灵魂是在什么时候入胎的？

生子

灵魂是在什么时候入胎的？

        受孕的时候已经就进去了。刚开始怀孕的时候，父亲身上带来的精液跟母亲身上带来的血液，这两个中间灵魂会进入。灵魂进入了，它才能有活力，灵魂没有入，几天就会腐烂。灵魂这个时候入胎的，有灵魂才能有活力，然后胎儿慢慢会长大，然后出生。肉体就像是一件衣服，临终的时候，肉体躺在床上，然后灵魂就走了。灵魂走的时候它能带走的只有两个，善业跟恶业，如果他是善良的人，善业能把他带到善道上去，天堂或者是人道上去。如果他是一个恶人，这个恶业，能带他去畜生道、地狱或者是饿鬼道。六道里面的很多道我们能看见，比如人道、畜生道，鬼道众生很多人都能体会到它的存在。善恶业不是前世决定的，是今生今世做的；今生今世的善报或者恶报都是前世的善业和恶业决定的，然后，今生今世的善业和恶业也可以引出来善报和恶报。

阿旺嘉措金刚上师

前生后世：灵魂何时投胎

如果灵魂是在出生那一刹那才投胎的话，那么，之前没有灵魂的投胎参与，胎儿是如何成长的？或胎儿与欲投胎灵魂之间的关系是如何建立的？因为按照一般的说法与见解，如果灵魂不入胎的话，将导致胎儿流产现象。 

底下，有个真实的故事，或许可稍稍解答这个令人困惑的问题。 

灵魂何时投胎？ 

阿迦曼尊者，是泰国一位高僧（已于一九四九年圆寂），这是一个他亲身经历的故事。 

有一年，当尊者旅居在某个村落时，有一个受他感化很深的老妇人，来请教他有关她禅坐时发生的一个问题，她说她昨天晚上，当心思达到高度的专一时，她突然看到一条微细的线，从她自己的“心”中跑出去了，她感觉很诧异，因此决定跟随著它，想知道这条“心线”究竟往何处去，结果她发现这条“心线”竟然跑到她侄女的子宫里去了。等老妇人从禅定中出来，她感到极度的不安，因为她知道她的侄女当时已怀孕一个多月了，因此她前来请教阿迦曼尊者，准备听取他的忠告。 

阿迦曼尊者闭起眼睛，沉思了一会，然后张开眼睛告诉她说，等下次她静坐时，如果再看到那条“心线”跑出去时，必须要以极坚定不可动摇的决心“剪断”它，如果她心意不够坚决，死后必定“再生”于她侄女的子宫内，成为她的子女，因为她的心一直被她侄女所吸引著。 

等两天后，她高兴的来拜见阿迦曼尊者说，当那条“心线”再度跑到侄女那里时，当下她就以极坚定的决心剪断它了，第二天晚上她再度静坐时，她发现那条线已了无踪迹了，奇异的是当老妇人剪断那条“心线”后，她的侄女就流产了。 

尊者的弟子听到这个奇异的事件后，很感困惑，就同来请教尊者，尊者告诉他们说，一个人的心意是非常微细而难以觉察的，如果没有开发禅思，是很难去防护它的，这个老妇人因为非常钟爱她的侄女，以致潜意识的心意“溜出去”，即使她仍然还活著，但已为她的来生准备了地方，如果她没觉察或无法下定决心剪断这个牵系，那么，她将注定投生于她侄女的子宫内，成为她的女儿。

由这个故事发现，一个人虽然还没死，但因为“心力”的作用，不管是意识或潜意识的，都已和来生的去处有了联系，而对自己的“来生”产生了“形塑”的作用，也就是说，尽管我们每个人都还没死，但我们也都同时在参与或决定我们来生的去处或样貌，只是愈接近死亡，“心力”就愈具有决定性的影响力而已！ 

因此，灵魂什么时候入胎，确实因人、因缘而定，并无什么定规，因为即使不入胎，灵魂和胎儿之间仍可产生某种联系的形塑作用。 

入胎

投胎

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