道炁开脉轮
以道驭术
弘道净炁
自利利他
生命·命运·健康-共同体
开脉轮 调百病
乐明空 慧心净
道炁开脉轮
道与术的统一,规则、谋略、方法和实践
一、中国古典哲学中的道
何谓道?老子在《道德经》中,定义了名称,并做了基本的解释。
《道德经》第二十五章:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”
大概意思,道是在天地之前就存在,具有自己独立特有的形态规律,始终存在,循环往复,是世界之母。这里面说的道,是朴素的存在,可以试着称为:自然而然。
延伸来看,道是自然存在和发展的规律,其中必然包含了人类发展规律、社会发展规律等等,属于客观存在,是永恒的。所以探寻道的原理,有一定的意义。
教主大致说的都是一个意思,所以说,人类智慧不管什么人种、什么地方,大体上是相同的。这些宗教的发源地,地理上相隔甚远,生产力水平发展也差异很大。但是,提出这些理论的人,都活在几乎一个相同的时代,即所谓的轴心时代(公元前500到公元前100年左右),所以说,这个世界肯定是存在一个自然规律的。
二、什么是术?
术是实践某一过程,操作某一事情,具体用到的方法。
“术”有广义和狭义之分。广义上的“术”基本等同于“道”,“术,道也。”但是狭义上的“术”是个知识技能范畴,指的是方法、技能、策略等。
哲学上的一个概念,“道”即是形而上的学问,“术”即是形而下的学问。
三、道与术
宏观的道,自然规律,太大,我们就不谈了,这里只谈跟人有关系的部分。
道是方向,术是方法;道是法则,术是谋略;道是战略,术是战术。
道就是基本原理,术就是操作方法。
道是基本的、宏观的,术是具体的、细节的。
老子曾说:有道无术,术尚可求也。有术无道,止于术。
庄子曾说:以道驭术,术必成。离道之术,术必衰。
以道驭术:道是境界、修养,术是智力、技巧。
道法自然,天人合一。
什么意思呢?这样的解释,更加容易理解。道就像人的魂魄,术就像人的身体,有道无术是魂不附体,就成了游魂野鬼,有术无道是体不附魂,就成了行尸走肉。所以,古人认为,道术合二为一,才是正道。
四、合一
上面的观点,当道术统一后,既通晓规则,又富有谋略,既懂得方向,又知道方法,道法自然,天人合一,多么完美的状态。
然而,因为这种天人合一的状态,别说凡人,圣人都很难达到。那么,如果不容易达到这一境界,就存在一个人们追求达到理想境界的过程问题。即:道和术到底哪个更重要一点的问题?
或者说:先道后术,还是先术后道。
中国传统观点强调的是道比术重要,如果没有道,或止于术,或必然衰落。
1、道与术同样重要,没有先后之分,都可以成就不凡
我们来看一下中国历史上的典型成名人物,一种是政治人物,一种是哲学贤人。
哲学贤人:建构学说,开创教派,教化万民,青史留名。
政治人物:开疆扩土,立族立国,统治万民,改写历史。
他们成功的过程,符合典型的道术理论,政治人物更接近于先术后道,哲学贤人更接近于先道后术。
政治人物可能会说,哲圣们建构了那么多理论,还不是来为我统治者服务,最终万民休养生息也都有赖于我的统治。贤哲可能会说,政治家虽然建立了国家,统治了万民,然而我的思想跨越了疆界,穿越了历史,影响更加深远。
所以,我们很难说,这两类人,谁比谁更成功。
从人生追求成功和卓越的角度来说,道与术同样重要,没有先后之分,都能取得不凡的成就。
这里,有一点可能受到人质疑,那就是政治家是否在践行道术统一。其实,是的。只是他们更喜欢先寻求解决问题的方法,然后再去道义中找理论,大体上是先术后道的。
道和术的先后之分,并没有那么明确的界限,只是说更接近于哪一种而已。
2、四段论:规则、谋略、方法和实践
道术统一的理论,有点晦涩难懂。所以,我根据这一说法,总结出,我们个人具体践行道术统一的做法。
道:规则+谋略。术:方法+实践。
总得来说,就是:规则、谋略、方法和实践。
我们要实现某一个想法,合理的运用规则、谋略、方法、实践的方法,我想是具有很强的现实意义的。
五、文化差异
中国文化的特点是重视道,西方文化的特点是重视术。
我们来想一想中国历史上成名的人物:多数都集中在两类上,一种是政治人物,一种是哲学大家,却少有推动科学进步的人物。为什么呢?一种普遍的观点是他们更集中于为统治者服务,而忽略了为百姓服务,忽略了推动全人类共同进步。
真的是这样吗?我想不是的,西方历史上也有这样的人,他们也在为统治者服务,而且其主要任务就是为统治者服务,没有什么区别。
然而,我们看到的结果可是天翻地覆的。西方人布满全世界,西方的语言、文化和价值观传递到全世界,并且,你随便看看你身边见得着、摸得到、想得出的东西,多是西方科学进步的产物。
差异究竟在哪,造成了如此严重的后果呢?
我个人认为,就是对待道与术的态度上出了问题。西方人更注重术,而中国人更注重道。中国人特别信一句话,一生二、二生三、三生万物。多么朴素的道理,掌握了基本规律,三就生万物了,但是三怎么能生出万物呢?!
请注意,这里只是说,更注重,并非不注重。
我们来举一个简单的例子,比如:红绿灯。
基本问题是人越来越多,车辆越来越多,遇到大的路口,两方争抢导致交通不畅,甚至完全堵住。
于是,西方人发明了红绿灯,先是控制一方的人先走,另一方人后走。在这个基础上,后来又出现了左转灯、直行灯、右转灯。更进一步又有了读秒的红绿灯。
这每一步都是巨大的进步,越来越细化,越来越人性化。
我想,他们刚开始也仅仅是想通过一个方法,解决交通堵塞的问题而已。没想到从此还能延伸出文明、规则、人性化等大道理。如果仅仅是想着道理和规则,难能解决问题啊。
人类社会持续发展,越来越呈现多元化、科学化、人性化、文明化的样子。
最后
天人合一,道法自然,人生的高超境界。
规则、谋略、方法和实践,并践行之,一定会对你的人生产生积极地意义。
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