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打坐常见的48个问题
“打坐”还成了一种非常时尚的养生健身方法,有些同修在练习打坐之前,能够先认真学习了解有关打坐方面的一些常识和知识,再持之以恒地勤加修炼,所以收效显著。但也有的朋友只是“照葫芦画瓢”,看人家打坐觉得不错,也不求甚解就开始自己修习打坐,但是打了一段时间也没见到什么“效果”,于是就觉得没用或者干脆放弃,实在可惜!我们特意推送收藏的打坐48个问题,希望能够对同修有所帮助。
1、每次打坐多长时间为好?每天打坐多少次为好?
打坐时间越长越好,次数越多越好。虚老和尚曾经一次入定半个月。请注意,是打坐时间长好,不是盘腿时间长好。打坐有二个要素:盘腿和入定。如果不入定,那只叫做盘腿,不叫打坐。但是,如果是盘腿,时间越短越好,因为盘腿压制了血液循环,对身体的各脏器不利。
但是,初学打坐,不可能一下子就入定啊?没错,刚开始盘坐而不入定,是你的投入。就像做生意一样,最开始,肯定要先投入。但是,这个投入是为了产出,不可能永远投入而一直没有产出,那样,是承受不了的。
2、打坐选择什么时间好?
吃饭前后一小时不能打坐(老修行不受此限,因为身体的调节能力增加了)。其它任何时间都可以打坐。选择自已有精神,周围又不吵的时候。有条件的,可以选择子午时,但上班族一般做不到。职业的修行人可以。
3、什么是参话头?
参话头是为了让意念集中在一句话上,让思维不散乱,进而入定。
所以,一般会参一句比较难的话、没有答案的话。并不是为了想破脑袋去想那句话的意思,如果那样,方向就反了。参话头是为了制心一处,让意念定在那里,不起妄想。也就是为了静心。但是参话头如果参得不好,很容易变成妄想。
4、打坐入静后,身体有轻安感,入定后,有喜乐感,这为什么?
佛家认为,入静或入定后,人以惮悦为食。用现代的话来说,就是能吸收宇宙能量,补充了身体的不足,所以,人就会感到很舒适。这也是很多人喜欢打坐的原因。比如,在吃饱喝足了之后,我们也会感觉到很舒服,很满足,因为补充了身体所需。
5、为什么身体软是福报?
这个身体软,指的是身体的柔韧性好。小孩子的身体最软,少年的身体也很软。老年人的身体就硬了,摔一跤,就骨折。死人的身体最硬。
春天,树木抽出新的枝条,这个枝条是最柔软的。到了冬天,树枝就硬了,一折就断。
心软,身体就软。所以,佛家主张身心调柔,不要刚硬,不要混身是刺,总是扎到别人。这个身体软也是前世修来的,体操运动员、杂技演员、舞蹈演员,身体都很软。如果没有这种先天的条件,从事不了这个行业。
身体软,打坐就容易,会少受很多罪,也不会因为疼痛的牵制而不能入定。
6、小孩子能打坐吗?
小孩子骨头软,更容易盘腿,心地也单纯,心里没有贪念,没有嗔恨,烦恼少,更容易入定。一般,7岁以上的小孩,都可以打坐。
有人担心小孩子出现定中境界后,会处理不了。其实,也不必过多地担心。小孩子是没有那么多贪心的,不会去追求感应、神通,出偏的可能性很小。只要告诉他,无论定中看到了什么,听到了什么,都不必害怕,一心入定就行了。平时,如果能让他念佛更好,有助于增加他的定力。有了定力,在世间,无论做什么事,都容易成功。
听过有同修说,自已小时候,学习成绩效很不好,是班里倒数几名,后来,他看妈妈打坐,也跟着学。然后,突然脑洞大开,成绩突飞猛进,排到了前几名,所有的人都惊到了。
还有一个同修,说他小时候打坐,一上坐,就能入定,后来,因为怕家里人说他神经病,就不打坐了。现在再打坐,再也找不到那种感觉了,不能入定了。
7、我念佛号打坐很久了,为什么还没有气感?
有气感、没气感,气都在,不必追求气感。有人的比较敏感,感受到了,有的人不敏感,都是正常的。
打坐中,是极静,任何一个微小的意念,都可能形成很大的作用力。关注气感,容易造成气乱窜。所以,不关注气感更好。
关注气感,就像是你挣了钱,存在银行帐户上,总认为没感觉,一定要拿在手里数一数,摸一摸质感,才觉得钱是自已的,不然,总觉得没挣到钱。其实,这除了给自已造成麻烦外,没有任何好处。
8、听说女人打坐后,会绝经,好可怕,女人还能打坐吗?
按“女丹修炼”法修炼,功夫高时,可以“斩赤龙”。恢复童子身。“赤龙”比喻经血,指经血断绝。斩赤龙的目的,是为了恢复童子身,让身体更有活动。
这是一种特殊的修炼方法,不是简单的打坐。普通的打坐达不到这个效果。
9、打坐中,不由自主地想笑,是什么原因?
有心血管病、或者有这个病的不良基因者,在打坐入静中经常会有笑的反应。
10、在打坐中听到声音怎么办?
他爱讲什么,就讲什么,和你不相干,你打你的坐就好了。就好像你走在大街上,别人讲话也和你不相干,你走你的路。如果别人讲一句什么,你都要停下来听一听、想一想的话,你就什么都不用做了。
11、下雨时能打坐吗?
打雷天不要打坐。入静后,人体是在和天地万物沟通。打雷天,气场乱又不稳定,身体很容易受到雷电的干扰。同时,如果入定后,突然出现一个响雷,容易受到惊吓。初学者,下大雨时,湿气重,不打坐为好。因为,打坐中,全身毛孔是张开的,会吸收湿气。如果很想打坐,可以关闭门窗,打开空调,抽湿45分钟左右。然后,关闭空调,不开门窗,就可以打坐了。打雷时,最好不要开空调。
12、打坐没有津液,还口干是怎么回事?
是身体阴虚的表现,体内津液少。也是打坐还没有见效。如果见效了,能滋阴补气,口内自然就有津液了。
13、这次打坐,感觉身心比平时静,以为过了很久,可一看表,才十多分钟,是怎么回事?
可能是你平时打坐,思维一直在跑,但你都没意识到,思维在跑,没发觉。时间就过得快。初打坐的人,思维跑了好久,都意识不到。自已在胡思乱想,却没有发觉自已在胡思乱想,任由思路往下跑,那样,时间是过得很快的。
这次,思维还有,只是跑得不历害了,能意识到自已的思维,比以前静了一点,但还没有真静,时间在感受上,就慢了。念头少了,但还没有完全静,你会有捱时间的感觉,会觉得时间过得好慢。真的静心了,就留意不到时间了,时间就过得很快。
14、打坐有一段时间了,最近身上总是有一些地方疼痛,是怎么回事?
有二个原因:
一、那个地方气血通得不好,打坐后,身体敏感了,感知到了。
二、在入坐时,为了尽快入定,会刻意地往下沉气。气沉下来后,有的人会通过打嗝的方式,把气又返上来了。有的人,气就没返上来,长期在身体内淤积,造成了一些地方气滞血瘀,就疼痛了。改变这一习惯,时间久了,那个地方自然会疏解开。情况严重的,看一个中医,吃一些活血化瘀的中药。
15、打坐一段时间后,能感觉到大小周天的转动,这是周天运行通畅了吗?
能感觉到周天转动,这不是通畅。真正通了,就感觉不到转动。就像一只瓶子里装满了水,你不会感觉到水的流动。只有在空间没有被充满时,你才能感受到流动。
感受到气机转动,实际上,还没有进入到修心态。只有进入到修心态,才叫修道。气功,顶多进入二禅。修气,还处于修身的阶段。但修道之前,确实要修身。因为,身体不健康无法修道。如果还处于关注身体的阶段,不能把身体空掉,修道还没有入门。修道是修心。
16、我打坐时,总是想吐,是什么原因。
想吐就吐出来,也许是排毒。我们只有在吃了不干净的食物、有毒的食物时,才想吐(孕妇除外)。有学佛的居士,在打七时,把胆结石吐出来的。
按照王凤仪的理论,在真诚忏悔自已的过失后,也会把病吐出来。
17、我在学静坐,总感觉脑袋里有紧束感,是什么原因?
应该是那里有些小毛病,或者,曾经受过轻微伤,那里的气血运行就不是很顺畅。打坐中,或念佛中,身体敏感了,就感受到了,平时感受不到。打坐,有利于修复那里。
有这种情况的人,一般会有轻度的脑供血不足。外在表现为白发比同龄人多,记忆力也不太好。
18、对打坐的环境,有要求吗?
如果有条件,尽量不要在床上。因为,床上有污秽之气。
打坐要在清净之地,善人多的地方。佛教道场最好,能吸收到好的能量。在寺庙、禅堂里打坐,会坐的时间更长,入定更深。
如果在恶人、黑帮附近打坐,有可能吸收到他们的黑气,让人不舒服。
这是古大德所说。而且,有人已经亲身体验过了。
打坐,本身就是向全宇宙开放自已,并吸收宇宙能量的过程。
修行,我们都处在婴儿期,需要有一个善的环境。“孟母三迁”,这是这个原因。
所以,修行人,也要常怀菩提心,才能和善的能量相对应,易于吸收到善的能量。
如果常怀恶心,吸收到恶能量的可能性就加大了。
19、打坐时,可以开空调、开风扇吗?
打坐开空调、风扇,易受风。坐中,全身的毛孔都打开了,如果受了风,会和女人的月子病一样难治。所以,古人说,打坐,要避风如避箭。
可以先将空调开一会,让房间降温。或一直开着风扇,做一些打坐前期的准备工作。等坐好了,盘稳了,再关上空调、风扇。坐中,只要入静了,“心静自然凉”,是不会热的。
20、打坐后,可以立即洗澡吗?
刚打完坐,不要立即洗澡。因为,这时全身的毛孔都是张开的,洗澡易入湿气。可以在30分钟之后,再洗澡。
21、经常泄欲,对于修行有何利弊?
打坐,是为了修心,净心。平时,就要修身养性、清心寡欲。坐中才更易入定。如果平时心思杂乱、四处用心、到处使劲,指望在打坐时,让心一下子定下来,是有难度的。
打坐,会聚集真气。泄欲,是泄掉真气。如果把聚气比喻为挣钱的话,泄气就是在花钱。最后,你还有多少钱,就要看挣得多,还是花得多。
22、打坐后,我能感觉到,气到处乱窜,是怎么回事?
有几种情况,可能造成气乱窜:
1、坐中,有意、无意地去关注、感受气脉的运行。
2、在守窍时,用意过重。一直紧盯着窍去守。
3、对打坐这件事过于重视,当成了生活的重心。平时活动又比较少,喜静不喜动。
以上这些情况,都是意念过重。在坐中,有意、无意地关注了一些地方,自已都没有察觉。所谓:“意到气到”,是自已的意念干扰了气的运行。
23、我打坐数气息,呼吸反而会乱。不去数时,一下子就非常安静。但我一想到调息、数息,呼吸就又乱了,是怎么回事?
数息法,如同婴儿的学步车,当你不会走路时,可以依靠一下。如果会走路了,还带着它,就会影响你走路。
好多数息、调息法门的都有这个问题。不数息的,反而没有这个问题。数息法只适合初学打坐的,入了门后,就不要再数了。
当你静下心来时,呼吸自然是平稳的。到了入静比较深时,呼吸已经非常微弱,如果还去数,呼吸会粗重,又出静了。有可能障碍你入定。
24、今天打坐,打了半个小时的嗝,是怎么回事?
有二种可能:
一、如果不断地打嗝,这是在上坐时,因为急于想立即静心,有意、无意地向下沉气,导致气隔在下腹部附近。过了一会儿,这股气又一点、一点地返上来,造成的。
二、 如果偶尔打一下,可能是打坐后,身体畅通了,在排浊气。
25、我打坐后,怎么脸色越来越差哦?
打坐初期,脸色可能会变得差,因为身体内的毒素多,在排毒,皮肤也是排毒器官之一。排出来,总比留在体内要好。等排完了,皮肤会变好,比打坐以前好。
比如,有人吃了大量的辣椒后,会感觉到手指是辣的。其实,手并没有接触辣椒,这就是一种排毒反应。
26、打坐后腰疼得难受,确定是打坐后才产生的,怎么办?
如果坐中痛,下坐后不痛,可能有二个原因:
1、重心太靠后了,造成腰部负担过重。
初学者必须将重心落在腿盘和屁股组成的支撑面上。屁股后面加一个半垫。重心不要落在尾椎上。不然,很快就会出现腰部、背部肌肉酸痛的现象。
2、如果重心是正确的,那么,是腰部那里有些小毛病。坐中,如果入静了,就会修复那里,等修复好了,就不会痛了。
如果下坐后还痛,是腰肌劳损。或因长时间打坐姿势不正确,形成的禅病。要停止打坐。等好了之后,再打坐。情况严重的,要看医生。
27、打坐中,肌肉会颤动、抖动。是怎么回事?
可能有二个原因:
1、坐中没有放松自已。身体因为太紧张,使肌肉僵硬。当气通过那个比较僵硬的地方时,会受到阻碍,就会形成肌肉的颤动。
2、如果身体确实放松了。还是肌肉颤动。是因为那个地方有点小毛病,或曾经有过轻度的损伤。比如:小时候摔过,等等。当气通过时,也会形成阻碍。等那个地方修复好了,气能够顺畅地通过了,就不会了。
28、打坐后,为什么会发现这么多的毛病?
准确是说,这不是激发病因,是你以往有的小毛病,你不知道的,被你发现了。就好像现在你戴上了放大镜,原来看不到的东西,现在看到了。其实,这些毛病原来也存在的,只是你不知道。打坐后,身体敏感了,感觉到了,原来身体是半麻木状态的,现在不麻木了,身体苏醒了。
29、打坐中,一放松,身体总是向后仰,是怎么回事?
是重心没有坐稳。重心要放在腿盘和屁股组成的支撑面上。身体要稍微向前倾斜。如果重心只放在屁股上,重心就靠后了。一放松就会向后倒。这样,坐中一直不能放松,不但不易入静,还容易形成禅病,造成肌肉、骨骼的局部疼痛。打坐时,在屁股后面加一个半垫,来调整重心。
要检查自已的坐姿是不是正确,就在坐好之后,放松,看看身体会不会走形。如果走形了,是坐姿不正,需要重新调整。
30、打坐时,后背要挺得很直吗?
后背要挺直,肩要张。但是,要自然地挺直,肩也是自然地张。而不是强制性地、刻意地直和张。人的脊柱本来就是自然弯曲的。如果刻意去直,你一放松,就软下来了,就变样了。
31、打坐中,总会向前弯腰,是怎么回事?
二个原因:
1、一放松、或一入静,立刻向前弯,是坐姿不正确。重心太朝前了。
2、入静后,身体在不知不觉之中,腰或脖子就向前弯了。这是初学打坐的常见现象。是正常的。发现之后,就在坐中用意念去慢慢调整,就像用意念力在拉直一根钢管一样,慢慢地拉,一直到接正为止。这样,你一直在静中。如果突然去一挺直,一下子出静了。坐中,是不主张用意念的。这只是对一种特殊情况的处理。打坐时间长了,就不会出现这种现象了。
32、打坐时,总是昏沉怎么办?
打坐容易昏沉、犯困,有二个原因:1、没睡够。2、如果睡够了,还困,是气血不足导致的神经衰弱。平时多念佛,能补气血, 还能增加定力,再打坐,就容易入定。本来打坐也是补气血的,可是容易困,打坐就难。等念佛念一段时间, 再打坐不迟。
33、我打坐时,同时感觉又热又冷,是怎么回事?
你的身体即有寒气,又有虚火。你的肝虚,肾也虚,肝属火,肾属水,阴虚火旺,导致水火不能相济,水是水,火是火,水火不平衡,就会又冷又热。多念佛,多打坐吧,这二种方法都治身体失调。你这个现象就是失调。
34、打坐过程中,丹田处跳动是怎么回事?
这说明丹田处的气聚足了。丹田气聚足了,就会把气运送到全身。
如果说心脏是个“血泵”,通过一收一放,把血液泵至全身各处循环;那么丹田就是一个“气泵”,通过一开一合,把内气泵至全身各处循环。打坐就是不断地聚气,让这个“气泵”的作用不断地加强,从而达到练功效果。
我在辟谷期间,感觉丹田跳动得非常强劲,比心跳还要强,也比平时打坐时跳动得厉害。因为在辟谷期间,全靠丹田气的运行,来保证所有的身体消耗,同时也要不停地吸收宇宙能量,所以,丹田跳动强劲。
35、打坐耳鸣是怎么回事?
耳鸣要分哪种鸣,如果是像夏天树上的蝉鸣一样,或是一种噪音,是因为肾虚,肾开窍于耳,就会耳鸣。对治的办法就是滋补肾水,肾好了,耳就不会鸣。
另一个是修到某个阶段,体内的气足了,在运行,来回地循环,因摩擦而产生的一种声音。这说明你生理的能量苏醒了,复活了。就像水管一样,当里面有水时,你一打开水龙头,里面就会发出流水的声音。
如果耳朵听到的是音乐之声,则是修行有了大长进的表现。古时候的修行人就是通过耳朵听到的各种声音,来判断此时心灵净化的程度和修行的功力。当能量上升以后产生的耳鸣,是一种功态的耳鸣。它们之间的区别在禅宗里有一个顺口溜,叫做“鼓钟初二三,琴箫出八定”。意思是说当耳朵听到鼓声、钟声的时候,说明你证到了初禅、二禅和三禅。听到了琴箫声,表示进入了四禅八定。
36、打坐时,感觉耳朵往外冒气,是怎么回事?
这是一种好现象。在六根关闭以前,会有能量往外流。在印度,有些人为了保存这股力量,用两个耳塞堵住耳朵,不让这股力量往外流。当一个人六根完全收回时,内在就会产生一种力量,往上冲。
37、我才练习打坐,有半月时间,最近几天天天拉肚子是怎么回事?
如果拉了之后,没有什么不舒服,人很正常,也很精神,甚至越拉越舒服,是身体有寒气,在排。是好事,等到排完,就好了,
如果拉了后,人不舒服,发虚,没有精神,是吃坏肚子了。
38、打坐中,总是流汗,是怎么回事?
如果坐中出汗,下坐即止,是因为体内有湿气,在排湿。有湿气的人,一般没感觉到热,就出汗了。出的汗也是冷汗,一摸汗,是凉的,体表也是凉的。
等排完了,就会一切正常。坐中不要擦汗,就由着它流。一擦,出静了,汗不流了,留在体内,反而不好。打完坐,下坐再擦。
身体有湿气的人,一般有如下症状: 有舌苔,舌苔滑腻。舌边有齿印。有时,口水发黏。下体潮湿。大便后,用三、四张纸都擦不干净。冲马桶时,马桶也不易冲干净,总会残存一点在上面。身上像穿了一件湿衣服一样不舒服,“湿气如裹”。脚上长脚气。
如果你有以上症状中的二、三项,一般是有湿气。深层原因是脾虚,不能行水化湿,导致湿气内停。湿气的特点是“黏”。严重的,可以看一下中医,吃一些健脾祛湿的中成药。
怎么样避免身体有湿气?
一、在身体毛孔张开的时候,不要先澡。
1、比如刚从外面回来,身体很热时,不要洗澡。
2、身上有汗时,要等汗出完了,完全干了,再洗澡。
3、刚打完坐,不要洗澡。
二、避免被潮湿物品覆盖
1、如果衣服被雨淋湿了,或湿到水了,应尽快更换。
2、洗完头发后,要等头发完全干了,再睡眠。可以用吹风机吹干了再睡。
3、平时,身上有汗时,应尽快擦干。
三、避免潮湿的环境
1、民间有“冬不坐石、夏不坐木”的说法,室外的木头、草地、木椅子,表面上看起来是干的,但是内里一般都很潮湿,因为夏天多雨的缘故,尽量不坐为好。
2、在潮湿的天气里,睡觉前,最好关闭门窗后,打开空调,调到抽湿一档,开上45分钟点左右除湿,然后再关闭空调睡觉。门窗最好不要打开。
39、我打坐,有时候胸口会痛,是怎么回事?
是那里有点小毛病,平时都感觉不到的小毛病,在修复那里。等修好了,就不痛了。
如果是大毛病,平时就感觉到了,不会只有在打坐中,才感觉到。打坐时,身、心都没有任何任务,处于极静状态,这时,哪里有点小毛病,就被我们感知到了。这样的小毛病,到医院里是查不出来的。或者,也不算是毛病,那里只是薄弱一些。
每个人都有身体的薄弱环节。打坐入静后,人体会自动启动修复功能,哪里有问题就修复哪里。这是打坐的好处之一。
40、打坐中应注意什么?
打坐中最应注意的是不要受风。因为在打坐中,是全身最为放松的,全身的毛孔都张开了,是一个吸收宇宙能量的过程。如果这时候受了风,会和女人的月子病一样难治。所以,古人说,避风如避箭,不要当风而坐。
还有就是不要受惊。要在周围环境不吵闹时,再打坐。坐中是极静的,如果受了惊,易掉魂。人有三魂,掉了一魂,就会没有精神,或出现其他症状。要找大师来调整。
所以,不要受惊。也要告诉家人,在你打坐时,切匆打扰。
41、打坐后,为什么有的地方会串痛?以前没有过的。
打坐中,如果感觉到有的地方痛、痒、麻、涨、跳动,都是因为打坐后,你的气多了,但是,气聚在那里,又没有通,就会出现这种现象。气如果堵得不严重,平时是感觉不到的,只有在坐中,才能感觉到。如果堵得厉害,或者对身体比较敏感的人。下坐后,也能感觉到。中医说:“通则不痛,痛则不通。”意思是一样的。
就比如一条河流,河道里有淤泥、沙石。原来只有涓涓细流时,基本看不出来水流被阻。等水流增大了,就会在淤堵处溅起水花,还会发出很大的声响。你能明显地看到。
打坐是聚气、养气的过程。平时,气少时,你根本不知道还有被堵的地方。等气足了,你才能感到。但这时,气聚得还是不够多,等气聚得更多时,那些地方就通了。这好像河道里的水流更大时,就能把淤堵的泥沙都冲走了,河流就顺畅了。
气不通的人,可以在下坐后,多按摩那里,或多活动那个地方,帮助它通。
42、我为什么下坐后,还有气感呢?
打坐,有的人有气感,有的人没有。不论有没有气感,气都在。有气感的人是比较敏感。一般是在坐中会有气感。下坐后,还有气感的,身体更敏感。但一般也只是保持一段时间,时间一长,就感觉不到了。
每个人都有气的,无气的是死人,气少的是病人,气足的是强人。
打坐就是为了聚气,让气比正常人多。这样,身体就好。中医说的“气血不足”,就是指这个“气”。气不足,就病了。
43、打坐中,总是有痰、放屁,怎么办?
坐中,打嗝、放屁、吐痰,都是在排除身体的代谢垃圾,等于在排毒。要自然地排出来,不要留在身体里面。
44、打坐中,为什么口水多?
这是好现象。打坐中,舌头会自然地抵住上颚,会使口舌生津。这是琼浆玉液,是滋阴的,自然地咽下,就可以了。
45、坐中,我感觉才半个小时左右,下坐后,发现自已坐了快二个小时了,是怎么回事?
这是好事,说明你真的入定了。在定中,你的时间相对于外面的时间来说,是变慢了的。你的意识已经到了另外一个时空,和我们现有的时空有了一定的时差。比如,飞入太空的宇航员,他的太空仓就和地球存在一定的时差。他的时间相对于地球来说,是慢的。飞行的速度越快,他的时间就越慢。
46、打坐中是闭着眼的,可是看到前额很亮,有时附近有色彩,是怎么回事?
这是自性光明现前了。这是开天眼的必经之路。开天眼之前,就会看到亮光、色彩、图像等。但并不是就一定会开天眼。就像你上了高中,你就有了上大学的可能。但并不是所有的高中生,都能上大学。功夫再高些的,有的人,晚上不开灯,也会亮如白昼。所有的物体,都看得一清二楚。
但是,在打坐中,不要追求神通。如果追求,是贪求,容易被邪魔利用。容易出偏。功夫到时,自然就会有神通。但是,神通不敌业力,神通改变不了命运,修善却能改命。所以,修善才最为要紧。
47、打坐闻到香味:是怎么回事?
闻到特殊的香味,是有天神或佛菩萨路过此地,看你修炼得好,欢喜赞叹。天人身上都有香味。普通的香味是天神。檀香是修佛的天神,或佛菩萨。一般持续时间不会太长,少则几分钟,多则十几分钟。也有修佛功夫好的修行人,自已的身上会散发出檀香味。但是,那要功夫特别深的,才会有。自身出的檀香不会时断时续,而是一直存在的。
48、打坐中,身体发热是怎么回事?
打坐前期发热,是身有虚火。打坐后期,见到效果了,身体的“气”聚足了,也会发热。这是阳气充盈的表现。这种热,是暧乎乎的热,是“舒服”的热。但大部分同修打坐身热,都是因为有虚火。这种热,是烦热,是“不舒服”的热。
打坐前期,如果上坐身体发热,下坐就不热了,是在排虚火。等排完了,就好了。排虚火有多种方式,可能有黄色舌苔;喉咙肿痛;也可能脸上起痘痘;可能晚上会再次发热,热到睡不着。或到了凌晨3-4点钟,会失眠。要坚持一下,等虚火排完了,身体会比以前明显好转。虚火特别旺的人,可以看一下中医,吃一些去火的中成药。
身有虚火的人,有如下症状:
有舌苔。口臭。牙龈肿痛或出血。喉咙发干、喉咙痛,如果吃了油炸类食品、干炒食品,病状更明显。严重的,会导致上呼吸道发炎。便秘。眩晕耳鸣。眼睛干涩,容易疲劳。睡眠不好,夜间潮热盗汗,多梦。凌晨3—4点钟易失眠。
女性乳腺增生,乳房内有肿块,乳房涨痛,经期更明显。女性易做性梦。 男子容易产生欲望、遗精早泄。
以上症状中,有三项或以上,是有虚火的表现。
这样的人,是因为肝火旺。一般来说,肾也不太好。肾属水,肝属火,肾不好的人,肾水不足,水不能制火,导致虚火上升。并不是真的火多了,而是水不足,不能克火,而“显”得火多了。所以,是“虚”火。
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