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开天门 2023-01-11

大乘了义佛法 上古三皇 2023-03-30

修行,不是通过某种形式,去心外塑造一个无所不能的大神;修行,最终修的是“心安理得”的心境;心境平安,则生命“实相”不被体验所分别,不被分别心“存在”的,就是“第一义”实相。

前天,在我家院门口捡到一根手机充电线,两块钱的东西,我就把充电线绑在院门口的树干上,等着人来取。

结果等了两天没有人取走,我就自己用了,因为这根线是蓝色的,比我现在的白色线好看。

不要小瞧等候的这两天时间,这个心灵的等候,决定了此事的性质。

如果,我捡到充电线,第一个念头是“好看,捡到便宜了”;那么这一念,注定了我这个行为属于偷盗,在没有经得他人同意的前提下,拿走了不属于我的物品,哪怕这个物品是两块钱,性质属于偷盗。

可是,我第一反应是还给人家,所以,将充电线缠绕在院门口的树上,这就是纯洁的动机,这个动机就决定了,无论这根充电线价值两块钱,或者是两个亿,价值本身,并未引动我内心的贪婪,我的心不被世间价值引动,这颗心就是纯洁无瑕的。

等候失主两天,其间还下雨,如果我不拿走,这根充电线就会成为废品。

此刻拿走电源线,就属于废物利用节省资源,不仅不违反道德,反而是自利利他的行为。

你看,修行者的心,在一件生活的小事情上,表现出纯洁的境界,并不是一定要拒绝排斥人间才是修行,一位真正成就的大修行者,绝不会排斥世间正常的生活,因为,在他心中原本就没有一个,需要通过排斥才能显现清白的,实有的物质名相存在;存在于他心内的,只是认知的记忆,与,对认识的体验而已;只要体验中没有贪婪,只要认知内没有自私,外界的“名相”无关轻重,都只是琐碎。

修行者的心,处于,不拒不离,无取无舍,心安理得的“平常心”,见而无见,随缘清净,见性内的知觉灵性,就会在心安理得的安宁中,苏醒喜悦极乐的光明觉受。

修行者开启了天堂与三界间的天门,目前,我时刻处在天堂与人间的交汇处,既可以觉受天堂的圣洁美好,也可以见到人间的黑暗肤浅;宗教中的修行者,都以为天堂在深邃的宇宙空间中,所以,修行者要有所表现,人生有所作为,灵魂才可获得净化,从而荣登天堂;其实,天堂只是生命灵性知觉,以见性作为入口,在身心体验认知的“思量”中,投射出温暖纯洁的光明境界,升入天堂的不是头脑意识,而是心灵体验中的“思量”,也就是“我执识”。

当自我思量,脱落了意识记忆的思维,澄清了心灵感受的浑浊,“自我感”回归到体验深处的见性中,“思量”就会与知觉相遇,知觉在见性中投射出,灵性生命永恒之光,那就是“自我”思量的“灵魂”,进入生命天堂的入口。

心外无物,这是宇宙唯一实相。
修行,不是创造,而是还原。

心意动机,决定思量心的习气走向;选择对真理决绝地虔诚,心无旁骛地仰望真理,而真理指向的,恰恰是你身心内蕴含的实相;那么这颗虔诚的心,就等同于在你人格意识中,开始唤醒被心意埋葬在体验感知深处,原始知觉的你“自己”;当虔诚信仰的纯洁,远远大于了人格自我的成分,我执思量,就会变得单纯直接,透明纯洁。

纯洁的自我体验,就会解脱心愿与意识的束缚,自我认知与体验深处的见性,相互融合,融合的过程就是想阴破的过程;在灵魂的体验内涵感受中,就是思量的自己融入深邃宇宙中,自我融入无限温暖光明宇宙的过程,当“思量自我”融入见性的时候,“知觉”灵性就会在见性内松动。

知觉是灵性的睡梦,随着知觉的苏醒,灵性就会绽放出,穿透生死阴影的生命原始纯光,思量自我,于内心见性清澈中,体验到纯爱亘古的光明生命,认知到存在永恒的智慧,感知到灵性无瑕的完美,觉受到极乐狂喜的幸福,对于自我思量的灵魂而言,就属于进入了“极乐世界”。

在此状态中的“我执识”,虽然尚未解脱体验业障层次,但是,认知体验的“思量”,却脱离了头脑意识,以及肉体感官的束缚;灵魂处于心灵“见性”与头脑“意识”之间的,心识感知体验范围内。

当人肉身死去的时候,随着大脑意识的脱落,随着自我感受的分解,心灵体验中平时养成的习性,就会不受控制地爆发出来;若活着的时候,心灵体验是纯洁温暖的,安宁善良的,喜悦无私的,正直清白的;自我思量离开身体的瞬间,体验深层的见性,就会绽放出极度明亮却温暖柔和的光明,这个柔和温暖的光明,就是灵性透过知觉的觉受,透过心灵见性,展现在灵魂眼前的“生命境界”。

只要脱落了头脑意识,不再被自我感受蒙蔽,在灵魂思量的“层面”中,宇宙万物一切物理物质现象,都会展现出“生命性”的体验。

灵魂,被体验内绽放的,灵性生命光明笼罩。
原始生命,本初纯洁的气息,淹没了灵魂。
灵魂就会眼睁睁看到,无限的整体宇宙,是具有生命性的,纯洁无限光明。
灵魂就会亲身感受到,由体验内在渗透出来的,安宁美妙,极乐幸福觉受。
灵魂就会由“思量”,转入心灵更深层次的“认知”。
认知,就会脱离“思量”的境界。
在认知的清澈中,投射出,灵性超越时空的永恒。

人体死亡之时,随头脑意识脱落,自我感受也消失。
灵性透过见性,生命之光笼罩在,灵魂思量感知中。
思量内的体验,与灵性光明相融,体验中认知苏醒。

认知与生命智慧结合,体验到亘古永恒,无限安宁。
体验与生命灵性结合,感知到极乐幸福,无限无量。
思量与灵性光辉结合,具有穿透性,不被时空阻隔。
习气与灵性纯洁结合,觉受到圣洁完美,纯美神圣。

亘古永恒,极乐光明,安宁幸福,脱离生死轮回。
自由轻盈,具有穿透时空的能力,不被能量制约。
对于人类的“我执识”,“思量心”的自我人格而言,
就是纯正的天堂,确实是,永恒幸福的天堂。

修行者,为人间三界,开启了天堂之门。

在开启天堂之门的同时,也就同时,推开了三界生死之门;在我反观内照身心,以爱与宽恕的温暖,融化人格习气的“自我”时,见到的,身心内那个,对于外界邪恶的现象,耿耿于怀的正义道德的“自己”,这个自我人格,建立在人间善恶道德上的“自我”体验,就是,那扇关押着无数亿兆灵魂,封闭众生于轮回之中的“生死之门”。

这个心意“自我”,被修行者纯洁的“慈悲”所接纳,被修行者温暖的大爱所融化,随着自我体验的消融,也就同时消失了自我认知;随着自我认知的消融,就消融了自我思量,随着思量心的熄灭,同时熄灭了思量的灵魂境界;随着灵魂境界熄灭,也就,同时熄灭了,与思量“灵魂”境界的,轮回转世过程中相联系的,过去未来十方三世,无限无量无际无边的,宇宙时空与微尘世界。

曾经历史上,任何一个时空宇宙中,任何一个微尘世界中,任何一个处于三界六道不同境界中的,曾经的我,因为今日身心中的“思量”自我,被灵性光辉所融化,而,同时同步的,过去未来,苍穹微尘中的无数的“我”,与我的“世界”,都在刹那间融化于,光艳灵性生命无限纯光中。

这就是,圣光世界向三界众生,开启了通往永生天堂的门。
也就是,法界智慧圣贤,以灵性纯爱开启了,三界生死之门。
将被“思量”封闭在轮回中的灵魂,从生死不休的噩梦之中解脱。

灵魂进入天堂的障碍,随着我证量的推进被扫除了,人类不会再对天堂心生疑惑,灵魂融入灵性的速度,会越来越快;我知道在人类身心之中,什么是灵魂,什么是灵性,什么是人格自我,什么是不朽生命;什么是标准,什么是表现,什么是原则,什么是危险,什么是毁灭,什么是虚假,什么是真实,怎样能解脱,天堂在哪里,以及如何进入天堂,如何验证灵魂进入了天堂。


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