37.苏轼《定风波》：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行

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【诗词原文】

《定风波》

北宋·苏轼

莫听穿林打叶声。何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马。谁怕。一蓑烟雨任平生。 

料峭春风吹酒醒。微冷。山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处。归去。也无风雨也无晴。

【精华赏析】

在悲情主旋律的诗词世界里，苏轼总是能让我们感受到乐观向上的人生姿态，正像前人评价的那样：“东坡先生非心醉于音律者，偶尔作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。”（王灼《碧鸡漫志》）这段话的意思就是说，苏轼虽然对音律不怎么讲究，但他偶尔写起歌词来，总是能够让人耳目一新，和那些成天沉溺在“负面情绪”中的人不一样，苏轼总是能够让人的精神振作起来。

这首《定风波》，正是这一类“指出向上一路”的作品，也可以说是苏轼最有名的词作之一。“莫听穿林打叶声。何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕。一蓑烟雨任平生。”前半部分是写实：滂沱大雨打在山林的树叶上，发出密集的刷刷声，可那又怎么样？别去管那风声雨声了吧，还不如唱着歌吹着口哨淡定前行呢。拄着竹杖穿着草鞋，一身登山的打扮轻装前行，比骑马还显得轻快一些呢。

 “莫听穿林打叶声”的第二个字最好读成第四声，因为不仅仅是格律要求第二个字是仄声，而且“听”读第四声的时候，更能够突出那种任凭、听凭的意思，而不仅仅是用耳朵听的意思。所以如果要用白话文翻译“莫听穿林打叶声”的话，那就不是翻译成：你不要去听雨水打在树叶上的声音了。而最好翻译成，别去管那大雨穿林打叶的声音了！这两种不同的翻译，情绪也是很不一样。

最后两句是从真实经历中提炼出东坡式的人生哲理：“谁怕。一蓑烟雨任平生！”一场大风雨又有什么可怕？人生要经历那么多的风雨坎坷，既然躲不过，那就让我披一袭蓑衣，一直这样潇洒地往前走吧！

“谁怕。一蓑烟雨任平生！”这样的句子，真有一点沧海一声笑，笑傲江湖、笑对风雨的味道。但是“谁怕！”听上去只有简简单单两个字，真要做到什么都不怕，在人的一生当中该有多么艰难，需要怎样的智慧呢！要读懂苏东坡发自内心的“谁怕”，恐怕还必须先来了解一下，他来到黄州之前，到底遇到过怎样的狂风暴雨，那样的“狂风暴雨”可不是像一场突如其来的春雨那么好对付。苏轼究竟是如何面对这场风雨的洗礼的？快来收听本期音频吧。

【知识点·速读】

1、“乌台诗案”：北宋神宗年间，朝廷的政治矛盾主要集中在新党和旧党之间。王安石是新党的领袖，展开了“熙宁变法”；而苏轼作为旧党的代表人物，很不赞同王安石的变法。元丰二年（1079），御史台搜罗了苏轼的诗文作品，在里面煞费苦心要揪出苏轼讽刺变法的证据，说他不满朝廷，罪该万死。宋神宗勃然大怒，下旨逮捕苏轼。当时正在湖州知州任上的苏轼锒铛入狱，在监狱关押了130天。

苏轼入狱是一个震惊朝野的政治事件，不少正直之士都挺身而出，为营救苏轼而奔走出力。连他的政治对头王安石都亲自上书为他说情：“岂有圣明之世却杀害才学之士的呢？”太皇太后也被惊动了，亲自出面为苏轼求情，宋神宗这才对苏轼“网开一面”，以水部员外郎黄州团练副使的名义将苏轼贬谪黄州（今湖北黄冈），凡与苏轼有交游的人也都有不同程度的处罚，例如苏辙被贬筠州（今江西高安），这就是著名的“乌台诗案”，也是北宋历史上的第一场文字狱。“乌台”是御史监狱的代称，因为汉代御史台外经常聚集很多乌鸦，不停地聒噪，充满着一种恐怖的气氛，所以御史台又被称为“乌台”。

2、闻名天下的“东坡肉”据说就是苏轼在黄州时期发明的美食。黄州虽然略偏僻，但其实是一个物产丰富的好地方，尤其是水产品丰富，猪肉尤其便宜，如何将这些价廉物美的东西制成美食，让苦难的生活增加一点情趣，这也是苏轼智慧的一种表现。为此，他还写下了一篇著名的《猪肉颂》。

与君初相识，犹如故人归

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