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洪江:江河带来了富有,更带来了美味

洪江古商城

摄影|尹忠


湘西作家沈从文在《沅水上游几个县份》中写道:“洪江是湘西中心,出口货以木材、桐油、鸦片烟为主。市区在两水汇流一个三角形地带,三面临水,通常有‘小重庆’称呼。”


洪江,这座湘西小城,千百年前曾是繁荣的商业都会,点亮了湘西灿烂的一方天地。天南地北的族群在此生根,交错成紧密相连、血浓于水的洪江文化,凝结在一砖一瓦的小巷,流传于每家每户的厨房。


嵩云山、密岩尖、天柱峰是洪江的骨架

沅水、巫水是洪江的血脉

摄影/尹忠


洪江市位于湖南省西部,雪峰山以西的沅水和巫水的交汇处。这里虽为弹丸之地,却会聚了直达洞庭入长江的沅水、巫水,至此江面变宽,水势浩大,宛若一股洪流,于是有了“洪江”的称谓。


从贵州奔腾而下的沅江,到达洪江后,一收先前的汹涌之势,深情地轻吻着临河一字排开的青石板码头,轻歌曼舞地绕城而过,复又静静消失在白云深处。沅江和它的支流以及邻近的酉水、资水、乌江、澧水,如脉似网,连起了渝鄂黔湘等广袤的疆域。


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洪江以山地为主

山脉环绕,景致婉约

摄影/尹忠


洪江,好似沅江这根扁担的中间支点,一头借众多支流,连起陆路交通闭塞的西南内陆,一头乘连绵的波涛,远接洞庭长江,可达江浙南洋。奔流不息的江水,好似这座城市源源不绝的心跳,承载起古往今来的人世沧桑。


云雾笼罩下的窨子屋

摄影/尹忠



湘西小重庆



得天独厚的水运条件使洪江自古以来就是湘西南重要的驿站和商埠。它起源于春秋,成熟于唐宋,鼎盛于明末清初。当年,西南山区的木材、桐油、药材、土纸由洪江经水路外销,洪江古商城因而闻名于世。


古商城内闹元宵

摄影/尹忠


洪江古为瑶、苗族聚居地,但因商业繁荣,省外商贾云集于此,汉族人口日渐增多。到光绪十三年(1887年)仲夏编查户口时,洪江3平方公里的土地上有正册的居民已是5670户、22290人,这在清朝可是一个惊人的数据。


错落起伏的窨子屋

摄影/尹忠


随着商业移民的不断增加,外籍商人为联络族宜之情、维护同乡利益,纷纷各成一派,组织行会,建立了“五府十八帮”。


“五府”是指长沙、衡州、宝庆、常德、辰州五府,是由湖南本土商人组成。“十八帮”是江西、江苏两大帮和木牙、山客、水客三大帮,还有湘乡、衡州、镇江、上海、陕西等诸帮。


洪江有众多的会馆

宝庆府人创办的太平宫是其中之一

太平宫门楣是一组青石浮雕

摄影/尹忠


他们建造了一大批会馆、油号、寺院、钱庄、洋行、作坊、客栈,其中以“十大会馆”为代表。这些建筑云集一时,恰如一幅直观的“清明上河图”。这些古建筑群留存至今,形成了独特的窨子屋以及“七冲八巷九条街”的豪门大户格局。


窨子屋或构筑于高坡,或就于坎边。它们屋檐相连,高墙相依,贯穿整个洪江古商城,形成窨子屋群,蔚为壮观。


窨子屋形似四合院

外面高墙环绕,里面是木质房舍

摄影/尹忠


各省商人将各地的传统文化、文明习俗带到洪江,与五溪土著文化相融合,洪江地域文化,兼容了中原文化、荆楚文化、巴蜀文化、百越文化,使洪江商城文化更加多姿多彩。



融汇多元的湘西味道



活跃多样的商城经济和文化,迅速带动了洪江饮食业的发展。总体来说,洪江的饮食以湘菜风格为主,而各地商人带来的外地菜系的融入,也给这座历史悠久的山水古城平添了更多的韵味。


湘菜最大特点是辣。洪江人无论是平日的三餐,还是餐厅酒家的宴会,或是三朋四友小酌,几乎是无菜不辣。都说“贵州人不怕辣,湖南人辣不怕,四川人怕不辣”,贵州菜是酸辣,四川菜是麻辣,而湘菜最直接,是火辣辣。


洪江城内人们在晒辣椒

摄影/尹忠


这和洪江地理环境有直接的关系。湘古称“卑湿之地”,多雨潮湿。辣椒有御寒祛风湿的功效;加之洪江人终年以米饭为主食,食用辣椒,可以直接刺激唾液分泌,开胃振食欲。吃的人多起来,便形成了嗜辣的风俗。洪江人吃辣椒的花样繁多,浸辣椒、剁辣椒、泡辣椒、辣椒酱,甚至干炸辣椒都可佐餐一顿。


在洪江,辣椒是最常见的食材

摄影/尹忠


除“辣”以外,洪江菜用料广泛,口味多变,品种繁多。其特点是,油重色浓,讲求实惠。


在品味上注重酸辣、香鲜、软嫩。在制法上以煨、炖、腊、蒸、炒诸法见称。煨、炖讲究微火烹调,煨则味透汁浓,炖则汤清如镜;腊味制法包括烟熏、卤制、叉烧,著名的腊肉系烟熏制品,既作冷盘,又可热炒,或用优质原汤蒸;炒则突出鲜、嫩、香、辣。


洪江老街里的团年宴

摄影/尹忠


洪江人对吃很讲究,这里有独一无二的血粑鸭、用鸡胸脯肉做的鸡茸、还有桂花鱼肚、三丝鱼翅、锅巴海参、洞庭龟羊鲜、盐水蹄膀、荷叶粉蒸肉、各种腊肉、腊鱼等美食。



洪江血粑鸭


血粑鸭是洪江的一道传统名菜。但因工序复杂、工艺考究,从准备到上桌,至少需要三个小时。其成品以浓香、味足、色金黄,质酥肥而著称。


洪江血粑鸭

图源/图虫·创意


炒洪江鸭一定要用当地生长在野外的小脑袋麻鸭,以叫声洪亮的鸭婆(母鸭)为佳。鸭子大小以三斤左右为宜。


洪江地处北纬27度,属亚热带季风性湿润气候,降水丰富,境内有众多山塘水库、溪水河流。本土的小脑袋麻鸭,在天然的水域里,自由自在地游泳嬉戏,渴了喝一口清水,饿了捉水里的小鱼、小虾、田螺来吃,这样放养的鸭子生长缓慢,一般要四个月左右才去绒毛,这时候才可以上市售卖。


本土麻鸭在自然的水域里放养

摄影/尹忠


把鸭子洗净,剁成大小合适的鸭块,将干椒切段,鲜红椒切滚刀片,再选用一斤左右黄中带紫的仔姜,切片备用。


洪江土质肥沃,所产生姜尤其鲜嫩,生姜成熟时,表面几乎均覆盖一层紫红色的皮,尤其紫色的嫩芽更让人生津,用这种姜作为洪江炒鸭的佐料才最妙。


制作血粑鸭的配料

摄影/尹忠


血粑鸭中的血粑,是由糯米加鸭血制作而成。具体做法是,先将糯米洗干净,提前一两个小时泡上。泡好的糯米沥干水,用大小合适的碗装上,加盐拌匀,接着将鸭血滴在糯米上,再用勺子拌匀,让每一颗糯米都沾上鸭血,拌好的糯米用勺子压紧,稍放一会儿,再上锅用大火蒸熟。蒸好的血粑放凉后,切片或切块,放到油锅中炸酥备用。


锅里热油后,先下鸭头、鸭掌和鸭舌,炸至焦黄后,再下其他鸭块一起爆炒,至颜色变黄时,加盐、洪江甜酱和老抽炒匀。然后加适量水,盖上锅盖小火焖二十分钟左右,放血粑一起再焖十分钟,汤汁变浓后,放入鲜红椒、仔姜,翻炒片刻然后出锅。


血粑鸭既有鸭肉的鲜美味浓

又有血粑的清香糯柔

吃起来口感香浓,令人食欲大增

摄影/尹忠


炒制血粑鸭用的洪江甜酱,是其味道独特的缘由。这酱只有洪江才有,它不同于北方的甜面酱,是用小麦面粉经天然发酵晒制而成,具有酱质纯正、棕红亮泽、香味醇厚、咸鲜微辣的特点,烹制鸡、鸭、猪肉等色香味俱佳。


洪江古城的酱园和晒楼

摄影/尹忠


炒好的一大盆血粑鸭,油凝锃亮,香气四溢。其中最好吃的,是炸得金黄的鸭脚和鸭头,家宴时候是夹给家中的老人吃的;鸭子的大腿,洪江人叫鸭棒,那是家中小孩子的专利;鸭子的内脏,香脆爽口;鸭翅吃起来皮软肉酥,脂滑糯黏;胸脯肉结实紧致而又不柴,吃后唇齿留香;更有不少人对裹上鸭肉汤汁的血粑情有独钟;还有红红的辣椒,嫩黄的仔姜片,香辣可口,十分过瘾;最后再把汤汁用来泡饭,实在是酣畅淋漓。



洪江粉面


前一天吃剩下的鸭子、鸭汤,洪江人喜欢第二天早上用来下洪江米粉吃。湖南常见的米粉分为扁粉和圆粉,扁粉被洪江人叫做米面,但洪江人更偏爱圆粉,洪江圆粉比云南过桥米线、柳州螺蛳粉都要粗得多,是洪江特有,有筷子头那么粗。


洪江米粉,有筷子头那么粗

摄影/尹忠


洪江人不论男女老幼,都喜欢食用米粉。洪江米粉之所以倍受青睐,一者米粉洁白,圆而细长,形如龙须,象征吉祥。逢年过节吃米粉,以示往后岁月,一家人如米粉一样团团圆圆;过日子,如米粉一样,细水流长。二者米粉食用方便,经济实惠。在家自己做米粉,只需用开水烫熟,加上佐料,即可食用;到店吃,则油码多样,味鲜可口,物美价廉。


在吃法上,洪江米粉也是多种多样,细粉大多采用汤粉,而粗粉一般干挑。走进粉面馆,你直接叫上一句:“老板,一碗粗粉。”那老板必然给你干挑。干挑的粗粉,粉身裹满了浓郁鲜香的臊子和佐料,一根嗍到底,回味无穷。


粉面馆里的干挑粗粉

摄影/尹忠


在洪江,粉面还有一种更独特的食用方式,称为“二合一”,即一半米粉一半面。面是洪江自制的新鲜咸面,并非挂面,而粉则最好选择细粉,粗粉太粗,与面拌在一起,味道难以均衡,细粉就恰到好处。洪江粉面的臊子更令人垂涎三尺,有瘦肉、排骨、鸭子、猪肠、猪脚、牛肉、羊肉等等,尤以洪江鸭子粉最为出名。喜欢酸辣的朋友,还可以让老板加上一些自制的酸辣椒,又是另外一番风味。


洪江粉面馆里,老板在煮面条

摄影/尹忠



洪江早餐


洪江的早餐除了米粉,还有灯盏粑、糯米糕、锅巴饼、米豆腐、春卷、白糖粑粑等特色美食。


灯盏粑不是洪江特有,却是洪江人早餐中,最常见的美食。它是一款油炸类早餐,因为外形酷似古时扁而圆的菜油灯盏而得名。灯盏粑的原料为大米,由大米经过浸泡后磨成米浆而成。灯盏粑的内馅通常是由干豆腐丁,配上韭菜、葱花,再用专门的圆扁形器具,器具中加入适量的米浆和内馅,经高温油炸,最终成为了金黄又美味的灯盏粑。


灯盏粑作为广受洪江人喜爱的早餐,通常是一个老奶奶,摆个小摊,每天早晨现做现卖,来保持灯盏粑香酥的口感。还有金黄酥脆的糯米糕,香香脆脆的锅巴饼,方方圆圆的两种米豆腐,放入特制西红柿汤中,也都风味十足。


洪江街头卖灯盏粑的人们

摄影/尹忠



洪江鸡茸


洪江还有一道独有的美食——鸡茸。鸡茸是采用雪峰乌骨鸡的鸡胸肉、里脊肉、鸡蛋清和新鲜的马蹄和炒而成。此菜成糊粥状,入口软滑,清香脆爽。


乌骨鸡具有“五乌”的特征,即乌皮、乌肉、乌骨、乌喙、乌脚,皮、肉、骨膜、喙、脚及内脏全为黑色。乌骨鸡体形中等,肉质紧实,羽毛富有光泽,因产于雪峰山而得名。


雪峰山位于湖南省中西部,地形起伏较大,地表水系发达,山地冬冷夏凉,潮湿多雨,丛林密布。乌骨鸡产区农户分散,树林较多,果园、荒地和林地多有天然饵食,如草籽、嫩草、昆虫等,加上运动和充足的阳光,从而形成了雪峰乌骨鸡健壮、活泼、觅食力强、耐粗放饲养的特点。


放养的雪峰乌骨鸡

在聊天的老人家身旁觅食

摄影/尹忠


雪峰乌骨鸡营养价值高,干物质的粗蛋白含量在76%以上,肉质细嫩,味道鲜美,富含人体所必须的多种氨基酸、维生素和微量元素,可调节机体代谢及内分泌,增加人体血红细胞和血色素,具有抗疲劳、调节生理、增强免疫力、提高耐缺氧等功效。民间用该鸡配药蒸食治疗头痛、肾虚、妇科疾病等,可以益气补虚、滋阴养肾。



洪江腊味


在洪江,不管是天上飞的,地上跑的,还是水里游的,皆可拿来熏制,做成腊味。


从古至今,洪江人都有熏烤腊肉的习俗。在洪江,地理的封闭和物流的不便使新鲜食材得来不易,能经久保存的腌腊食品自然备受欢迎,而且洪江周边多山,盛产木材,用木材熏制腊肉,其味更加香醇。


在洪江,过去杀年猪是极其隆重的事。腊月间的乡下,人们将自家喂养的猪宰杀,大部分用来制作腊肉。先将肉切条切块,重的四五斤,轻的一两斤,再将肉抹上盐,放进坛子里或木桶中塞紧,让盐分渗透到肉的各个部位。一般要腌五至七天,而后将肉取出,挂在通风处,将水滴干,使肉收缩,大约十来天,便可以熏烤了。


一岁年末,正是杀年猪的时候

洪江人所杀年猪大部分留下熏炕腊肉

摄影/尹


无论城乡,几乎家家户户的厨房里、灶台前,都挂满了这样的腊味,不但有猪肉,还有板鸭子和干仔鸡,还有一道少不了的美味,就是腊鱼。腊鱼在过年时,寓意年年有余。房梁上悬着几块腊鱼,就有了年的味道。


腊鱼是必不可少的腊味

摄影/尹忠


洪江农家堂屋里,多有一火塘,腊肉便悬挂其上。冬天火塘添上干柴,燃烧着熊熊大火,一家人围着火塘取暖闲谈,燃烧产生的青烟熏着腊肉,可谓一举两得。经过一两个月的熏烘后,肉条逐渐失水变干,色泽由白色变成褐红色,长期烟火熏制下的腊肉已经变得黄中透黑,黑中透亮。待到最后烟熏成蜡黄色,泛着黑红,一头用草绳系了,油汪汪地吊在灶头。


一边取暖做饭,一边熏烤腊肉

摄影/尹忠


洪江乡下属高寒地区,农村烤火时间较长,腊肉熏的时间也长。熏好的腊肉可久藏不坏,一直吃到来年立冬。


洪江腊肉其貌不扬,但味道醇香,嚼在口里,满嘴生津。腊肉做菜的方法很多,炒、炸、蒸、煮样样都可。蒸熟的瘦腊肉,可以一丝丝、一片片用手撕着吃。洪江的一道特色菜就是腊味合蒸,取腊肉、香肠、猪血丸子三样腊味一道蒸熟,最后倒扣在盘子上,色香味形俱佳,让人食欲大开。


腊肉不仅用来待客,也是人们走亲访友的礼物·

摄影/尹忠



洪江泡茶


在洪江,如果遇上结婚、做寿、春节等重要日子,你就有幸吃到泡茶了。泡茶是糯米饭的另一种形态。


做泡茶时,先将糯米在水中浸泡一夜,再装在蒸笼里蒸熟。待糯米饭稍稍冷却后,捏成一个个糯米团,放在抹了水的筛子上,然后用竹圈子(有碗口大)罩住糯米团,轻巧地带动糯米团旋转,一会儿,一个个薄厚适宜、大小适中的糯米饼就做好了。再用竹筷粘上食用色素,一般多用喜庆的红色上色。泡茶的寓意很好,圆圆的团馓,象征着团团圆圆、幸福美满。最后把做好的团馓,放在干净的筛子上,放到室外,利用强烈的阳光晾晒。


泡茶上完色后开始晾晒

摄影/尹忠


春节时,大家都喜欢用油炸泡茶来待客,泡茶被油一炸,迅速膨胀,气味芳香,吃起来又脆又酥,嚼起来嘎嘣作响。


油炸泡茶

摄影/尹忠



洪江糍粑


说起春节的美食,当然也少不了糍粑。


腊月打糍粑,是非常隆重且热闹的仪式。打糍粑的过程,需要多人合作,通常叫上街坊邻居,大家有说有笑,互相帮助,邻里间的气氛也更加融洽欢乐。糍粑圆圆扁扁,白白嫩嫩,无论是烤煮,还是煎炸皆可。糍粑的口感爽滑细腻,伴着一股别样的米香,令人惬意舒坦。


邻里街坊一起打糍粑

摄影/尹忠


洪江俯瞰图

摄影/尹忠


这座靠水而兴的城市,因为汇集了四面八方的不同韵味,而在这片土地上,调配出了更丰富的酸甜苦辣。


走在洪江的青石板路上,千年血脉在脚下流淌,时光仿佛在这里打了个小结,留住了百转千回的古城气息,凝结了熠熠生辉的文化瑰宝。






作者

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尹忠


尹忠,湖南怀化市洪江区人氏,中学教师。从事人文地理类纪实摄影十余年,主要拍摄湘西及黔东南一带沅水流域的民俗风情。作品散见于《中国国家地理》《华夏地理》《人民画报》《中国摄影家》《中国科学探险》香港《中国旅游画报》《中国摄影报》《人民摄影报》 等数十家媒体。




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撰文|尹忠

摄影|尹忠

责编|刘乾坤

编辑|冯淑妍

校对|李平波



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