如果在家人一辈子不要小孩、不结婚，年纪大了怎么办？(阿知仁波齐)

弟子A：如果在家人一辈子不要小孩、不结婚，那年纪大的时候该怎么办呢？那天我看到一个开示，萨迦法王的一个侍者问他，说自己现在年纪大了想回去，因为怕老了没有人赡养他。然后法王就跟他说，老了有没有人养取决于你的福报，如果你有福报的话，就算是没有小孩也一样会有人来照顾你；如果你没有福报的话，就算有孩子也没有人照顾你。

阿知仁波齐：对呀，没错呀。我前几天讲的，某地的一个老太太这个冬天冻死了。她应该八十多岁接近九十岁了，她有七个孩子，四个儿子、三个女儿。刚开始四个儿子轮流养她，但她非常非常痛苦，一点都不开心。有一段时间三个女儿把她接过去了，在一个女儿家里住，其他两个女儿经常回来看她，那段时间她特别快乐。但是由于传统习俗，又被儿子们接回去了。为什么接回去呢？不是儿子们喜欢这个妈妈，是面子上过不去，所以就又接回来了。

接回来之后，最小的儿子先养了一个月，然后送到大儿子那里去了。送过去的时候大儿子不在家，小儿子就把母亲放在大儿子家的门口，母亲的东西和盖的被子也全部带过去了。我也看了这个视频，母亲的这些东西和被子就算是扔了都没有人会要，完全是垃圾一般。小儿子把母亲放在大门口就走了，因为他丈母娘要过个生日，忙这个事情去了。母亲在那里等了三个小时大儿子也没回来，她太饿了，所以就又回到小儿子那里，结果小儿子拒绝了她。小儿子说，我该养的也养了，你现在应该到哥哥那里去，她有没有回去就不太清楚了。

晚上的时候，好多邻居听到老太太叫二儿子和三儿子的名字，但谁都没给她开门。二儿子和三儿子在一个院子里，两栋房子，但是都没管她，后来老太太就冻死在二儿子和三儿子的门口了。第二天发现的时候，四个儿子都推卸责任，都不管这个事情了，连母亲的尸体都没人管。

所以也不是有孩子，老了就一定有人养，这个母亲养了七个儿女，要多大的付出呀，但付出之后的回报是什么呢？

弟子A：什么都不是绝对的。

阿知仁波齐：对。还有一个老太太，在网上写了一篇文章，她也是有四个儿子，四个儿子都成家了，后来她老伴儿也死了，这时她非常非常地渴望儿子能把她接过去一起生活，但是没人把她接过去。老伴儿死了之后，她自己一个人生活了一年半，后来她的心脏越来越难受，但是她跟谁都没说。她死之前写了一篇文章发到了网上，文章上是怎么说的呢？

她说我非常感谢四个儿子，因为四个儿子每天轮着过来陪伴我，但是我非常后悔生了你们四个人，为什么呢？陪伴的角度来说，我非常感谢你们，但是你们来的时候跟我一句话都不说，走的时候跟我一句话也不说，总是黑着脸非常厌烦的感觉。现在我这个心脏越来越难受，但是我为什么不跟你们说呢？因为说了也没什么意义，八十多岁了，我也活够了。我养了你们四个，你们四个人每人有两个孩子，八个孩子我也帮你们养大了，该做的事情我也做了，我没有给你们添加什么麻烦，也不吃你们一口饭，但是看着你们黑着脸我真的受不了，所以非常后悔生你们。如果我知道这个结果的话，我完全不会生你们的，是这么说的。

然后，刚才说的那四个儿子也被判刑了，大儿子应该是判了两年多，其他几个儿子应该是一年多。这也是一种教育的方式，但这么教育还是一种强行的教育。如果是因为怕的话，表面工作有可能会做好，但是发自内心里孝顺是没有的，为什么没有呢？这都是没有信仰而造成的，如果知道有因果的话，完全不会差到这个程度。

执着于“一定结婚，一定要生孩子；或者一定不生孩子，一定不结婚”，这些都不好，这都是走极端，应该是顺其自然，太注重也不好。如果真的不结婚，应该有不结婚的计划，应该有不想结婚的理由；如果想结婚，也要有结婚的计划，生孩子的计划。不是非得要生孩子，也不是非得要不生孩子；或者非得要结婚，非得要生孩子，我觉得是这样的，你们觉得呢？

弟子A：如果太极端了还是在执着。

阿知仁波齐：如果有个追求，肯定有个排斥，这样的话心就没办法平衡。如果顺其自然的话，相对来说心是平衡的，心平衡就会快乐，心不平衡就不快乐。如果有信仰，但没有踏踏实实闻思的话，有些人会信仰得很极端，为什么很极端呢？就是缺乏闻思，真正闻思比较丰富的人不会很极端的。

如果没有结婚，完全不用担心离婚；如果没有生孩子，完全不用担心孩子会不会听话、孩子将来会怎么样，这些都不用担心了。但没有生孩子的话，有可能又会担心我老了怎么办、没有依靠怎么办，又会担心这些。我也没有孩子，但我从来没担心过将来有没有人照顾我，一切都是顺其自然。

弟子A：生孩子确实太辛苦了，照顾一个孩子也太辛苦了。

阿知仁波齐：生孩子确实辛苦，但是养孩子更辛苦，因为养孩子的时间很长，需要付出太多太多。如果生了孩子就必须要对他负责任，要教育好他，但能不能付得起责任呢？如果能付得起责任，能不能教好也是一个问题，所以生孩子真的不是快乐，养孩子也不是快乐。

弟子B：我觉得连自己都照顾不好，何况还要再照顾一个人。

多杰师父：记得有一次你跟师父说要养一只狗，养一只狗十多年，你都要付出很多的心血。

阿知仁波齐：现在很多人养狗也好、养猫也好，为什么要养它们呢？主要是内心缺乏安全感，所以就找一个精神寄托，但能不能寄托呢？不能寄托啊，有可能是暂时的一种缓解、一种麻木。“我很痛苦、很孤单”，但忙着养它们的时候，就可以转移一下注意力，分散一下注意力。但是真的要耽误很多宝贵的时间，你要管它的吃喝拉撒睡，还能安心地闻思吗？还能安心地打坐吗？把精神寄托在这些小动物身上，是一种没有办法的办法。

但养孩子的角度来说，我妈妈接近八十岁的时候，她很喜欢旁边有孩子闹，这样她心里就很欢喜，这也是一种习惯。我们七个兄弟姐妹，除了我以外的六个都是妈妈养的，然后我弟弟、妹妹的几个孩子也是她养的。养这么多个孩子，已经养成习惯了，她也学佛，但有孩子在她身边闹的时候她更喜欢。有些养宠物的人也是一样，跟它说说话很开心，但它能听懂吗？

结婚

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