《道德经》：良好的心态，是人生最好的状态！
《道德经》第六十三章：“为无为，事无事，味无味。”，要以无为之心去作为，以无事之心去做事，以无味之心去体味。
很多时候，心态决定了一个人的命运。
面对同样的事情，不同角度决定了不同的态度，而不同的态度里，就分出了不同的人生。
心态好的人，永远看到积极阳光的一面，奋勇向前；心态差的人，觉得生活处处是阴影，自暴自弃。
真正的智者可以“不以物喜，不以己悲”。无论外在的环境如何变化，都不能影响他的心态。
而想要拥有良好的心态，需要做到这四点。
《道德经》里讲：人之所畏，不可不畏。
人生在世，一定要有一点敬畏之心。
敬畏不是懦弱，而是从灵魂深处的尊敬和震撼。
古代的哲人说：有两样事物使我越想越感到神奇和敬畏，一是头顶的星空，一是心中的道德律。
举头三尺有神明，心有敬畏，做事才会有底线。
心中没有敬畏，就等于没有约束，为了眼前的蝇头小利，什么事都能做出来。
心存敬畏，待人就会多一份尊重，做事就会有一点分寸。
慈悲胜于宽容。
宽容起于人与人之间的恩怨，而慈悲起于对整个宇宙人生的悲悯。
世间的人，或困于情、或囿于财，或执于名；或贪、或嗔、或痴，难以自拔。
慈悲，是宽谅，是不忍，是渡化。是可以托起世界，使众生解脱的力量。
老子说：善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。
善良的人我们要善待，不善的人也要善待；对守信的人要讲信誉，不守信的人也要讲信誉。
慈悲的人没有偏见，在他们眼里“世间没有可恨的人，只有可怜的人”。
人与人之间的不同，不过是遭际不同，造化弄人。
所以慈悲之人心量更大，更容易看开，更能容人。
《道德经》里讲：将欲取之，必固与之。
想要得，先要舍。
有舍才有得，不舍不得，小舍小得，大舍大得。
我们的一生有无数的十字路口，选择了这个，就意味着舍弃了那个。
舍去一些，才能得到一些，鱼和熊掌，毕竟不能兼得。
人的精力是有限的，我们要清楚自己的定位，属于我们的努力争取，不属于我们的果断放弃。
不要强求，不要奢求，这样人生才可以保持一个平稳的心态。
《道德经》：合抱之树，生于毫末；九层之台，起于累土，千里之行，始于足下。
合抱的粗木，是从细如针毫的幼芽长起来的；九层的高台，是一筐一筐的土筑起来的；千里的路程，是一步接一步地走出来的。
无论什么事情，如果没有去做，那也没有任何实际的改变。
不投机取巧，不急功近利，一步一个脚印，总可以抵达终点。
慎终如始，则无败事，成事，贵在实践，贵在坚持。
王羲之练字也是寒来暑往，坚持不懈，最后将一池涮笔的水都染成了墨色，才成为书圣。
保持务实的心态，不要好高骛远，把手底下的事情做到极致，就是大师。