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真修行人,必遭魔难

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惊人的“苦难守恒定律”,读懂改变一生




作者:国文


学而不思则罔,思而不学则殆。



吃苦,正在变成一件奢侈的事情。

很久之前,苦与穷是紧密联系在一起的,穷人面临得是必须要吃苦,富人则是安逸享乐。

如今,随着时代的发展,穷人早已不需要吃苦,每天的生活十分安逸舒适,享受短视频带来的愉悦和快感,吃着即点即到的外卖,惬意万分。

反观富人,每天为了创造更多的财富,巩固自己的江山和地位,必须时刻精进,做诸多痛苦的事情,不断吃苦前行。

显而易见,这个时代正在经历一场无形的变革,有人嗅觉灵敏早已开始蜕变,而很多人却沉沦在危机中却毫不自知.......

01



  • 富人在吃苦,穷人在享乐。



有这样一则故事:

一年冬天,一群天鹅准备南飞过冬,中途停留在了一座小岛上。

岛上的一对夫妻看见这些天外来客欣喜万分,拿出饲料精心喂养它们。

冬天到来,这群天鹅也不南飞了,而是心安理得待在这里。

日复一日,年复一年,这对夫妻始终精心的照料它们,直到一天,这对夫妻年龄大了,离开了小岛,这群天鹅也随之消失。

不过它们并未飞去南方,而是在冬天到来之季就被饿死了。

如今,穷人如同那群天鹅一样,沉迷在各种短视频、游戏、娱乐节目中。

而这种碎片化的精神娱乐让人逐渐上瘾,无法自拔,甚至陷入痴迷的状态。

其实这正是富人的圈套,把穷人都圈养起来,给他们提供吃喝,寻找快乐。

时间一长,就像是被圈养的天鹅一样,丧失了自主意识和思考,最终无法南飞。

要知道,废掉一个人最快的方式,就是不断纵容他。

很多人对于眼前唾手可及的快乐和享受,宁愿一直待舒适区麻醉自己,也不愿吃苦,磨砺自己。

因此,想要改变命运,首先要挣脱这种“甜蜜陷阱”,识破贪图享乐背后的危机。

要从被动吃苦变为“主动去吃苦”。


02



  • 主动吃苦不是苦,被动受苦才是苦。



一位智者告诉大家:

“人生如茶,亲品者,细细品尝余甘无穷,但若是勉强为之,只会记得入口时的苦涩。”

做任何事情都是如此,“自讨苦吃”的人往往会觉得甘之若饴,而被动受苦的人只会觉得人生无望。

在很久之前,有一位颇有名望的私塾先生,以严厉教学出名,规矩也是十分的多。

天亮鸡鸣之前,学生需穿戴齐整的坐在教室里;若是课本未背熟,不许熄灯休息.....

课堂里的学生个个愁眉苦脸,唉声道苦,而窗外一位贫苦少年却始终兴致勃勃,提到学习更是甘之若饴。

相对于课堂里的学生,这位少年每天起早贪黑,千里跋涉,到了晚上还借着米粒灯火,熬夜苦读。

少年的人生看似更苦,但他丝毫不曾觉得苦,反而觉得是一种乐趣和享受。

人这一生,不止学习,其他任何事情,主动去做与被动去做感受完全不同。

苦难,是每个人的人生特征,一个人一辈子吃的苦是有恒定的。

出类拔萃的人往往自律,不自律的人一般走向平庸。

自律决定着我们的人生高度,更加隐藏着生命的无限可能。

人这一辈子,若是吃不了自律的苦,终将会吃平庸的苦。

运气和聪明只能让你赢得一时,真正的长久还需靠毅力。




03



  • 看透了这个世界的人,都是用苦难修行。



痛苦,其实是让人觉醒的最快方式,也是人生的基本属性。

苦难不会无缘无故出现,更不会凭空消失,它只会从一种形式转变成另一种形式,从某一阶段跳到另一阶段。

因此,你越是逃避它,未来就会牺牲更大的代价来面对它。

1. 吃学习的苦

孟子言:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。”

想要做出一番成就,必先承受苦难,学习,读书虽苦,却是走向成功的最快捷径。

读进我们脑袋中的书,是人生路上的重要指标,想走向哪里,书自会告诉我们答案。

人这一生,有两样东西别人无法抢走,一是心中的梦想,二是大脑中的书。

读书学习是我们每个人一生的修行,也是通向广阔世界最好的路。

2. 吃自律的苦

古诗云:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”

宝剑越磨越是锋利,梅花越寒越是芬芳,人亦是如此,肯吃苦,能自律,就能达人所不达,见人所未见。

出类拔萃的人往往自律,不自律的人一般走向平庸。

自律决定着我们的人生高度,更加隐藏着生命的无限可能。

人这一辈子,若是吃不了自律的苦,终将会吃平庸的苦。

运气和聪明只能让你赢得一时,真正的长久还需靠毅力。



3. 吃劳动的苦



《易经》有云:“君子应当效法天道,自强不息。”

勤劳,乃是一个人的福气,安逸则是灾祸的开始。

中国自古以来倡导人们勤俭持家,劳动,勤劳是最光荣,也是最累的事情。

劳动虽累,但只有勤劳的人才能不断兴家、旺家。

只有趁着年轻时,不断努力,多挣一分钱,才会多一分生活的底气;多一份积蓄,才会多一份选择的权利。

4. 吃思考的苦

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

思考,对于我们的人生至关重要。

要知道,方向永远大于我们的努力,好的战略规划胜过于我们无数次战术上的勤奋。

在任何时代,思考是必然的,思考的深度,能够决定我们最终能达到的高度。

5. 吃坚持的苦

其实做一件事情并不难,难的是坚持做一件事;

坚持做一件事也不难,难的是坚持到底。

任何事情都会面临挫折和迷茫,但请不要轻易放弃。

只有坚持下去才能得到收获,坚持才能赢得最终胜利。


正所谓:“吃的苦中苦,方为人上人。”



不想吃小亏将来会吃大亏,不吃小苦将来必吃大苦。

因此,不想在这个浮躁的世界中逐渐沉沦,就要学会主动去吃苦,当你熬过了所有的苦,所有的美好都会缤纷而来。






2

你若是真修行人,必遭魔难,必遇明师!



贪生恶死

痛苦烦恼
迷茫纠结
磨砺心性


你若是一个真正发心修道的人,必经魔难,必遇明师,在你真心被触动的那一刹那,即振动三界六道,无量菩萨瞬间为你加持能量,也一定会为你准备九九八十一难!就像唐僧,要发愿普渡众生的一刹那,踏上取经路的那一刻起,“吃唐僧肉就可以长生不老”的传言即遍满三界,必须历经九九八十一难,才取得真经!
你与唐僧一样,历劫累生的冤亲债主,一切心魔都会在修行路上等着你,在你现在的生活当中,正在通过各种磨难与违缘磨炼你的心性!
上天是慈悲的,凡是让你去经历的,一定是你能够承受的!冲得过逆境,才能绽放神性之光。经得起考验,才能够自照照人。
济公活佛说:修道必经六种磨难“煎,熬,闷,炖,煮,烤。”
又说:没有这些极致的痛苦,哪能来的真正的解脱!
煎:颠倒考
你会像煎鱼般的被翻来覆去,也就是不合情理、不按牌理出牌的考验。
在逆境当中煎熬,对也说你不对,不对也说你对,让你是非莫辨、灰头土脸、裡外不是人。
不煎烤你怎么脱胎换骨?怎么放下厚重的盔甲与虚假的面具、坚若磐石的我执?
只有一而再,再而三的透过人事淬炼,让你在毫无防备的情况下反覆锻炼,磨到你一点理障、我执都不见,识心作用都没有,识智辨聪都放下,剩下一个空空晃晃,父母未生前的本来面目。
熬:毁谤考
就是你生活中面临的毁谤考验,别人在你背后的冷言冷语、莫须有的罪名。
让你在“是非、人事、名相”当中逃也逃不掉,不想听、不想看、不想承担都不行,熬得你毅志力超人一等,忍辱功夫无人能比!
最后炼到,不管是被说或是说人,不管是与人争或被排挤,不管是得意或委屈,都能沉得住气、定得下心,熬出“视而不见,听而不闻”的真功夫,识透“缘生缘灭”的真道理,六根再也不为六贼所动,主人稳稳当中坐。
焖:上下考
就像不透气的焖烧锅,也就是上煎加下熬,承受“上对下、下对上”的双重考验。
诸如你的父母和最亲近的人不理解你,恶意攻击你,让你倍感压力,这是上天借人借事在考你,而你是否能将这种上凌下辱的感受转为承上启下的使命呢?
抛开“小我”,就看得到“大我”;提起感恩的心,才放得下抱怨的心,这时哪来的“焖”?
炖:无情考
无情考,就像家破人亡、妻离子散的考验。
这样大的考验势必有其因果存在,最难解的业力或许就在你的坚定信心、安守本份、不慌不疑中解开,所以要平下心去应对,才不会“业上加业”。
煮:道考
就是道考,也就是多方面的困难加诸在你身上的考验,就像将杂菜汇在一起煮,考得你七荤八素,看看你的智慧够不够?有否贪心妄想?是否抱怨?
诸如兄弟、夫妻、父子之间磨来磨去,或身体上的病痛、内心的挣扎,此时要耐心忍性、知天认命、认理实修,在心意未澄净之前,切勿冲动动怒、轻易抉择或脱口言论,以免节外生枝,扰人扰己。
烤:内外考
亲戚朋友之间对你的的毁谤、对你内心的伤害。
譬如说,家人及亲友不认同你吃素或来佛堂,或因来佛堂而减少与家人相聚的时间,因吃素而造成与亲友、家人之间的隔阂,或因事业与家庭而阻碍圣业的参与……等等,种种左右为难的内心挣扎,都叫做烤。
逆境是磨练意志的大熔炉,痛苦是完成人格的增上缘。修道的这六种考验,不管你遇到哪一种,若都能过关,离道近在咫尺。
当你过了这六种磨难,你发现你的眼神越来越柔和,越来越善于发现身边人的优点与善良之处。
你的言语越来越温和,你的心越来越柔软,甚至于对伤你最深的人,你也会以德报怨,生起无尽的慈悲感恩,为他找到合适的理由。
渐渐地,你开始敞开,接纳,宽容,慈悲,清静,觉醒,安详,淡定,甚至那犹如亲人般的温柔,勇士般的愤怒,都像一场场清凉的甘露法雨,长久涤荡着你的心灵。

渐渐地,你发现你的心胸越来越敞开,心量越来越大,身心越来越纯净,能承担的越来越多,这是你在回归自性。
回归自性的那瞬间!你的内心充满光明和愉悦,整个世间都是宁静的,你顿悟到万事万物都是你的化身,那是一种自发灵魂和全身每一个细胞的快乐!
回归自性的那瞬间!你知道自己从哪里来,要到哪里去,视死如归,没有丝毫的恐惧,二元意识消失,没有好与坏之类的低级层次的对抗意识,性意识消失,不再追求异性的爱和被爱,对生命充满尊重和爱!
回归自性的那瞬间!你发现一切都不用解释,因为你知道一旦开口解释或者描绘,就着了像,凡是能被说出的真理,已经离开了真相。
回归自性的人,没有牢骚,没有抱怨,没有妄想,没有执念,他的心是平静的,在平静中做自己应该做的事,这就是智慧,也是佛性,也是顺天行道,道法自然,自然而然。
回归自性的人,往往心如止水,无论是在生活安逸,顺风顺水的时候,还是在挑战不断,困难接连而至的时候,心情都是一样的淡定。
回归自性的人,就是一个点燃自己生命之光的人,可自照,亦可照人。


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