【性别梦推荐】一位视障无浪漫倾向者的人生旅途
文|玥玥子
(本文根据受访人韩震的经历而写作)
当谈及自己做事的动机时,韩震用的频率最高的词是“好玩儿”。迄今为止的40年里,人生仿佛就是一场体验。
TA从大众中出离,在各种定义的边缘徘徊,不曾有过归属感。
注:我们正推动将“无性恋”正名为“无性吸引”,以促进大家认识到Asexual是关于从不或很少感受到性吸引的议题,并避免性吸引与浪漫吸引的混淆。
本文由于首发时间较早,故仍沿用了“无性恋”的表述,请各位读者注意。大家可在本公众号底部菜单找到关于推动“无性恋”正名为“无性吸引”的倡议理由书。
受访人韩震,图片由本人提供
“小众”
如今的韩震回忆年少的自己时,发现自己的“小众”仿佛与生俱来。
TA说,自己那时是“好学生和坏学生合二为一”。
刘德华和张学友的歌火遍大江南北,TA却听着欧美和中国的摇滚乐队,穿着自己剪的破洞牛仔裤走街串巷。
TA一面考着班级第一,一面又不时进出游戏厅和酒吧,在同学或羡慕或质疑的眼光中泰然自若。
TA是很有主见的孩子,做这些事也是出于自身,“是发自内心的那种喜欢,不是简单地去追什么东西”。
在改造衣服时,TA有着成为服装设计师的梦想,进出酒吧,也仅仅是因为喜欢酒吧的音乐和氛围。
对性的探索也出于一种单纯的“喜欢”,韩震用吃冰激凌的那种“喜欢”来类比TA的这种感受。
8岁的时候,韩震开始想玩男人的性器官,“就是一个孩子想玩玩具的那种感觉”。14岁时,TA在朋友家和朋友一起看A片,和他发生了第一次性行为。
此后,韩震和男性、女性都进行过性行为,TA的动机也很简单:“就是挺好玩儿的那种感觉吧。”
那时韩震只知道男性和女性两个性别,对性取向的认知也只限于异性恋、同性恋和双性恋。
TA下意识地将自己归到了同性恋中,但又觉得自己有些不一样。
“因为别人在追求的一些东西,比如说追求约炮啊,追求稳定的爱情,稳定的关系,一对一什么的,这些东西我都没啥感觉。”
TA那时有些纠结,不知道自己究竟是什么性取向。
Photo by Victoria Feliniak on Unsplash
探索
韩震的20岁是TA人生中没那么标准的一个转折点。
“没那么标准”是因为在此之前,韩震已经开始参与戒毒的公益活动,TA的世界观已经在悄然改变。
“转折点”则是指韩震20岁那一年突发视神经萎缩。一个月时间里,TA从明眼人变成了视障者。
但更重要的转变则是,从20岁开始,TA对性行为的探索逐步变为主动。
那是失明后韩震待业在家时,有朋友邀请TA一起做艾滋小组的公益活动。TA答应了,延续了自己之前的志愿服务生涯,开始做艾滋热线的志愿者。
此后,TA参加的公益活动越来越多地涉及到性别、性倾向、出柜等方面的内容,TA对性的了解也愈发深入。
以公益活动为契机,韩震开始反思自己的经历,并尝试做出改变。
“从那时候开始,我的变化就是我要以一种体验的态度去尝试这些事情,就是不一定是我喜欢,甚至是我特别特别厌恶的一件事儿,但是我要去体验一下。”
捆绑、恋脚……TA开始寻找各种各样的人,体验和研究各种各样的性行为,探索自己对这些性行为的感受。
韩震对自己的认识也在逐渐发生转变。曾经有一段时间,TA会在已知的若干标签之中选择一个“安”在自己身上,先后将自己定义为同性恋和泛性恋。
直到有一次和朋友的长谈,TA深受启发:“为什么不可以什么都不是呢?”
TA开始觉得,人不应该有任何身份标签。
TA秉持一种“体验”的心态,将既有的经历都当成一场游戏。迎面而来的人和事都像值得研究的对象,每一分体验都带着新鲜和惊奇。
也正因此,失明并未给韩震太多打击。“当时我是觉得这事儿挺好玩的,就是老天爷又给了我这样的一种方式,可以去体验生活,体验人生”。
Photo by Taras Chernus on Unsplash
TA尝试过用自己残障的身份去约炮,想看看这举动会带来什么样的人的回应,人们对此的态度是接纳还是不接纳。
“结果就是各种都有。有的就是不相信我是盲人,然后大半夜地、大老远地跑过来看我一眼,再之后证实我是盲人了,接着转身就走了。”
“最远的一个人”,韩震回忆,“应该是从安徽来的”。
那时,韩震在艾滋热线接到他打来的电话:他想要自杀。TA和他聊了很久,让他打消了自杀的念头。
过了很长时间,他又给韩震打了电话,说是想要感谢TA。
韩震对他说:“这事儿不用谢,你死还是不死是你的事儿,我只是拿着电话说了我想要说的话,这是我的事儿。”
他说,他已经在大连火车站下车了。
韩震哭笑不得:“我可没打算见你,你可以回去。”
“然后他就买张票回去了。”
什么是“公”
韩震经常说这样一句话:“如果有下辈子,如果可以选择的话,我还是要做少数的那个。”
如果说TA年少时仅是“从吾所好”,没考虑过太多便选择了“小众”,那么随着年龄增长,TA开始认真考虑自己选择“小众”的缘由。
韩震觉得,“小众”的东西会促使自己进行更深的东西,比如在年少时翻开尼采。
也有一些时候,韩震选择“小众”并不是出于多深刻的思考——“小众”只是一种表达,侧重于“行”。
“那时候说实话确实是有点儿叛逆,在十八九岁的时候,就是很简单,没那么深刻的什么道理。如果在那个年龄,你问我想要去表达什么,可能我说不出来。”
TA曾穿着十分夸张的衣服去养老院和孤儿院做义工。起初旁人见到TA的装束时会被TA吓到,慢慢地却也变骇为习。
“现在回想的话,只是内心里有那个声音,想要去表达的就是带着那种大多数人都拒绝、都反对、都厌恶的一些外在的东西去做一些事,让别人知道你看到的不是你想象的。”
Photo by Nick Fewings on Unsplash
刚开始做公益时,TA也有这种想改变大众对边缘群体认知的愿望,“就是想法特别特别伟大,就是想要改变世界,改变社会”。
在此后的20年人生中,韩震的公益服务生涯几经浮沉。从戒毒、艾滋,到残障性少数,再到如今的出柜,一路上,公益人们如同流星划过TA的天空,曾给予TA光亮,亦让TA望进黯淡。
曾经邀请韩震加入艾滋热线的那位朋友放弃了公益,也放弃了记者的职业,出家去研究佛学了。韩震深受打击,也放弃了公益。
几年后,一家北京的公益机构负责人找到韩震,请TA为国内残障性少数发声。TA感到自己心中的热情又被点燃,开始做残障性少数公益热线。
TA发现,盲人的就业途径很窄,大多数盲人几乎只有盲人按摩这一条出路。
盲人按摩的圈子很小,一旦盲人性少数的身份被一家店主得知并公开,TA有很大可能再也无法在盲人按摩行业找到工作。
韩震回忆起自己曾接到过的一个电话,来电的人不到20岁,盲人、同志、艾滋感染者的多重身份交错,且被动地公开于众。
“这么多的身份莫名其妙地被人公开了之后,导致TA在这个(盲人按摩)行业生存不下去。生存不下去的话就赚不到钱,赚不到钱的话,艾滋病什么的怎么治?”
现实的问题抛在韩震面前。
韩震回忆,那时TA能做的,就只是尽量地鼓励求助者走出来,给TA们讲明走出来的好处和必要性,在求助者本人认同了之后,把当地的志愿者和公益机构的联系方式推给TA。
韩震做公益的出发点越来越小:“后来想从身边做起,改变一下大连这个环境。又过了几年觉得也挺扯淡的,然后用QQ成立了一个我家门口小区的同志群,从小区做起。
“再后来一直到现在,就觉得改变什么的不重要,重要的是做我自己想做的事儿”。
公益做多了之后,韩震开始思考“公益”的“公”的含义。TA发现不同群体的利益之间存在冲突,没有什么公益能同时满足所有人的利益。
TA现在会找一群志同道合的人,一起去做自己认同的事,在达到公益的时候,其实满足了TA自己的需求。
就这样,对韩震而言,“公益”的“公”回到了“我”。
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“我”
韩震的无浪漫倾向是天生的,因此TA心里清楚,单就感情而言,TA是不需要伴侣的。
但是考虑到盲人的身份,TA觉得找一个人一起生活会更方便一些。在这个出发点之下,TA有过两段长期关系。
第一个人生活在云南,韩震形容他“人小鬼大”,在事业上独当一面,作为伴侣又有些依赖自己,在外面和在家里是两种人。
两人在一起了七年,保持着开放性关系,大多数时候异地,想见面时就飞到北京同居。
七年了,韩震想稳定下来,希望TA能从云南搬来和自己一起生活,但这未能实现,两人于是分手了。
第二段关系也是类似的情况,对方的家在新疆,两人曾同居过三年,后来对方因为家中情况必须回新疆。
韩震知道如此距离下,两人再继续维持关系的可能微乎其微,于是选择了和平分手。
现在回想起来这两段关系,韩震觉得自己无浪漫倾向也在一定程度上成为分手的原因。
大约两个月前,TA阅读了“CW未命名色彩”公众号中发表的关于浪漫倾向的科普文章。看完之后TA恍然大悟,发现自己的无浪漫倾向。
韩震的无浪漫倾向是天生的,变成灰色性向者则是一个逐渐转变的过程。
TA用吃东西来解释这种转变:“就好像你把全世界的美食你都尝过了,再吃的话就只是吃饭而已,只是吃饱而已,就没有那种去品尝、去猎奇的新鲜感了。”
韩震加入了无性恋的社群,但TA还是没有找到归属感,TA现在觉得自己也许更需要一个无浪漫的社群。
后记
这些年来,韩震从大众中出离,不断走向边缘的更深处,不知不觉间踏出了人生。
TA仍在徘徊,这或许恰恰是由于TA的“不被定义”。
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END
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