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黄裕生｜敦煌：早期全球化的一个驿站
敦煌：早期全球化的一个驿站
Dunhuang
(city in Gansu)
在敦煌莫高窟藏经洞（第17号窟）曾保存着公元四世纪至十一世纪大量文书材料，涉及佛教外，还涉中国及中亚古代历史、地理、经济、政治、民族、语言、文学、艺术、科技等领域的资料。
由此构成了一门“敦煌学”。
对于中国艺术而言，重要的是这里保存了唐宋之前几百年间有别于文人画的绘画真迹，可谓一部中古时期的艺术史。
所以这里首先早已成为艺术界的圣地。
商队：作者摄于肃北博物馆
但是，放在世界史看，这里实际上甚至可以被视为人类早期全球化的一个驿站。
无数的商品在这里聚散，流向相互遥远而互不相知的众多异域；密集的马群驼队在这里行走千年，在这里相遇又从这里奔向东西南北，连结着人类早期的全球化想象；熙来攘往的商贾车乘从四面八方来到这里又从这里远赴他乡陌域，承载着人类早期的世界梦想。
在这个意义上，敦煌也是世界精神漫游的一个驿站。
但是，我却一直没来过。
这次在开始这学期后八周的课程之前，下决心接受肖怀德先生的邀约，一路西行，第一次经兰州到敦煌。
这是国内我到过的最西边。
从飞机上的航拍到今天去敦煌莫高窟路上的所见，戈壁、沙滩、连绵不断幽硬的山脉、雪山是视觉世界的主调。
今晚（2023-11-4）将在这里讨论有关艺术与宗教的主题。
艺术、宗教总是相互成就各自的永恒而能穿越戈壁、石窟与风尘，也因此而能保存游牧般的历史与世界。
·作者简介·
黄裕生，哲学教授，主要研究领域为第一哲学、德国哲学、宗教哲学、政治哲学-法哲学、比较哲学。著有《真理与自由：康德哲学的存在论阐释》《时间与永恒：论海德格尔哲学中的时间问题》《摆渡在有-无之间的哲学：第一哲学问题研究》《权利的形而上学》等。
排版：李志萍
审核：曲经纬
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