你只需要让自己成为一个有正义感的人

最近在网上看到一篇短文，内容发人深省。

文章题目是——《我是谁?》

“看到近代西方用坚船利炮洞开了清帝国的大门，我觉得义愤填膺，把自己当做大清的人。看到清兵入关“扬州十日，嘉定三屠”，我又觉得怒不可遏，把自己当做大明的人，又把大清当做敌人。

看到蒙古铁蹄横扫欧亚，无人可挡，我觉得欢欣鼓舞，把自己当作是大元的人。又看到元末明初，起义军高喊着“驱除胡虏，恢复中华”，我又激动不已，把自己当做汉族统治者，又把大元当做敌人。

看到秦始皇一统天下，四海归于一家，我感慨万千，把自己当做是大秦的人。又看到楚汉联军破釜沉舟，巨鹿一战彻底击溃秦军，我拍案赞叹，把自己当做是大汉的人，又把暴秦当做敌人……

在一次次的欢欣鼓舞和义愤填膺之中，我自己都恍惚了，我到底是谁啊? 我应该支持谁？”

那么，我到底是谁呢？我又应该支持谁呢？

很多朋友在看到这篇短文后，隐隐约约觉得文中的“我”观点混乱，非常滑稽，非常可笑。但又较难说出他可笑在哪里？为什么可笑。

窃以为要看清楚历史，就需要首先定义自己是一个有正义感的人。

你是一个人，而不仅仅是一个中国人。

所谓的“中华民族”，虽然这一称谓现在家喻户晓，但细算起来也只有100多年的历史，其编造者（创始人）就是梁启超。在梁启超创立中华民族一词之前，中国人基本上没有现代的民族观念，甚至连“民族”一词也没有使用过。习惯上所说的“华夏”、“汉人”、“唐人”、“宋人”、“炎黄子孙”，没有“中国人”的说法。甚至外国人将中国称之为“大秦”、“震旦”、“支那”等，也都不是现代意义上的民族国家的称谓。

当你将自己定义为一个有正义感的人的时候，你就不会因为秦始皇一统天下、四海归一而感慨万千，你会听到六国的百姓在秦军的铁蹄下呻吟；你也不会为蒙古的铁蹄横扫欧亚，无人可挡而欢欣鼓舞。你会关注蒙古军队所到之处烧杀抢掠，传播黑死病，无恶不作的滔天罪行，他们几乎让世界文明倒退了几百年.....

当你将自己定义为一个有正义感的人的时候，你会同情秦朝暴政统治下的六国民众；你会支持反抗暴秦统治的楚汉联军；你永远不会把自己当成是大元的人，当有人高呼“驱除胡虏，恢复中华”的时候，你会觉得那是被压迫的人们正义的呼声；当你看到“扬州十日，嘉定三屠”的时候，你会强烈的谴责清军的残暴；至于清帝国被西方的坚船利炮洞开大门，你不会简单的义愤填膺。你会仔细的思考，发生这个事实的时候，东方和西方都发生了些什么？

不要被宏大的叙事所迷惑，也不要被国家、民族这些概念所绑架。“中国人”、“中华民族” 这些概念在100多年以前都不存在呢！

你就让自己做一个善良、有正义感的人。

当你面对历史的时候，你就不会让自己滑稽地陷入一会儿欢欣鼓舞，一会儿义愤填膺的恍惚之中。

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