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艾伯特是20世纪共产主义运动的“大爸爸”·需要“回头看”(一组对话)

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  本公众号发布的文献以19世纪末、20世纪初的欧洲历史为主,兼及其他地区、时段的重要社会斗争的情况介绍,如1969年的意大利。我们专注于整理这些少为人知的文献,也发布原创文章,以及相关的讨论交流。欢迎读者参与。






(一组对话)

艾伯特是20世纪共产主义运动的“大爸爸”·需要“回头看”

整理 李星


A


  弗里德里希·艾伯特,德国社会民主党的领袖,后来当过魏玛共和国第一任总统。他非常擅长操纵党和工会的行政机器,是整个改良主义机器的奠基人。伯恩施坦说的那句“运动就是一切”,其实就是要维持改良主义事务机关的存在。当工人阶级的革命威胁到改良机关时,就宁可跟资产阶级合作扑灭革命。

  也就是说,所谓的“斯大林主义”、“斯大林党”,其实应该追溯到艾伯特,应该叫“艾伯特党”才对。斯大林主义鼓吹的那种“铁板一块的列宁党”,其实也就是艾伯特党的翻版。当然,这种庞然大物不是一个人坐在家里设计出来的,艾伯特代表了他身后的一大批人。

  艾伯特党的全部实践和整个体制,都是为了在资本主义制度下追求改良而设计的。所以,它必然会保卫资本主义秩序。因为如果没有了资本主义秩序,它也就没有了存在的根基。在很长一段时间内,艾伯特体制似乎是很有效的,而且资产阶级也愿意跟艾伯特党合作,让出一部分利润,实行社会改良。直到七十年代末,资产阶级发现艾伯特体制无法彻底压制工人阶级的战斗性,索性开始抛弃改良主义,用新自由主义彻底打垮了艾伯特党。


B


  艾伯特实践的最大特点,就是党务∕实务主义而不是主张工人革命的社会主义。艾伯特的思想是干瘪的,但又可以说是一个有深刻影响的思想家。可以说,在150年的马克思主义∕共产主义运动历史上,艾伯特第一个创造了“党”这个有一整套特定含义的概念。这个概念所包含的实践,后来随着20世纪的共产主义运动,变成全球性的政治现象。而20世纪的许多共运领袖,其实是艾伯特的变种。简而言之,所谓的艾伯特党,本质上是20世纪以来,基本上全部“马克思主义政党”、“共产主义政党”的第一代本体,是“原型机”一类的东西。

  在共产主义工人运动内部,无数人批判过艾伯特“没有信仰”,但他给的实在是太多了,比如怎么赚钱,怎么操纵工人,怎么发展党的基层,怎么选举这些。他的一整套实践方法让社会民主党壮大,让工会壮大,让左翼人士有活动的物质基础,让工人在劳资对峙中拥有一个攻守的平台。当然还有那些实实在在的改良。

  艾伯特是德国社民党那个时代的影子领导人,可能不是最显赫的,但最有影响。在保卫资本主义秩序、阻止无产阶级革命、分化工人阶级这个对统治者至关重要的领域,艾伯特的历史遗产是意义巨大的。长期以来,这个人物被“共产主义活动家”们大大低估了,或者说有意淡化了。


C


  艾伯特是工人阶级的凶恶敌人,但面目是复杂的。20世纪的经验教训当中,确实要好好研究艾伯特代表的那一整套实践。确实,他可以说是20世纪共产主义运动的“大爸爸”,是真正给划出方向的那个人。马克思算是共产主义家庭的父亲,而教育孩子的日常工作,是艾伯特做的。以至于多年以后,孩子们其实把马克思当作了隔壁老王。

  至于列宁,他算是这个家庭的瞬间乱入者吧,从窗户跳进来,‘你这个教育方法不对’,一时之间全家秩序大乱,孩子们小脑袋乱摇晃。但列宁大叔马上又从窗户跳出去了,从那以后,一百年里这个共产主义家庭没有列宁神马事。


D


  德国资产阶级的思想家比如韦伯和另一个提出“寡头铁律”的人,当时就做了很多针对左翼政治职业官僚运行规律的观察。曼德尔的《权力与货币》也提到了这些问题,但他的应对方法仍然是传统第三国际思想框架下的和稀泥。

  说到底,第三国际其实是第二国际的精神变种,而托派又是共产党的变种,思路上受到极大的限制。


A


  想到一件事,当初卢森堡和李卜克内西就提议,与工会内的革命派——类似革命工长组织一类的团体合作,因为他们相信能通过改造工会将工会作为革命政权的基础。当时革命工长组织的领袖想通过强化苏维埃来作为工人政权的基础,甚至在革命高潮退去后,仍然坚持建立苏维埃。俄国二月革命后,也存在苏维埃的盲目,以及左翼力量对资产阶级的妥协。但是,列宁代表的那部分布尔什维克,与其他革命力量联手,逐步加强了苏维埃,使其避免了失败的命运。布尔什维克当时具体是怎么做的。至今依然不太清楚。

  这是个很有讽刺性的现象。艾伯特党的实践,布尔什维克的实践,其实在20世纪共运主流的思想意识里,都被有意淡化了。


C


  1917年,布尔什维克内部乱成一团,本来商量好要跟孟什维克合并,然后不但没合并,自己内部倒分裂了。然后又跟另一帮人合并,吸收了一堆五光十色的力量,原定的俄国社会民主工党大团结,却落空了。俄国人的实践,跟德国人一样,是个黑洞,需要深入研究,需要有“回头看”的意识。


E

  把社会民主主义与列宁主义混淆起来,反对先锋党,这不是马克思主义,这是李星主义。进步的青年要警惕李星主义的蛊惑。要学习真正的马克思主义,识别假马克思主义。进步的青年不要跟李星来往,他误导青年,而且他嗜钱如命。


A


  李星确实爱钱。我请他写关于马黑诺的文章,他就跟我要钱。我发了十块钱红包,结果他连个屁都没写出来。


B


  他也跟我要过钱。我没理他。


C


  ……


A

  《德国革命的工人阶级政治》,就是讲德国革命期间,工人阶级的组织行动的,内容很丰富。有人已经翻译完毕,初稿在校对了。关于艾伯特党对工人革命的危害,这本书可以作为很重要的旁证。中文世界里,关于德国那场工人阶级的历史行动,了解太浅薄了,需要深入研究。


E

  进步的青年应该学习真马克思主义,辨别假马克思主义。不能把无政府主义混淆为马克思主义。在进步青年当中,对李星主义,要彻底肃清。


A


  ……

B


  ……

D


  ……


C


  只要给我钱,我愿意批判李星主义。




对话集(目录)

1青年·时代·工人阶级

青年·时代·工人阶级(一组对话)

“坚持协助工人阶级的斗争,是一切问题的要害”

资本主义全胜地区主流秩序的漏洞、何为工人积极分子的“社会性死亡”

《一二九漫语》:学生与现实

红色高棉与中国的左翼青年

“女性主义正在领导抵抗”·先性别平等再阶级斗争?(一组对话)

90后巧遇工人革命复读机

罗莎·卢森堡的《尤尼乌斯小册子》对中国工人有意义吗?工人斗争文献翻译探讨系列(一组对话)

阶级斗争文献的翻译问题:为何有些文字的翻译错漏百出?(一组对话)

革命灌输非灌输?工人意识无意识?——列宁《怎么办》讨论之一

录入短篇民国工人话题文献的意义是什么?“资本主义的变与不变”

录入繁体竖版文献的意义系列谈之二 “启发人们从阶级角度看待今天的现实”

工农军队的本质是促进阶级斗争· “不要在网上到处闻味儿,且去写读书笔记”

如何看待奥威尔“告密”?万事都要从如何削弱资本主义秩序入手

21世纪互联网表情包的心理战元素:暗示与引导

之一:以马赫诺为例

之二:以列宁为例

不要主动充当心理战测试的“小白鼠志愿者”、 要给自己找到“改变现实”的方向

大学专业的选择:读哲学?读法学?“为万世开太平”?

如何对待网络政治经济分析家?

精神领域互为镜像的某些“网左”

关于21世纪后殖民理论的讨论之一:萧条地区的“左翼本土主义”?

2中国革命钩沉


《国民革命与工人阶级》:412血雨腥风前夜,革命宣传中的小马脚

《故乡来的一封信》、 1927年的农民运动、阶级斗争与改良主义者

〔附录〕故乡来的一封信——记1927年的土地斗争

“沈定一”现象讨论之一:大地主领导农运,真心还是假意?

蔡元培讨论

之一:共产主义之父?意识形态“通三统”的一环?“柔性招安”高手?

之二:拥护社会进步的反共狂徒?拎不清的高尔察克将军、“辣手书生”今何在?

国民党中宣部长张其昀《思想领导与精神动员》

国营、市场与解放初期的思想工作:围绕《一个国营商店的政治工作》的讨论


3德国革命·工人阶级政治


《德国革命中的工人阶级政治》系列讨论

之一:“革命工长组织”与斯巴达克同盟∕德国共产党的关系

之二:米勒关于苏维埃的设想、卢森堡的作用

之三:斯巴达克派的进退失据、“有必要斩首改良主义”?

瓦尔特·本雅明遗作《历史哲学论纲》:无产者需要工人权力,而不是“消除社会不公”、 “艾伯特体制”与“历史终结论”

德意志民主共和国的最后一束光:1990年1月柏林群众大会与美国托派(一组讨论)


4斗争史·回望与前瞻


《1956年匈牙利工人代表会》中文版诞生记

艾伯特是20世纪共产主义运动的“大爸爸”· 需要“回头看”(一组对话)

安德列乌·宁,作为革命危机中的一面镜子:十月革命后的左翼政治、工人阶级以及社会革命

科伦泰作品讨论——《女工与母亲》:资产阶级国家的主动改良、女工与女权、主流共产主义的老调子已经唱完?

二十年代苏德秘密军事协作讨论之一:工人阶级的“政治合作”与“技术合作”分别意味着什么?

曼德尔《欧洲革命之第一阶段》讨论之一:对有产国家深入基层缺乏预计、工人容易信任能帮自己的人


5牛鬼蛇神


“天皇社会主义”的历史游魂(一组对话)

之一:国家·市场·工人阶级

之二:国家、社会斗争、左翼

从歌唱青春开始:意大利的法西斯主义与群众运动(讨论之一)

哥伦比亚的极右翼暗杀队、工农运动与左翼(一组对话)

70年代拉美军政府的疯人院、福柯与“精神分析”、被摧残的一代青年

《硬杀与软绑》的讨论之一:什么是科学审讯法?资产阶级国家的“人道处理”与左翼青年的悔过书

汉娜·阿伦特与资本主义秩序讨论

之一:她为何被捧?她与米塞斯等人的区别是什么?

之二:女性身份的作用、“柔性反共”、主流改良派的忧虑

“牛姥姥”漫画风波讨论之一:日本主流文化的“圣物禁忌”、“通三统”缝合怪有多大生命力?


6五洲风云


右翼保守主义的兴起

之一:右翼保守主义的兴起,“田园班农党”的内联外勾

之二:“反白左”是怎么回事?资本主义市场环境下,保守主义与平权运动能结合吗?

美国大选系列

之一:美国大选:白人民兵积极分子街头×人事件

之二:“特朗普得到美国工人越来越大的支持”?左翼常见的“大多数崇拜”是什么?

美军招兵广告的闲言碎语:LGBT保家卫国?“我们正能量要互相学习”

法国军人集体上书事件讨论

之一:“恢复老光荣”、法西斯与选票政治共存共荣?(一组对话)

之二:铁血救国也多元?美军的“进步派”倾向?(一组对话)

之三:未遂政变“蔚蓝行动”、什么是极右翼“生存主义”?

之四:军方与“新哲学”、极右政客泽穆尔的明星时刻、从戴高乐到“新法西斯军官密谋”

火山大学学生会事件讨论之一:什么是特权分赃机构?精英学生是“鸡贼之王”?密集开火的时刻已经开始


7文艺评弹


围绕话剧剧本《万岁,西班牙!》的讨论

韩国电影《南营洞1985》:秩序的变迁、螺丝钉宿命与资产阶级国家的“治愈”手法(一组对话)

法国电影“戒严令”讨论

之一:国家恐怖、城市游击的民主原则、苏联对阶级斗争的支援

之二:革命者的窘境、揭露暴行的意义、“没有你,对我很重要”

电影《战争未了》的讨论

之一:资本主义主流文人与法西斯的亲缘关系

之二:佛朗哥的登顶之路、工人阶级如何利用反革命阵营的内讧?

之三:日常秩序的崩坏、“社会良心”无人问津、“社会共识”的存与亡

之四:旧秩序与新秩序、佛朗哥的悟道与乌纳穆诺的跌倒

电影《红军与白军》讨论

之一:内战、旧秩序的代表与反抗的无产者

之二:有组织无产者的刑罚道义、卷入斗争就面临选择

之三:“有意义”跟“有意思”、“得民心者得天下”?旧秩序的维护

民国历史剧《醒来的年代》讨论

之一:“流量偶像化的爱国主义”?与蒋系民国的切割?

之二:“流量爱国经济”的局限、“不肯牺牲”的新一代?阶级战争是房子里的大象


821世纪校园


教与学:21世纪校园里的“马克思主义”变形记(系列讨论之一)

教与学:“原理概论”授课教师百态(系列讨论之二)

教与学:美国、日本学校的思想洗脑是怎样的?(系列讨论之三)

教与学:学生与“思想概论”不得不说的故事(系列讨论之四)

教与学:法国、美国高校的政治教育一瞥(日本预科加点戏)(系列讨论之五)

“卫生巾互助盒运动”讨论

之一:做事难、冷处理、市场化?

之二:活动的内部观察、“堂堂正正刷履历”?

之三:境外如何“堂堂正正刷履历”?主流秩序有可能与社会运动结合吗?




说 明 


  在2019年的寒春,冷热不定的气候中,这个公众号诞生了。它的内容,以19世纪末、20世纪初的欧洲历史为主,但也不排斥其它时间、其它地区的情况介绍,比如1969年的意大利。具体来说,这里要刊登的,有少为人知的文献,有原创文章,也有相关的讨论交流。

  那么,是什么样的历史?简单说,是社会斗争的历史。20世纪波澜壮阔的社会斗争,至今为止,它的绝大部分内容,尚未被中国人所了解。这个公众号愿意为促进这一了解,尽一份力。也欢迎更多的人一起来做这件事。

  为什么是彼得格勒?因为1914-1924年间的彼得格勒,发生了太多促进人类解放的壮丽事迹。而这个公众号,有点像个时空穿梭的邮局,把无数来自过去的信件,投递给现在的人们,让他们在未来的实践中,获得帮助。

  最后,希望从“彼得格勒”发出的信件,能够到达收信人手中。
欢迎投稿。邮箱:summer1971@protonmail.com
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