茶山夜话丨全世界躺平的人起来嗨！

听说最近有很多年轻人选择了躺平。我心说，哈！

我对这件事是这么看的，躺平么，是个舒服的姿态，绝对不是为了要把自己搞别扭。“舒服不如躺着”么。

对我这一代人来说，人生的当下好像总是要拼搏的，“舒服”是个遥远的目标。立马坐下钓鱼是很难想象的，总是先要去爬雪山过草地，之后才能安心坐下钓鱼的。现在出现了成群结队搬个小马扎就立马坐下钓鱼的人，说明时代真的不同了。

“ 躺就躺了，你奈我何？” 

躺平需要环境配合。海边的沙滩上你随便躺，但是河滩上的一堆石头你可躺得下去？躺下去了也躺不舒服的是吧？这说明，我们大概真的已经蹒跚着走过了穷困年代了。这可是有史以来第一次。

放大到全世界范围，放大到全人类历史，人类一直是在努力求生的。绝大部分人尽其一生都挣扎在贫困线上下，一场天灾，一次人祸，就会一切归零。

大部分人都活得下去的时代，不管多么赤贫，已经称得上是“盛世”。我曾经经过的那个岁月，什么都是要争夺的，公共资源永远不够分配，春节期间买张火车票回家的痛苦程度，现在的年轻人大概难以想象。在那样的环境里，斗争简直是人人必备的基本技能。

经过那个时代训练的人，看到队伍就想去排队，看见公交车进站就有一拥而上的冲动。如今，时代能容得人躺下去，已经是证据确凿的进步。我们现在习以为常的生活，不久前还不存在。

然而那个过去的时代还是留下了许多遗迹的。比如说，对有人躺平很不习惯，就属于那个遗迹。时代进步，本该意味着大家可以有更多样的人生选择，并且理直气壮。

之所以我会在心里“哈！”一声，是我一直都以为放弃抵抗就只是字面意义上的，从没想过“放弃抵抗”也可以是一种“抵抗”。我由此开始察觉到躺平的本质可能就是非暴力不合作，就像那个古老的笑话说的：我听出来了，这就是破口大骂呀！

应该骂不？应该的。太应该了。只是不知道骂谁有用。系统性问题妙就妙在没有一片雪花是无辜的，却消灭哪片雪花都不管用。

参与内卷的每个最小单元，既是内卷的受害者，又都是加剧内卷的原因，把每个参与其中的人都变成系统的供血者，逼使大家必须在“要么不做，要么做绝”中选择。然后，果然就有人奋勇地选择了“做绝”，也有人选择了“不做”。

躺平本身是没啥问题的，个人选择么。只是城市环境对于躺平有点小小不友善，敏感性体质的人还是会时不时感受到压力。虽说是为了解除压力而选择躺平的，但要躺平得笃定并不容易，周围环境有各种骚扰，弄得不少人躺是躺了可是辗转反侧，躺了个凹凸不平。

要我说，大可不必怀疑自己，必须拿出“躺就躺了，你奈我何”的气势来。如果不能保持内心通畅，躺平的意义和疗效能衰减一半。勉勉强强躺着，还要分神担心躺久了会不会得褥疮，其实挺累的，可能还挺连累人的。

作为一个人生道路走得奇奇怪怪的人，我一直对于“一条道走到黑”的职场毅力表示钦佩。这大概也解释了为什么我会对走累了躺下表示充分理解，但同时也对能否一直躺得下去抱着怀疑态度，因为在我看那又是另一种的“一条道走到黑”。保持一个姿势很辛苦的，正常人哪怕装死都装不了多久。

躺够了的，可以起来嗨

总结一下，首先，本人坚决支持躺平，只要能躺得心安理得，躺多久都应该；其次，如果别别扭扭躺着，说明已经躺累了，既然累了，不如起来歇会儿。躺够了的，可以起来嗨。

不开玩笑，躺平过，再爬起来，大概就会是另一段人生了。人生如果一直大路通天固然值得恭喜，少了很多烦恼和纠结，但也似乎是少了点什么。我更喜欢的是“人生贵在有起伏”。

身为人类，我们总是对唾手可得的东西不在意，总要有过比较才知道好歹。贱是贱了点，可是没办法，是人类自身算法决定的。硅谷喜欢创业失败过的人，是有道理的。

同样，被职场摧残过，心灰意冷躺平过，又再次想要站起来的人，值得恭喜，也值得珍惜。有很多人是在这个过程中，经历了“看山三部曲”——从看山是山，到看山不是山，又到看山是山。所谓“越过山丘”。

这也正说明了停下来躺会儿是件好事。一直忙碌的人，甚少有时间做有质量的思考，可能也不太需要。能停下来想想清楚，是我们用来对抗社会惯性的武器。

在惯性中，我们日复一日，不假思索，觉得一切自然而然。就像每天早上的起床程序，不需要经过大脑，我们默认合理，如同只是在执行一段代码。如果不去故意地有预谋地打断这种惯性，不做个决定下个决心，它就会一直持续下去。习惯之顽强有时候真的让我觉得人类大概就是在被程序操控着的。

惯性本来没什么不好，如果在惯性之下可以一直无病无灾地将生活持续下去，像个永动机一般安然度过人生，甚至是一件值得祝福的事情。问题是，在这个急速变化的时代里，很少人能有这样的运气了。

良心建议是，不管自己是卷着还是躺着，都还是应该时不时抬起头来浮出水面呼吸一下，打量一下前方，为自己做个预案。躺平，就是个不错的做预案的机会，而躺平又起身，惯性也就被打破了。我相信，越过了山丘以后，有人会看到新世界。

慢慢来，比较快

跟“躺平”一样，“内卷”也是近几年才出现的新词汇。内卷的背后，是资本的推动。不再稀缺的资本本身也在内卷，挨家挨户搜索能够获得更高回报的机会。

它们一旦发现竞争烈度还不够强的行业，就找到了能挣到快钱的肥羊，于是资本一拥而入，把产业竞争度推高到大家无利可图，再转战其它战场。

资本把一切它们能找到的需求都当成机会，再把一切机会迅速变成没有机会。被裹挟其中的人，既是被资本讨好的人，同时也是被资本压榨的人，直到讨好不了也压榨不动为止。

与之恰成对比的是，乡村几乎差不多正好跟城市相反。到处都是肉眼可见的需求，到处都是可以提升的机会，却引不起资本的多大兴趣，因为乡村的特性决定了人口密度低且不成规模。快钱挣够了的资本，没兴趣做小事，也没耐心。这相当于就是给大家让出了一块地盘。

没有资本的汹涌投入，没有资本的催命变现，大家可以不着急地慢慢来。慢慢来，也就不用焦虑，也就没有内卷的必要。乡村仿佛是个天然跟资本作对的地方，大么不够大，快也快不起来。乡村自有其做事的逻辑，我们的总结叫做：慢慢来，比较快。

如此，便可以“小而美”了。不需要很大的生意，能养活一家人就好；不需要很多的客人，四里八乡的乡亲就够；不需要多炫目的外表，只要大家喜欢便足矣。

这种模式在资本当家的城市里可能不堪一击，在乡村里可以活得好好的。当年在俄勒冈的波特兰，看到本地小业主们办了一个活动叫“让波特兰奇怪下去”，用以抵抗千篇一律的连锁商业的侵蚀。后来想明白，如果是在乡村，连这样的活动都不用去发起，因为连锁商业根本就不会来。

对于想要在竞争烈度不强的行业或者地方做事的人，不妨考虑下乡村。乡村有太多可以提升的地方，也就意味着有太多可以做的事。有可以做的事，有创造价值的机会，也就意味着能够从自己创造的价值中获取应得的报酬。

如果担心孤零零在乡下生活不习惯，不妨考虑下安吉溪龙，有一群跟你差不多的人已经在这里。如果觉得单枪匹马做事太弱小，不妨先来探访一下ACDC，这里有能够令你变强大的力量，这里也会因为有你而更强大。这件事是在DNA安吉数字游民公社已经获得了验证的。

为乡村寻找到能够改变乡村的人，为想要出离城市的人找到可以出离的地方，这就是ACDC想要做的事。

乡村会因你的到来而更美好，你也可以因为身在乡村而很嗨。信不信由你。

PS.关于本文的一切内容，不用争，争就是你对。关于生活在乡村还是城市，事实上就是亨利·福特的那句名言——不管你认为自己行不行，你都是对的。所以，真的，你总是对的。

茶山夜话专栏

本专栏作者许崧是长居大理的旅行作家，社区研究者，DNA（安吉数字游民公社）和ACDC（安吉创意设计中心）项目召集人。许崧将在这里持续和大家探讨用创意设计解决乡村问题的可能性。

编后

安吉数字游民公社DNA开放内测至今，已经接待了超过一百位数字游民。大家在一起做了不少事情，给村里办报纸、开电影放映会、集体踏青、聚众健身。点击下方图片链接，围观数字游民们的乡村生活。

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