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【问师】如何理解“前念著境即烦恼,后念离境即菩提”?
问:
顶礼上师!《六祖坛经》中说“前念著境即烦恼,后念离境即菩提”,对此应该如何理解?
索达吉堪布答:
但上师如意宝以前讲《文殊大圆满》时说:“认识烦恼的本性或者说灭尽烦恼,不一定都是成佛。有些属于资粮道的认识,有些属于见道的认识,也有些像国王恩扎布德那样,直接获得无学地的佛果。一般而言,认识烦恼的本性只是资粮道的认识。”
这种说法与有些法师的观点也不相同,如慧律法师认为六祖已经获得了佛果,境界上跟佛没有什么差别,只不过是他不成佛而已。
敬摘录《闲谈问答录》
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