弹指一挥间，小学毕业已一甲子！漳州最早的近代小学——育贤小学（男校）和养正小学（女校），在50年代初合并成嘉禾小学，1956年改为漳州市实验小学。那年我们“读一册”，成了第一届“实验品”，低年级仍在瑞京路嘉禾小学旧楼上课，1958年春搬到民主路新校，1962年毕业，至今已整整60年。难得的甲子纪念，难忘的快乐童年！
10月16日，漳州实小62届乙班一伙古稀男女老顽童，相招相约来到漳州浦南的松洲书院，一起重温儿时学堂读册的时光，有的还回味起依稀的朦胧情。刚上了16路公交车，老伙仔久别相见，心情激动，问候声不断，竟影响了公交车的行车安全，经女司机提醒后大家只好一路静默，少了欢声笑语。我们在终点站的前一站松洲村下车。
浦南镇地处芗城、龙文、华安、长泰四县区交界，离市区才16公里，“少年家”骑车时记住了公里数。浦南离长泰也很近，良冈山上的翁婆石清晰可见。当年浦南十分繁华，九龙江北溪航运发达，是闽南交通商贸重镇，汽船可上抵新圩，下达石码厦门，是华安、长泰和安溪西部对外交通的要道，沿江的上山下乡知青对这条水路都很熟悉。年轻时我曾去赴圩，还在圩场摆摊热卖过自家加工的“三忠于”宣传剪纸，当然那不属于“非遗”艺术品，只是成批裁切赚点小钱的手工品。松洲村口进去不远，就能见到松州书院。松洲书院创办于唐景龙二年（708年），已有1300年历史，为开漳圣王陈元光之子陈珦的讲学之所，是省级重点文保单位和福建省重要涉台文物。以书院为学校名称其始于唐代丽正书院，而据史料记载，松洲书院却比丽正书院还要早10年，所以百度称其为中国最早的书院。漳州建置以后，儒家文化也落地生根，陈珦在北溪之滨松洲开辟书院，“与士民论说典故”。威惠庙供奉主神开漳圣王陈元光、配祀漳州郡司马许天正、辅胜将军李伯瑶、辅顺将军马仁等。松洲书院与松洲威惠庙在建筑上合为一体，形成前庙后院，别具一格，原有的建筑规模宏大，占地面积约15亩，内设有书舍、厅堂、跑马场等，具备古时教学与习武等功能，有很高的历史价值。松洲书院历代重修，一直保持着“庙堂兼书院”的特点，后于同治三年（1864年）被太平军烧毁，之后重建。但近几十年来，书院被当成粮食仓库，“破四旧”年代更遭严重破坏，现仍可见到散落的石雕和石柱。松洲书院的长廊介绍了漳州古代的书院。漳州古代官办和民间教育并举，而官办的有儒学和书院两种形式。漳州府和各县均有孔庙孔学，府学即后来的西桥小学，龙溪县孔庙就是现在的漳州二中。书院也不少，龙江书院（芝山书院）最出名，为府级书院，也算漳州一中的前身。始建于清代的丹霞书院虽历史不长，是汀、漳、龙三地的最高学府，后来成为龙溪师范学校，在闽西南教育史具有重要的地位。大家在松洲书院纷纷落座学子座位，甲子之后再当一回小学生。
松洲书院为陈元光之子陈珦所设，威惠庙是祭祀开漳圣王陈元光。这次我才知道，松洲村是畲族村，威惠庙的管理者姓钟，畲族。1300年前，陈元光父子平蛮，畲族是原住民，双方是征服与被征服敌对关系，当今民族融合已成为了一家人。芗城区畲族村有三个:天宝镇茶铺村和浦南镇的松洲村、宏道村，但不像华安长泰的官畲、坪水、漈头三个村会讲畲话，他们都讲闽南话。据说松洲村的钟姓是明代由海澄迁来，不知与唐代的闽越少数民族有否传承关系？闽南有“唐化里”之说，据说松洲村也属唐化里。有人将它理解为唐代的生产建设兵团。陈元光为巩固地盘，设立军事行台哨所，又让部份老兵落籍管理，广泛招抚土著畲族山民加入，逐步形成村里，安边开发，还鼓励汉畲通婚。参观松洲书院之后，又来到浦南镇双溪村，这是新近开发的乡村旅游点。大家人均43元饱餐一顿，还尽情引吭高歌，期望下次再会。待到毕业双甲子之年，不知还能有同学纪念否？