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八关斋戒功德极大——在家人持戒有一定困难,怎么办?

堪布SODARGYE 通往解脱之路 2023-11-07


随行罗汉之戒律,

若具此等八斋戒,

持长净转欲天身,

当赐善男善女人。

作为在家人,诚如《三戒论》中所言,能长期守持三皈五戒是最好的,若不能这样坚持,在吉祥的日子里、特殊的节日中受八关斋戒,功德也非常大。


八关斋戒的分支是:


一、该日不杀害一切有生命的众生;

二、不通过各种方式不与取;

三、断除一切不净行;

四、不说妄语;

五、不喝酒;

六、不非时食,要过午不食;

七、不喜爱高广大床;

八、不唱歌,不跳舞,不佩带装饰、打扮化妆(这三者合为一戒)。


前四条根本戒属于戒律支,戒酒为不放逸支,后三条是禁行支,以上八种要一概行持。



追随往昔目犍连、舍利子等圣者如何受戒而成就,我们也应当如是受持,这样观想之后,在善知识面前接受八关斋戒。持此长净将来可投生为欲天的悦意身体,根本不会转为劣身。


因此,龙猛菩萨要求乐行王自己好好地受持,因缘具足、条件成熟的情况下,理应给有缘的善男善女传授。(一般来讲,斋戒应由出家人传授,倘若条件不具足,也特殊开许由具别解脱戒的居士传授,此处讲得比较明确。)







汉地的居士经常守八关斋戒,这种现象很普遍。首先,最好在一个上师那里接受戒律,后于一年不同的日子里,早上天还没有亮时,可以在佛像面前自己受。


这对不能长期守戒的在家人来讲,非常非常的重要。毕竟有家庭的人持戒有一定困难,有时候需要喝酒,很多行为也不方便,甚至不能睡高广大床,(很多人买了大房子之后,可能要犯戒律吧,第一个就买特别大的床,古代可不是这样,但现在人连受八关斋戒的条件也难以具足。)


唱歌跳舞不允许,包括看电视也属于犯戒,这样的话,城市里的在家人长期守戒有点困难,但守一天应该可以。


很多居士守八关斋戒时,自己闭着眼睛,让家人把电视关了;有些人在车上放音乐,突然想起今天守八关斋戒,赶紧把音乐关掉……由于平时约束自己的善根十分微薄,哪怕守一天的戒律,有些人也非常非常困难。


虽然平时得到灌顶也有意义,但最重要的就是守持清净戒律。能长期守持当然好,如果实在不行,也应尽量守一天之戒。






以前我翻译过八关斋戒的功德,里面有很多精彩的公案。


记得有一次,月幢师徒到一个地方去,看见有一个重病缠身的女人,痛得辗转反侧,头发一根根竖立着,眼睛无法睁开,躺在地上。月幢上师慈悯地作加持后,对她说:“你的痛苦肯定是往昔造不善业的果报,一定要安忍。”


女人哭着说:“不仅仅是往昔,就是现世,我也造了无量重罪。”于是一五一十地讲述起来:她原本是一个商主的妻子,有一个7岁的儿子。商主到尼泊尔做生意,三年未归,她经不住外缘的诱惑,与另一个男人同居,生了一个儿子,后将孩子杀了。


当时受用已是精光,依此因缘,又杀了一位上师。听说商主要回来,商主的儿子对她说:“我的父亲就要回来了,母亲,你该怎么办呢?”她听后特别生气,用脚使劲一踢,没想到正中儿子的肝脏,这个儿子也死了。


商主到家后,一个仆女将事情经过原原本本告诉他,他怒不可遏地说:“明早我要将这个恶毒女人的眼睛挖出来!”听到这话,她十分害怕,于是当晚在酒中下毒,商人主仆十一人、邻居的男女与一位上师都被毒死了。


她惊惶地逃走,然后就开始生病……于是月幢上师为她传八关斋戒,她受了几次之后,命终没有堕入恶趣,而转生于印度的一个富贵之家。




可见,守持八关斋戒的功德极大。尤其是作为在家人,三皈五戒非常重要,自己一定要有戒律的约束,否则连善趣人身也得不到。正如《俱舍论》所说,持戒才有转生善趣的福分,其他善根则无法获得。


所以,人生很短暂,自己一定要护持清净戒律,这样才有解脱的希望。


敬摘录《亲友书》





老师传八关斋戒:

于三宝所依处前随力供上供品。脱鞋,五支(两手,两足,脸)沐浴,向三宝及上师顶礼,两膝着地,合掌,发出离心及菩提心。于上师或三宝所依处前诵此文:
大德(导师)一心念我,我名一一,从此时起终身皈依佛,两足尊;皈依法,离欲尊;皈依僧,众中尊。请大德(导师)从此时起,乃至明日日出时止,摄我为八斋戒者(诵三遍)。
此乃方便(师说),善哉(自说)。
次诵:愿师(导师)念我,往昔圣者阿罗汉,如何断除杀生而不杀生,如是我名一一,亦从此时起,乃至明日日出时止,断除杀生而不杀生,我以此第一支,向圣者阿罗汉之学处随修,随学,随作。此外,往昔圣者阿罗汉,如何断除盗取,非梵行,妄语,谷酒,酒粉,能醉,放逸之物,歌舞,音乐,花鬓,涂香,饰件,涂色,高广大床,非时食而不食非时食。如是我名——,亦从此时起,乃至明日日出时止,不盗,不非梵行,不妄语,不饮谷酒,酒粉,能醉,放逸之物,不作歌舞,音乐,花鬓,涂香,装饰,涂色,不坐卧高广大床,不非时食,我以此八支向圣者阿罗汉之学处随修,随学,随作(诵一遍)。
此乃方便(师说),善哉(自说)。



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