为“就联想控股个案说，只要当年遵循了三公原则和市场化机制，并得到了国资代表方和相关监管方认可，交易就是合理的。”
他分析了柳传志“退休仍然拿上亿年薪”的实情是，柳传志“他2019年底退休，2020年起不再领取职务薪酬。2019年他从联想控股领取的总薪酬为7603.5万元，远高于往年水平，是因为一次性获得了2526万元退休金。”
对于联想高管拿高薪的观点，秦朔认为“联想高管的薪酬结构和数量是否合理，可以讨论，如能更多参与慈善公益，肯定更符合今天的社会预期。但动不动就是‘30%多’‘退休后过亿’，则偏离了事实。”
对于联想是不是“资不抵债”，秦朔认为“事实上，联想集团目前的现金流非常强劲……否则，标普、穆迪和惠誉三大信用评级机构怎么可能一边调降中国房地产企业的评级，一边给予联想集团‘投资级’评级呢？”
秦朔也分析了联想之所以被污名的原因，“一是联想自己的问题”，“第二个维度是社会情绪的维度”，“现在各种社会问题，内外问题，矛盾冲突，如果要在中国企业端找到一个发泄口，‘非联想莫属’”。
他还引用了一位自媒体人的文章中说，“对中国未来真正可能构成威胁、并抓住新生代灵魂的激进思潮，一定是基于强烈民族主义，同时在经济上致力于无情推进均贫富的意识形态”。
秦朔这篇文章最后的观点认为“联想的问题，不是政治问题，不是意识形态问题，是如何创新、超越、发展的经济问题，科技问题，管理问题，是自我超越和自身变革的问题……唯愿我们的社会不折腾，不受惑，多祝，少咒。实干兴邦，实干兴企，实干才能立己，利人，助天下。”
02
对于秦朔的这篇文章，我这个外行是基本认同的，我相信专业的秦朔要比和我一样外行的司马南更有发言权。
他对司马南手撕联想的方式的担心也是我认同的，也是我之所以写相关文章的原因，以“大字报”上纲上线的方式批判民营经济会让民营经济很受伤。
而众所周知，民营经济在我们当下非常重要，我们绝不能再回到从前“批私斗修”的年代了，必须坚持改革开放继续往前走。
民营经济发展实际上非常不易，大家看看最近正在上映的电视剧《启航：当风起时》就知道了，这部电视剧某种程度上反映的就是联想和中国民营经济改革开放后的发展史。
我最近正在写作《范旭东传》一书，对民营经济在中国的筚路蓝缕也很有感触，如范旭东创办的久大精盐公司与新旧盐商斗与各地军阀官僚斗，“真是没有一天不是和环境的恶势力奋斗!久大的事说起话长，完全不是做买卖，简直是打仗！”
对司马南手撕联想是非，我就说这么多，因为我是外行，还请大家多批评指教！
03
但对于司马南是否有鲁迅风骨，我是有充分发言权的，我最近花了四年多的时间正在写作有关鲁迅与中国现代左翼作家的书，比较多地了解鲁迅遗风。
何谓鲁迅遗风？鲁迅遗风主要有两个标准，一是“向左转”，要站在民众立场，为民众尤其是底层民众说话做事（这样的人才是真正的“左派”），二是要有独立人格、风骨，不迎合政治、市场和大众。
这两者是一体两面缺一不可，鲁迅便“向左转”非常明显又保持了知识分子须具备的独立性，像许广平后来般称鲁迅为“党的一名小兵”只看到了前者，像胡适般称鲁迅为“自由主义者”则只看到了后者。
谁传承了鲁迅遗风？胡风、冯雪峰、萧军、萧红、郭沫若、茅盾、巴金、曹禺、老舍、丁玲、艾青、赵树理、孙犁等左翼作家传承了鲁迅遗风，他们既是左翼作家又保持了自身独立性。
那么，以鲁迅遗风这两条标准来判断（因为我的书还没有出版，大家可以去看看著名学者孙郁的《鲁迅遗风录》就对此可以有些了解），我们便可知道当下谁具有鲁迅风骨，“当代鲁迅”卢克文自然不配，司马南的“基友”方舟子也不配，司马南自己呢？
我们可以问问看看，司马南为民众尤其是为底层民众说过多少话做过多少事？司马南有没有独立人格？是为公义发声还是为私利而投机？
相信对司马南其人其事稍有了解的就可以判断，司马南到底有没有风骨。（不了解的可看看我昨天的文章《从“司马夹头”，到“司马南之心，路人皆不知”》）
以前他的表现暂且不谈，就单说这次他手撕联想，他是为公义发声还是为私利投机？相信稍有思考能力的人也不难判断。
所以，司马南有没有鲁迅风骨不难判断，当今真正有鲁迅风骨的人恐怕很难像司马南那样顺风顺水名利双收。
04
最后说个可以反映司马南品性的小事情，司马南一直在视频和文章中说他住在北京南锣鼓巷8号，他昨天的文章末尾还注明“晚饭前写于北京东城区南锣鼓巷8号”。
可最近有好事者前去考证，结果发现北京南锣鼓巷8号竟然是个公厕，司马南难道住在公厕？
这要么是司马南公认撒谎，要么司马南说自己住在北京南锣鼓巷8号是调侃，如果是前者可见司马南人品，如果是后者，那倒很有意思意味，司马南是在调侃自己说的话写的文章臭呢，还是在调侃他骂的人臭呢？
到底谁臭呢？相信稍有独立思考的人也不难判断。有独立思考，有“精神醒悟、个性自觉”才配谈鲁迅风骨。
●●●作者简介：张守涛，文史作家、南大硕士，大学老师，出版作品《说说当今这些文化名人》《先生归来》《凡人鲁迅》《书香留韵》，个人原创公号涛声一久、神州生气。
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今晚直播上海、南京的那些爱恨情仇
涛哥说：最近本号开设了一个栏目“说说鲁迅作品现实意义”（原“五味咋陈读鲁迅”），结合当下现实写写鲁迅作品中的人和事，今天再发一篇文章。纪念鲁迅更重要地可能是学习鲁迅精神，传承鲁迅事业，弘扬鲁迅作品的现实意义！
最近司马南手撕联想引发热议，昨天司马南发表最新文章《司马南：联想正在把事情复杂化》，称联想正在动员公关将事情复杂化，“这几天，270多家媒体、自媒体对司马南发起饱和式舆论攻势”。
联想是不是动员公关，我不知道，反正我没有收到公关费，我昨天写的文章《从“司马夹头”，到“司马南之心，路人皆不知”》完全是“我手写我心”（联想赶紧给我打公关费哈）。
不过引起我兴趣甚至昨晚辗转难眠的是这文章后面一条留言，说“越发佩服司马南先生！您有鲁迅先生的风骨。”
这条留言被司马南放出来了，截止今天上午8:49已获得1079条点赞，可见有很多人认同司马南有鲁迅先生风骨，估计司马南自己也这么认为。
01
司马南手撕联想，孰是孰非，因为我不是研究经济的没有发言权，就不妄加评论。
我个人认同秦朔昨天文章《关于联想的联想 || 大视野》的观点，秦朔是前《南风窗》《第一财经日报》总编，对中国经济有很深的了解，我相信他的判断、操守，相信他不会收联想公关费了。
秦朔这篇文章对司马南的质疑质疑道：“这些质疑确实都不是凭空而起，但充满了似是而非。”
他认为司马南证明“涉嫌国资流失”的依据“实际证明的是并没有流失”，认为“就联想控股个案说，只要当年遵循了三公原则和市场化机制，并得到了国资代表方和相关监管方认可，交易就是合理的。”
他分析了柳传志“退休仍然拿上亿年薪”的实情是，柳传志“他2019年底退休，2020年起不再领取职务薪酬。2019年他从联想控股领取的总薪酬为7603.5万元，远高于往年水平，是因为一次性获得了2526万元退休金。”
对于联想高管拿高薪的观点，秦朔认为“联想高管的薪酬结构和数量是否合理，可以讨论，如能更多参与慈善公益，肯定更符合今天的社会预期。但动不动就是‘30%多’‘退休后过亿’，则偏离了事实。”
对于联想是不是“资不抵债”，秦朔认为“事实上，联想集团目前的现金流非常强劲……否则，标普、穆迪和惠誉三大信用评级机构怎么可能一边调降中国房地产企业的评级，一边给予联想集团‘投资级’评级呢？”
秦朔也分析了联想之所以被污名的原因，“一是联想自己的问题”，“第二个维度是社会情绪的维度”，“现在各种社会问题，内外问题，矛盾冲突，如果要在中国企业端找到一个发泄口，‘非联想莫属’”。
他还引用了一位自媒体人的文章中说，“对中国未来真正可能构成威胁、并抓住新生代灵魂的激进思潮，一定是基于强烈民族主义，同时在经济上致力于无情推进均贫富的意识形态”。
秦朔这篇文章最后的观点认为“联想的问题，不是政治问题，不是意识形态问题，是如何创新、超越、发展的经济问题，科技问题，管理问题，是自我超越和自身变革的问题……唯愿我们的社会不折腾，不受惑，多祝，少咒。实干兴邦，实干兴企，实干才能立己，利人，助天下。”
02
对于秦朔的这篇文章，我这个外行是基本认同的，我相信专业的秦朔要比和我一样外行的司马南更有发言权。
他对司马南手撕联想的方式的担心也是我认同的，也是我之所以写相关文章的原因，以“大字报”上纲上线的方式批判民营经济会让民营经济很受伤。
而众所周知，民营经济在我们当下非常重要，我们绝不能再回到从前“批私斗修”的年代了，必须坚持改革开放继续往前走。
民营经济发展实际上非常不易，大家看看最近正在上映的电视剧《启航：当风起时》就知道了，这部电视剧某种程度上反映的就是联想和中国民营经济改革开放后的发展史。
我最近正在写作《范旭东传》一书，对民营经济在中国的筚路蓝缕也很有感触，如范旭东创办的久大精盐公司与新旧盐商斗与各地军阀官僚斗，“真是没有一天不是和环境的恶势力奋斗!久大的事说起话长，完全不是做买卖，简直是打仗！”
对司马南手撕联想是非，我就说这么多，因为我是外行，还请大家多批评指教！
03
但对于司马南是否有鲁迅风骨，我是有充分发言权的，我最近花了四年多的时间正在写作有关鲁迅与中国现代左翼作家的书，比较多地了解鲁迅遗风。
何谓鲁迅遗风？鲁迅遗风主要有两个标准，一是“向左转”，要站在民众立场，为民众尤其是底层民众说话做事（这样的人才是真正的“左派”），二是要有独立人格、风骨，不迎合政治、市场和大众。
这两者是一体两面缺一不可，鲁迅便“向左转”非常明显又保持了知识分子须具备的独立性，像许广平后来般称鲁迅为“党的一名小兵”只看到了前者，像胡适般称鲁迅为“自由主义者”则只看到了后者。
谁传承了鲁迅遗风？胡风、冯雪峰、萧军、萧红、郭沫若、茅盾、巴金、曹禺、老舍、丁玲、艾青、赵树理、孙犁等左翼作家传承了鲁迅遗风，他们既是左翼作家又保持了自身独立性。
那么，以鲁迅遗风这两条标准来判断（因为我的书还没有出版，大家可以去看看著名学者孙郁的《鲁迅遗风录》就对此可以有些了解），我们便可知道当下谁具有鲁迅风骨，“当代鲁迅”卢克文自然不配，司马南的“基友”方舟子也不配，司马南自己呢？
我们可以问问看看，司马南为民众尤其是为底层民众说过多少话做过多少事？司马南有没有独立人格？是为公义发声还是为私利而投机？
相信对司马南其人其事稍有了解的就可以判断，司马南到底有没有风骨。（不了解的可看看我昨天的文章《从“司马夹头”，到“司马南之心，路人皆不知”》）
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所以，司马南有没有鲁迅风骨不难判断，当今真正有鲁迅风骨的人恐怕很难像司马南那样顺风顺水名利双收。
04
最后说个可以反映司马南品性的小事情，司马南一直在视频和文章中说他住在北京南锣鼓巷8号，他昨天的文章末尾还注明“晚饭前写于北京东城区南锣鼓巷8号”。
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这要么是司马南公认撒谎，要么司马南说自己住在北京南锣鼓巷8号是调侃，如果是前者可见司马南人品，如果是后者，那倒很有意思意味，司马南是在调侃自己说的话写的文章臭呢，还是在调侃他骂的人臭呢？
到底谁臭呢？相信稍有独立思考的人也不难判断。有独立思考，有“精神醒悟、个性自觉”才配谈鲁迅风骨。
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秦朔这篇文章对司马南的质疑质疑道：“这些质疑确实都不是凭空而起，但充满了似是而非。”
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他分析了柳传志“退休仍然拿上亿年薪”的实情是，柳传志“他2019年底退休，2020年起不再领取职务薪酬。2019年他从联想控股领取的总薪酬为7603.5万元，远高于往年水平，是因为一次性获得了2526万元退休金。”
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秦朔也分析了联想之所以被污名的原因，“一是联想自己的问题”，“第二个维度是社会情绪的维度”，“现在各种社会问题，内外问题，矛盾冲突，如果要在中国企业端找到一个发泄口，‘非联想莫属’”。
他还引用了一位自媒体人的文章中说，“对中国未来真正可能构成威胁、并抓住新生代灵魂的激进思潮，一定是基于强烈民族主义，同时在经济上致力于无情推进均贫富的意识形态”。
秦朔这篇文章最后的观点认为“联想的问题，不是政治问题，不是意识形态问题，是如何创新、超越、发展的经济问题，科技问题，管理问题，是自我超越和自身变革的问题……唯愿我们的社会不折腾，不受惑，多祝，少咒。实干兴邦，实干兴企，实干才能立己，利人，助天下。”
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对于秦朔的这篇文章，我这个外行是基本认同的，我相信专业的秦朔要比和我一样外行的司马南更有发言权。
他对司马南手撕联想的方式的担心也是我认同的，也是我之所以写相关文章的原因，以“大字报”上纲上线的方式批判民营经济会让民营经济很受伤。
而众所周知，民营经济在我们当下非常重要，我们绝不能再回到从前“批私斗修”的年代了，必须坚持改革开放继续往前走。
民营经济发展实际上非常不易，大家看看最近正在上映的电视剧《启航：当风起时》就知道了，这部电视剧某种程度上反映的就是联想和中国民营经济改革开放后的发展史。
我最近正在写作《范旭东传》一书，对民营经济在中国的筚路蓝缕也很有感触，如范旭东创办的久大精盐公司与新旧盐商斗与各地军阀官僚斗，“真是没有一天不是和环境的恶势力奋斗!久大的事说起话长，完全不是做买卖，简直是打仗！”
对司马南手撕联想是非，我就说这么多，因为我是外行，还请大家多批评指教！
03
但对于司马南是否有鲁迅风骨，我是有充分发言权的，我最近花了四年多的时间正在写作有关鲁迅与中国现代左翼作家的书，比较多地了解鲁迅遗风。
何谓鲁迅遗风？鲁迅遗风主要有两个标准，一是“向左转”，要站在民众立场，为民众尤其是底层民众说话做事（这样的人才是真正的“左派”），二是要有独立人格、风骨，不迎合政治、市场和大众。
这两者是一体两面缺一不可，鲁迅便“向左转”非常明显又保持了知识分子须具备的独立性，像许广平后来般称鲁迅为“党的一名小兵”只看到了前者，像胡适般称鲁迅为“自由主义者”则只看到了后者。
谁传承了鲁迅遗风？胡风、冯雪峰、萧军、萧红、郭沫若、茅盾、巴金、曹禺、老舍、丁玲、艾青、赵树理、孙犁等左翼作家传承了鲁迅遗风，他们既是左翼作家又保持了自身独立性。
那么，以鲁迅遗风这两条标准来判断（因为我的书还没有出版，大家可以去看看著名学者孙郁的《鲁迅遗风录》就对此可以有些了解），我们便可知道当下谁具有鲁迅风骨，“当代鲁迅”卢克文自然不配，司马南的“基友”方舟子也不配，司马南自己呢？
我们可以问问看看，司马南为民众尤其是为底层民众说过多少话做过多少事？司马南有没有独立人格？是为公义发声还是为私利而投机？
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以前他的表现暂且不谈，就单说这次他手撕联想，他是为公义发声还是为私利投机？相信稍有思考能力的人也不难判断。
所以，司马南有没有鲁迅风骨不难判断，当今真正有鲁迅风骨的人恐怕很难像司马南那样顺风顺水名利双收。
04
最后说个可以反映司马南品性的小事情，司马南一直在视频和文章中说他住在北京南锣鼓巷8号，他昨天的文章末尾还注明“晚饭前写于北京东城区南锣鼓巷8号”。
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这要么是司马南公认撒谎，要么司马南说自己住在北京南锣鼓巷8号是调侃，如果是前者可见司马南人品，如果是后者，那倒很有意思意味，司马南是在调侃自己说的话写的文章臭呢，还是在调侃他骂的人臭呢？
到底谁臭呢？相信稍有独立思考的人也不难判断。有独立思考，有“精神醒悟、个性自觉”才配谈鲁迅风骨。
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