黄裕生：一个需要雇佣军团的国家不是一个真正的现代国家

作者：黄裕生

瓦格纳雇佣军哗变事件结束了，但它预示的事件才刚刚开始。

一个现代国家有庞大的职业军队，还有庞大的军事工业，却在这之外搞出雇佣军团。这本身就表明这个国家的权力阶层在对内对外的主导观念与政策意图存在严重问题。雇佣军团通常只效忠于一个人或者一个特殊组织，它不会效忠于一个国家共同体。这是雇佣军团与国家军队不同的地方。

因此，倒过来看，如果一个国家竟然需要雇佣军团，那么这表明这个国家的统治阶层有自己特殊的需要，有不可公开的私人目的，也即有自己与国家和人类共同体不一致的利益。瓦格纳雇佣军的叛逆，背叛的不是国家，而是一个特殊利益集团，一个私天下者。

一个需要雇佣军团的国家不是一个真正的现代国家，它一定仍属于一个特权阶层的国家，一个古代的集权国家。所有集权国家都属于特权阶级的古代国家，而不是自由的国家，因而不是人民的国家。这种集权国家的军队本质上都是它的雇佣军团，因为这种军队只效忠于特权阶层，甚至只效忠于个人。

但是，所有这种集权国家都必遭雇佣军团的叛逆而最终走向瓦解。这是所有集权国家的历史命运，概无例外。

这首先是因为所有集权国家都是违背人性的，甚至是反人性的，因为它敌视人的自由，而自由是人性与一切文明的基础；其次是因为所有集权国家都必把维护特殊利益的特殊原则当至上原则，而必违背、损害、践踏所有维护人类普遍尊严与公平正义的普遍原则。而无论是违反人性还是践踏普遍原则，都必不断导致统治者与其军队和人民之间的持续冲突。在这种或明或暗的冲突中，历史总会找到瓦解集权国家的契机。

如果说历史有什么预言，这就是历史的预言。

（2023年6月26日）

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【作者简介】黄裕生：现任清华大学哲学系教授，曾任清华大学哲学系主任。主要研究领域为第一哲学、德国哲学、宗教哲学、政治哲学等。主要代表作有《摆渡在有-无之间的哲学——第一哲学问题研究》《权利的形而上学》《站在未来的立场上》《宗教与哲学的相遇--奥古斯丁与托马斯阿奎那的基督教哲学研究》《真理与自由--康德哲学的存在论阐释》《时间与永恒：论海德格尔哲学中的时间问题》。主编有“纯粹哲学丛书”。曾获中国图书奖，中国社科院优秀成果一等奖，其主讲的《西方思想经典与现代社会》入选哲学类国家一流课程。

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