唯理中国线上课程 | 第二十六期:变形的珍珠?巴洛克艺术入门
变形的珍珠?巴洛克艺术入门
卡拉瓦乔《酒神》
巴洛克艺术,也许没有文艺复兴、或是洛可可那么广为人知,然而它却是交接于这两个艺术时期中间的一段璀璨,奇异,不可忽视的艺术浪潮。它不完美,却激情十足,又有些黑暗....也许它正是走近艺术的一个绝佳切入点。
在这次课程中,我们将以意大利巴洛克为中心,解读一些关键,有趣的绘画,建筑与雕塑作品,并时不时将触角延伸至文学,音乐,历史,科学等领域。在接触多元化的作品的同时,我们会探究:艺术在社会变革中有什么作用?宗教如何影响艺术?艺术与性别的关系?巴洛克艺术的定义与边界是什么?同时,我们也会讨论人的心理,爱与欲望,感性与理性,时间与空间等更基本的概念。
这是一门艺术入门课,不需要同学有艺术或者巴洛克方面的背景。在课上,我们会留足够的时间去认真的分析一幅画,一座雕塑;也会用对比的方式展开讨论。尽管以艺术为主线,我们会适时地补充历史背景,艺术家八卦,经济,文化常识等去辅助理解。希望学生在课后可以回答:我理解的巴洛克艺术是什么样子?我和艺术的关系是什么?
讲师介绍
秦瑀 (Hayley)
Wesleyan University
我是秦瑀 Hayley,一个对不同文化和历史时期的艺术有着浓厚好奇心的人。本科就读于文理学院Wesleyan University,学习艺术史与东亚研究。学术兴趣包括文学,历史,音乐,语言等,课余时间喜欢旅行。曾经在希腊参加考古项目,在大英博物馆调研敦煌壁画,也深入探究过包豪斯,先锋艺术,和意大利巴洛克。梦想是通过艺术和音乐建立起不同文化间的理解与共鸣。
课程计划 | |
Week 1 6/13 | 课程简介与卡拉瓦乔作品入门 |
Week 2 6/20 | 神坛的颠覆与自我的回归? |
Week 3 6/27 | 梦幻的宫殿与古典的追寻 |
Week 4 7/4 | 极致的灵动 — 贝尼尼雕塑 |
Week 5 7/11 | 巴洛克剧场?隆格纳的空间 |
Week 6 7/25 | 几何争夺 — 博罗米尼的癫狂 |
Week 7 8/1 | 什么是巴洛克? |
Week 8 8/8 | 巴洛克艺术中的世界、空间、和时间 |
注:7/18 因讲师个人安排不上课,所有课程从7/25继续
讲师采访
Q&A
Veritas: Hayley你好!你能不能简单介绍一下你所学的专业?你为什么选择了你现在的专业?
Hayley:
大家听到艺术这两个字可能想到的是艺术馆、博物馆,可能想到一些非常靓丽的画作。可艺术史的领域其实还是蛮广的:简单讲,艺术史是艺术和历史的结合,所以我们不光是去了解一些艺术作品的视觉呈现,还要了解他们背后的历史、社会背景、以及艺术家的故事。艺术和宗教也有很深的联系:西方艺术史就和基督教有密切的关系,日本的艺术和神道(Shinto),东亚艺术和佛教之间普遍也有很紧密的联系。所以它是一个结合美的分析和相关的人文、社科知识的专业。
巴洛克艺术其实是我在大学的第一门艺术史课。我当时对艺术史的了解是非常少的,可能只读过一两本相关的书籍。但我觉得,通过“看画”去了解一段我自己不熟悉的历史时期,应该是一件非常有意思的事情。当时每节课要看二三十幅作品,我对艺术史的感觉也从一开始的好奇到慢慢地去发现它里面隐藏的一些想法。如果没有学习这些历史和社会的背景的话,我可能不会发现一幅作品里面暗藏着这么多丰富的信息的。所以我觉得这本身就是一个不断发现新的知识,然后不断联想和想象的过程。
大一的时候,学校的秋游去了纽约的大都会博物馆,那是我第一次参观一个世界闻名的博物馆,我们在里面只停留了三个小时,但是我在各个艺术区,尤其是欧洲的油画和雕塑区待了非常久,同时也看到了从世界各地,各种文化里面选择的展品。它像是一个通过某种方式,将全球各地的艺术作品、文化、和想法汇聚到一起的一个大的party。我被惊艳到了,同时觉得从前我了解的还是太少了,觉得自己的眼界不够宽阔。所以我想艺术是一个把不同的国家和文化连结起来的很好的媒介,可以让更多的人去看到更丰富的世界。这也是我学习这个专业的原因。
Veritas:你能不能更加详细的解释一下,我们为什么需要了解巴洛克艺术?它的重要性是什么?
Hayley:
我不确定是不是每个人都需要巴洛克,我也不想说它就一定是重要的(笑:))。但是我觉得对于对17-18世纪的欧洲、或对艺术感兴趣的人来说,巴洛克是绝对值得他们去学习和探索的。
曾经有巴洛克时期的艺术家说,如果一件作品不能够让人觉得惊讶和惊喜的话,它就不能被称作艺术。如果把巴洛克比作一个人的话,这个人身上的特质应该是戏剧化的、强烈的、热血的,矛盾的。他是非常有想象力,内心的戏码非常多的一个人。从他的身上,艺术的问题——比如说和宗教的冲突,和周围的环境的冲突等等——都会被放大。这样的性质恰好可以让我们更容易发现和讨论艺术里面的一些特点。
同时,把巴洛克放在更宽广的历史长河中去理解的话, 它有更普遍的意义。比如,它会帮助我们去接触在巴洛克时期之前的文艺复兴和手法主义,或者之后的先锋主义。当然,其中涉及的分析方法也可以成为我们理解其他时期艺术的基石。
贝尼尼《四河喷泉》雕塑
Veritas:你提到了我们将探索艺术与宗教、社会、科学等领域之间的联系,这听起来很有意思!你能不能举一个具体的例子?
Hayley:
我在设计这门课的时候希望艺术不仅仅局限于艺术,而是更开放的能够让我们去触及到一些不同的学科、建立新的对话。很多同学会觉得艺术是一个比较封闭的领域,或者觉得其他的领域的人没有办法去接近艺术,我希望通过这节课来打破这个固有观念。
举个例子,我有一节课会讨论建筑的几何风格:几个巴洛克时期的建筑师为了争取教堂的设计权,给出了非常多样的设计方案。其中我非常欣赏的一个建筑师Borromini的建筑里就大量的运用到了几何图形。他的原始的设计稿和材料里有大量的数学图形以及模型搭建。我们会发现他的设计是通过非常理性、非常的精密的计算后得出的结果。但是我们最后去看到它的教堂建造出来的效果之后,会发现它非常的美,甚至非常的梦幻。这种基于精密逻辑营造出来的感性的美就是一个科学和艺术结合的例子。
Veritas:你为什么想在唯理开巴洛克艺术的这门课?
Hayley:
我觉得唯理的理念和我这门课的特点不谋而合 - 我们都想为高中生们提供多元化教育、刺激思考的一个机会。同时,在国内,这种开放给年轻的学生去讨论艺术,接触艺术史这个看似比较“专业”的领域的机会是非常稀少的。尽管网络上可能有蛮多的艺术讲座,但是我觉得并没有一个平台可以让讲师和参与者去建立直接的互动。高中和本科是大家思维最活跃,成长最快的时期,所以如果在这个时候可以让艺术也成为学生们思考的一部分的话,我觉得是一件非常美妙的事情。
意大利梵蒂冈城的圣彼得广场
Veritas:这节课的课堂形式是什么样的?作业量有多大?阅读材料是什么样的?
Hayley:
课上我会以讲座的形式提供一些背景知识,之后我们会自由讨论或小组讨论艺术作品。我注重分享和倾听每个人的想法,希望提供足够的,舒适的空间给学生们发表自己的观点。
这门课以中文授课,但作业中包含英文文献等内容,需要同学有阅读英文材料的能力。课前同学们会根据阅读材料写一些阅读反馈和问题。结课作业为多角度的选做题,我们会以跨文化的连结,巴洛克女性,艺术作品对比等为主题写一篇总结笔记。
Veritas:能不能剧透一个上课比较有意思或者最有挑战的环节?
Hayley:
课程中同学会以小组的形式,在讲师的辅助下准备关于一件巴洛克艺术品的presentation。学生会变成讲师或者导览员的角色。准备的过程我觉得会是非常有意思的,因为学生可以更加主动地选择一个ta感兴趣的艺术品,去查阅相关的资料,浏览博物馆的网页,从ta的角度去给其他人介绍——这是分享的开始。所以我很期待看到大家做这个展示。
Veritas:你对参与者有怎样的期待?
Hayley:
我希望大家是“不同的人”吧——不管是学术背景,还是性格,个人的经历等等,期待是多元的。因为艺术是一件蛮主观的事情,想法丰富讨论才会有意思嘛哈哈。我希望你是一个对艺术还有对世界都充满好奇心的人,也不要畏惧分享自己的想法。或者如果你现在还不知道如何去提问、表达自己的话,我希望你可以准备好积极参与到讨论当中去的勇气。
Veritas:最后用一句话形容你心中的博雅教育吧~
Hayley:
我心中的博雅教育会让人变得更加的多元,也会让你的眼界和心胸变得更加的广阔,但是我想,博雅教育最终应当回到对人的关怀。
课程信息
- 北京时间2021年6月13日-2021年8月8日每周日(7月18日除外)晚 20:00 - 21:40上课,共八次课。具体课堂时长可能据人数略微调整。
- 上课及讨论语言为中文,阅读材料语言以英文为主
参与及报名信息
参与要求
- 须确保能够在上课时间在线出席课程
- 须确保每次课程前均在课下认真完成相关阅读及作业
收费及押金政策
- 唯理中国为非营利组织,收取课费为负担运营成本及支付讲师课费。本课程收费¥299元。
- 为确保学有所得,本课程收取押金¥200元。学生出席全部课程并完成课前作业,押金将全额退还。
- 课程及作业各设一次告假机会。缺席或欠完成作业超过一次,押金将不予退还,超过两次则取消上课资格。
报名方式
- 北京时间6月5日 23:59前访问唯理中国网站veritaschina.org完成在线报名问卷
- 参与人数上限为20人,将根据报名先后顺序邀请报名者参加,欲报从速
唯理工作坊
- 秦瑀讲师也将参与7/13-7/20于上海举办的【身份与社会】唯理工作坊,请点此了解更多。
唯理线上课程
在我们的线上课程中,参与者不仅需要观看视频和聆听讲解,更必须在课程中主动发言、完成作业、甚至主持课堂讨论,来实质性地提高阅读、写作和批判性思考能力。
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唯理对谈播客
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