年轻人又添解压神器，“电子木鱼”的走红密码是什么？丨案例精选
热点资讯▕ 知识分享▕ 专业解读
☂ 订阅NewMediaLab ☂
广东省新媒体与品牌传播创新应用重点实验室
本期作者
海上松
本期关键词
解压丨文化狂欢丨权威解构
今天的你，有积“赛博功德”吗？继解压小游戏“羊了个养”爆火后，最近又一个音乐解压软件“电子木鱼”走红网络。木鱼本来是民间乐队一种比较流行的乐器，在大众的印象里一直是寺内僧尼念经、化缘时敲打的响器。而现在，木鱼被搬进了数字空间，因其发出的规律响声能让大脑产生“放空”之感，一举成为当代网友们的解压神器。
电子木鱼的前世今生
1. 地狱笑话忍不住笑？敲敲木鱼忏悔罪过
当谈论电子木鱼的出现，必须提及“地狱笑话”。地狱笑话是什么？举个例子——白人老师问：“谁能告诉我19世纪最畅销的商品是什么？”/黑人男孩：“我！我！我！”/白人老师：“很好！”听到这个笑话，大家是否下意识就想发出笑声，然后突然觉察到不对又想忍住不笑。这种“不对”的感觉来自于我们对“他人苦难的嘲笑”，而这恰好是地狱笑话的核心。
地狱笑话（Hell Joke），顾名思义，就是讲出来“如果这个笑话你听懂且笑了，那么就该下地狱了”的笑话。众所周知，喜剧类的艺术都存在着对事物一定尺度的“冒犯“，而”地狱笑话“就是其中最激进的那个，它承袭了20世纪60年代美国“黑色幽默”中荒诞、病态的一面，甚至超脱了喜剧的范围，将任何个人、种族、国家的苦难或者政治不正确的东西都拿来当作笑点。
地狱笑话的心机并不在于引人发笑，而是让听者被迫陷入“嘲笑别人苦难“的良心问责之中，按网友自己的话来说就是“笑后失了功德”。既然“功德失了”就要想办法找补回来，于是我们在网上冲浪时上可以看到这样的现象，每当博主讲了一个地狱笑话，画面会立刻接上“敲木鱼小人儿”的可爱表情，似乎说笑话和听笑话的人都因为看到这个表情而松一口气，心中的罪恶感又减少一分。而“电子木鱼”的出现，更是让这种“忏悔”的仪式由“只能观看”到可以“上手操作”，让网友们沉浸式参与到“忏悔”大军之中，有了更外化的歉意表达仪式。
2. 下载超越主流音乐软件？只有一个功能
最近电子木鱼火爆全网，软件下载量离谱到可以连续霸占几十天下载榜TOP10，甚至一度冲到App Store免费总榜第二，音乐榜第一的位置。目前，在App Store上有超过15万人为电子木鱼打分，综合评分高达4.8分（满分5分），有人评价道用了电子木鱼后自己整个身心都静了下来，特别感谢app的开发者。
仅有5.9M的电子木鱼，将“轻量”和“极简”做到极致。用户进入界面，只能进行“敲”这一个动作，不过可以选择手动敲或自动敲两种模式，也可以设置个性化字幕，每敲击一次，字幕就会出现一次，例如“功德+9999、财富+9999、烦恼-9999”。如果各位“施主”还想增强敲击体验感，花6元“香火钱”解锁更多敲击音效也不失为一种选择。
3. 沉寂两年不温不火？因短视频意外走红
其实，电子木鱼APP并非最近才发行的软件，其发布时间距今已过去两年，但在这两年间它并未引起多少关注，直到今年十月初一波有关电子木鱼的短视频集中爆发，视频中各大博主们一遍遍重复着机械又洗脑的敲木鱼动作，一次次上演着超度烦恼、放空心灵的赛博仪式，这种前卫又古怪的解压方式直接让广大网友上头了，由此在社交媒体上开启了一场病毒式的迷因传播。
“电子木鱼”的出现让我们见识了当代网友们为了解压脑洞能开到多大。顺着“电子木鱼”的线索，我们还发现了更多的功德解压app，包括线上烧纸app、手抄佛经app、手机烧香app、佛珠app……可谓是将整个“佛家”都请到了线上。有网友将“敲电子木鱼、见机甲佛祖、修赛博功德”定义为当代年轻人的解压时尚。
电子木鱼为何走红？——解压、反抗、社交
1. 敲电子木鱼，焦虑时代的赛博避难所
在当下的强竞争、快节奏的时代，木鱼从“寺庙”走进每个人的“手机”,由“虔诚颂佛”走向“娱乐解压”，是一次大众对木鱼及其衍生意义的现实解构。电子木鱼的旺盛生命力来自于其赛博母体上牵引着的千千万万根输送养分的脐带，而脐带的另一端连接着芸芸众生源源不断的焦虑。
从另一个近来流行的网络说话方式“发疯文学”，我们可以窥见当代网友们的精神状态。众多年轻人们发现自己囿于有限的社会资源，艰难挣扎于现实理想的缝隙，而社会的规训只能给出保持积极面貌的要求却无法展示一条可以通行的道路。工作、考研、脱发、失眠、物质紧缺、精神内耗……在重重压力之下，带着“强烈情绪表达、现实反抗”使命的发疯文学获得了广大网友的共鸣。
相比“发疯文学”对焦虑情绪的激进宣泄，“电子木鱼”则选择成为一种更温和的解压方式。木鱼的敲击声音是绝佳的白噪音，大脑会对这种单调的、有规律的声音产生谐振，进入一种安静、相对不活跃的状态，从而让人产生平静感。敲木鱼的魅力恰好是利用白噪音和单调刻板运动的底层逻辑有效地为身体注入了一针镇定剂，暂时麻痹焦虑的神经。
电子化木鱼的出现满足了人们“体面表达焦虑”的需求，这背后隐含着部分人一面想要及时、无门槛地排解焦虑,一面又顾及社会人身份及对他人道德规范的复杂情绪。其流行迎合了当下“现实焦虑向赛博空间转移”的大潮——人们的思想从充满束缚的物理空间中逃离，进入更开放、隐秘、自由的网络世界，构筑起一座座抵御创伤的精神避难所，创造出千奇百怪的“焦虑转化器”。
2. 见机甲佛祖，权威解构的怪诞狂欢会
电子木鱼不仅揭示了“网络”与“焦虑”的时代议题，还牵引出了“人”与“神”的伦理意义。宗教活动、诵经拜佛在传统社会是一件庄严且神秘的事情，该类活动的权威也有赖于“人”与“神”不可逾越的边界关系。然而，电子木鱼及其一系列功德app的出现直接导致了人神边界感的极度限缩。
一部分抱着“狂欢”心态的人将曾经高高在上的神搬进网络，将其物化为一串串无差别的数字符号。他们学习着地狱笑话“把屈辱、苦难当作笑点”的荒诞方式，举一反三将一切高尚、神秘、权威拉下神坛，成为和自己平齐平坐的存在，满足人性深处被压抑的征服、反叛、控制的欲望——既然真正的寺庙都可以用二维码收香火钱，那么普罗大众又何不可以敲电子木鱼、烧电子纸钱、上电子香火，积电子功德？
然而，对于那部分真正心怀虔诚的朝圣者们，当他们不得不被技术裹挟走向赛博庙堂时，与“赛博佛祖”的对话是否可以消解其内心真正的困惑？还是“因信称意”，在需要给出“香火钱”解锁更多功能时，选择性忽视神圣意义遮盖下赤裸裸的商品交换关系、选择性忽视数字佛祖的真正造物主不是某个权威的神秘力量，而是和其一样真实的人？对于这些人而言，这可能是一种残忍的、虚伪的数字拜物教。
3. 修赛博功德，身份认同下的社交货币
诚然，以上的解读都太过严肃，其实电子木鱼不过是现代人的解压小游戏。围绕敲木鱼玩梗的一系列活动恰好戳中当下人们对“怪、奇、趣”内容的需求痒点——“敲电子木鱼，修电子功德”俨然成为了新的社交货币，短暂地承担起了大众表达自我、沟通情绪、创造话题、获得社交联结的社会性任务。
站在信息发送者的角度，传播“电子木鱼”的娱乐新风潮，打破的是传统解压方式的固化思维，展现的是利他的实用价值，收获的是个人与群体的互动价值。站在信息接收者的角度，对“敲木鱼”行为的模仿有助于大众解码信息发送者的信息内容，身体力行地理解其背后的情绪需求。通过这种行为复制，原本的个人情绪被稀释泛化为整个群体的情绪，参与者从中获得了共鸣与整个社会的支撑，“原来大家都一样”的心理平衡使其在群体中找到了归属感和身份认同感，从而完成对焦虑情绪的排解，对自我心灵的慰藉。
当代年轻人们敲的是电子木鱼，念的是清心寡欲，实则每一声回响都是柴米油盐、红尘欲望。我们不否认电子木鱼所给予大众窥探时代焦虑，看见自身情绪的价值。但敲电子木鱼是否真的能增加功德？显然是“信则有、不信则无”的“量子力学”。然而，无论敲多少下木鱼都不会消除令我们焦虑的事情，而真正的幸福需要我们放下观念中的“犍稚”，勇敢地直面生活的挑战。
参考资料
https://mp.weixin.qq.com/s/gUXfleX80jtuGafzgCeSGw
https://mp.weixin.qq.com/s/ibIHis7bna_3KLAkt4pdfg
https://app.myzaker.com/news/article.php?pk=63576ba88e9f0941327246b7
https://baijiahao.baidu.com/s?id=1748176727618634800&wfr=spider&for=pc
雷佳运 | 文字
麦颖茵 | 编辑
刘晓英 陈晓婷 | 责任编辑
END
往期精彩推荐