大神通者讲述：8类148例因果轮回真事（三）
一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
在人间按：本文分作八类
一，杀生之异熟果；
二，对世间物质生贪之异熟；
三，说粗暴语之异熟；
四，享用僧财之异熟；
五,感受诸业之异熟；
六，善业异熟；
七，因业力而真实回忆前世之情况。
八，依催眠而忆前世者。
大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）作者：圆殊
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
接上集
第二、对世间物质生贪之异熟
22、波罗奈斯（印度一古城，去此城东北向十余里即鹿野苑，为世尊初转法轮之地）一户富裕人家的主人，勤于经商，积蓄了七瓶黄金，因为他很吝啬，就把金子埋藏在地下。此人死后堕为一条守护金瓶的蛇。后来古城变成了荒野，这条蛇屡经生死，都转为蛇身，游走围绕着他的黄金。这样过了几万年，都在那里生为蛇。有一天，蛇忽然醒悟：拥有这个下劣之身都是因为贪恋黄金！因此产生厌离心而来到路边，隐藏在草丛里。看见路上的一个行人，就呼唤他。那人四处观望，什么也没看到，就要离开。蛇又呼唤：“到我这里来！”那人说：“你是毒蛇，要加害我吧，我哪里敢去啊？”蛇说：“如果我想害你，不用你过来就能办到的！”那人很害怕，就过来了。蛇说：“我有一些藏满黄金的瓶子，你带到供施法会上去供僧！”那人把蛇放在箧里，带至僧众面前，以金花和食物供养僧众。蛇也欢喜着昂头观望！从而得闻佛法。死后转生到三十三天。
23、四川甘孜州炉霍县僧人丹增诺布（现求法于亚青）恭询阿坝州金川县朵青村一个已亡老妇的转生，阿松活佛说：“她家冬季牧场的牛圈似乎有内中外三层。”回答： “正是。”“亡者正贪念着外圈内一头红褐色母牦牛。”此僧告知其家人此事时，主人惊愕万分：“正是！以前老妇未亡时曾经说这是福禄牛，不得出售。”又说： “对于所有家畜来说，亡妇对此牛关爱有加。”后来这家完成了所有超荐法事。（注：某些藏人常祈请财神、本尊和度母等，因此获得加持而被赐予招财之福禄牲畜如牛羊马等。一旦获此悉地，则家中受用日渐丰盈。也有因德行有损而招来败财牲畜的。）
24、过去一个老僧因为舍不得享用一条牦牛腿的肉而把它藏在柴堆下。老僧不久就圆寂了。后来该村一群狗经常在夜间四处追逐狂吠。但村里人不知道原因，都去看，看见狗群在追逐一条牛腿！后来尾随着它观察去处。只见牛腿径直进入已故老僧的柴堆之下！待众人细看柴堆时：亡僧所贪执的牛腿正在柴堆之下！后来上师和僧众用此牛腿做了烟供和回向。因为临死时对肉生贪心的缘故，老僧神识进入了牛腿。
25、有个比丘贪爱他的钵，死后就在钵里变成蛇。他人把此钵供养世尊。世尊打开盖子，蛇大怒，口中喷火，进入树林里。林木都烧着了，这是第一次燃火。他的神识堕在热地狱中烧燃，这是第二次燃火。后来把尸体放在尸陀林里，竟然自己烧着了。因为贪恋一个资具，一天中燃火三次。
26、法王驻锡四川白玉县时，噶玛才让恭问老妇才拉的投生处，法王说：“正在贪恋一副金耳环！”几天后，她家人携带用冷卡西村嘉魂衮桑家纯金打制的耳环启禀法王：“可不可以只做一千元的法事，把耳环留下来？”法王回答：“此物价值一万元，你们想帮才拉，却只出一千，这么做是否合理，自己斟酌吧。”如果把耳环用于超荐法事，亡者可生善趣。
27、恭询西藏昌都贡觉县华钦多杰的转生时，法王说：“正对一匹黑马有贪恋之心。”回答说：“有母子两匹马都是黑色，是哪一匹呢？”法王说：“母马。”回答说： “此人临终时曾经叮嘱家人：‘要善待那匹有深恩的老马啊。’”法王说：“需要给他办很多法事，同时要把此马用于超荐法事，亡者或许可以生善趣。”
28、有个喇嘛在升往佛刹土的时候，因僧众使用他的优质铙钹，他听到声音，回头看的时候，就堕为恶鬼。即将往生佛刹的喇嘛还会被物质牵累。别的人就更别说了。喇嘛僧人等尤其不可有物质享乐。若拜读过去大德的传记就知道了。如米拉日巴尊者、无垢光尊者、佛子哦曲无著（哦曲乃那曲一地名）、佐钦华智仁波切等的传记中都有阐述。
29、有个比丘因为贪爱一块上品绿松石，死后堕为青蛙，以四肢紧抱松石。有人想取下松石却办不到，就把青蛙翻过来，浇上滚烫的沸水才得到。
30、四川理塘县拉瓦村洛桑德钦之女因麻风病死去。生前因为病情凶恶，必须远离人群，因此人们都和她绝交了。她因此就厌离世人和家乡，后来在印度生为大象。由此看来，因患者知道象黄（即大象内脏结石）可以治疗麻风病却求而不得，必定是系念大象而死的。
31、恭询四川白玉县昌陀村名为吉谐玛的一个乞丐的转生时，法王说：“正在对一个银勺和食物生贪心，大概已经堕为狗。应将那个银勺用于超荐法事。”回答说：“没有银勺。”法王说“肯定有，若不把它用于善业，亡者必不生善道。”此老妇曾有一银勺，被顽童拿走后不慎遗失，此人临终时说：“我的勺子或在枕下，或在床下，能不能找到啊，麻烦帮我找到它。”
32、恭询四川新龙县竹热工村阿才的亡母转生之事时，法王说：“因贪念一母牦牛而生为其子，现在它腹中。出生后是一红色小母牛。”回答说：“此妇人临终时，说到在心里浮现红色母牦牛”。法王说：“为她完成众多法事后将生善趣。”
34、公元二零零八年一月，恭询阿坝县廓波村三组朱钦家亡者阿琼的转生时，白玛程列回答：“已堕为马。”白玛程列说：堕生为马是贪著良马的异熟果报。
35、公元二零零八年一月一日，恭询西藏那曲地区大那寺器瓦村索南益西家亡者德钦曲珍的转生时，白玛程列回答：“已堕为饿鬼。”饿鬼是吝啬的异熟。
36、公元二零零八年三月十六日，台湾措嘉师拜见亚青寺活佛白玛程列活佛时恭询其父之转生，活佛说：“你父亲因系念一名亲眷而堕恶道。”因想到父亲特别孝顺，措嘉师就问：“是我的祖母吗？”“不是。”又回忆父母甚是恩爱，就问：“是我母亲吗？”“不是。”“是我哥吗？”“不是，所念的是一个亲眷。”“是我哥的幼子吗？”“不是，是个十六、七岁的女子。”措嘉师竭力回忆也想不到是谁。活佛又说：“你家房前有一条路，一座庭院与你家隔路相望。那里有少许林木，实际情况是这样吗？”回答说：“旧宅那里的确如此。”“你父亲已经在林中生为一鸟。”措嘉师此时忽然想到他妹妹，就问道：“我父所系念的是我妹子吗？”“是。” “哦，我妹现年廿八，家父亡故时，她才十六、七岁，但我只是想到她现在的年龄，才没有提起。唉，哪里知道我父亲不舍的是我妹。”后来措嘉师完成了一切超拔法事。
未完待续
法王开示因果轮回
👁️【珍贵法音】法王 • 阿秋喇嘛用神通观察 • 因果轮回实录，触目惊心！
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