《史记·扁鹊仓公列传》正义“员光之身”校诠

真大成

《史记·扁鹊仓公列传》卷末张守节正义：

心重十二两，中有七孔，三毛，盛精汁三合，主藏神。

原注：

心，纤也，所识纤微也。其神九，太尉公名曰绛宫，太始、南极老人、员光之身，其从官三千六百人。又为帝王，身之王也。

对于这段话，张文虎《舒艺室续笔》说：“（《扁鹊仓公列传》）篇末附录《正义》八百余字，不著所从出，盖亦杂采《难经》《灵枢》之文。”今按张说是。“心重十二两”一段见今本《难经》第四十二难，“心，纤也”一段乃唐杨玄操《难经》注，见《难经集注》卷四所引。

上引文中“员光之身”，《难经集注》所引杨注作“元先之身”。“员光”“元先”孰正孰误，似当一辨。

“绛宫”“太始”“南极老人”云云均道家常语，据此“员光/元先”亦当出自道典。考《云笈七签》卷八引《老子中经上》“第八神仙”条：

经曰：泥丸君者，脑神也，乃生于脑，肾根心精之元也。华盖乡蓬莱里南极老人泥丸君也，字元先[1]。衣五色珠衣，长九分，正在兆头上脑中，出见于脑户目前。思之长九分，亦长三寸。兆见之言曰：南极老人使某甲长生，东西南北，入地上天，终不死坏迷惑。上某甲生籍，侍于道君，与天地无极。

又“第二十二神仙”条：

经曰：头发神七人，七星精也，神字禄之。两目神六人，日月精也，左目字英明，右目字玄光。头上神三人，东王父也。脑户中神三人，泥丸君也。眉间神三人，南极老人元光，天灵君也。

又“第二十三神仙”条：

经曰：肺神八人，大和君也，名曰玉真宫尚书府也，其从官三千六百人，乘白云气之车，骖驾白虎，或乘白龙。心神九人，太尉公也，名曰绛宫太始南极老人元光也，其从官三千六百人，乘赤云气之车，朱雀为盖，丹虵为柄，骖驾朱雀，或乘赤龙。

前后条“先”“光”歧出。

今本《老子中经》的成书年代众说纷纭，新近郜同麟《老子中经新探》认为今本当出刘宋以后，其中“神真名讳、修炼方法都大量因袭前世道经”。比《老子中经》稍早的上清经中已经出现了“元先”，略举数例：

《上清大洞真经》卷二《上元大素三元君道经》：

谨请泥丸天帝君上一赤子玄凝天，字三元先。

《皇天上清金阙帝君灵书紫文上经》：

三元宫所在，其上元宫，泥丸中也，其神赤子，字三元先，一名帝卿。

《洞真太上京灵洞元大有妙经》：

泥丸天帝上一赤子，讳玄凝天，字三元先，一名伯无上，一名伯史华，位为泥丸天帝君，治在上一宫。

《太上洞玄灵宝五符序》卷上：

脑户中神南极君，字元先。

《洞神八帝妙精经》：

头上上元神，字元先。

《老子中经》所载当前有所承；其中“元先”“元光”歧出，当因“先”“光”形近讹混所致，其他道书也存在这种情况，《上清大洞真经》：“泥丸洞元光，运珠正绛宫。”《大洞玉经》卷上《真阳元老玄一君道经》：“泥丸上一天帝君，名赤子玄凝天，字三元光，一名伯无上，一名伯史原。”则作“（三）元光”。

考道书之文，揆构词之意，“元光”当作“元先”。“先”有“始”“本”“祖”之义，可与“元”并称复举，道典可见其例：

《太上洞玄灵宝飞行三界通微内思妙经》：“思念心中有日，日中有玄盖，盖下有三人，左为太初元先，右为太乙南极元阳，中为赤子小童。”

《西升经集注》引徐道邈注：“真一，一之至极，常德，德之至贵，乃精神之根本，道气之元先，故精神臣伏，万气归宗也。”

《墉城集仙录》卷三《云华夫人》：“盖二气之祖宗，阴阳之原本，仙真之主宰，造化之元先。”

又考《元始无量度人上品妙经四注》卷二《元始无量度人上品妙经》“元始洞玄，灵宝本章”南齐严东注：“元，先也。先天而生，故曰先也。”《元始天尊说太古经注》：“元者，气之先也。”故“元先”为道书复语亦为自然之事。

据此，“元先”连文，犹言元始；“光”乃“先”之形讹。

据道书所述，“三元先”“元先”乃道门神祇，但究竟为何神，记载错杂，或为脑神，或为眉间神，或为心神。道书出于多门，言人人殊，不足为奇。

综而言之，《史记·扁鹊仓公列传》张守节正义所引杨玄操《难经》注“心，纤也，所识纤微也。其神九，太尉公名曰绛宫，太始、南极老人、员光之身，其从官三千六百人。又为帝王，身之王也”，史源应该就是《老子中经》或与《中经》具有密切关系的某部文献。《史记》修订本“太尉公名曰绛宫，太始、南极老人、员光之身”一句，可议者有三：

一曰“光”应作“先”，“员”通“元”[2]。

一曰“身之王”之“王”当据杨玄操《难经》注校作“主”[3]。

一曰“太尉公名曰绛宫，太始、南极老人、员光之身”当点作“太尉公，名曰绛宫，太始南极老人员光之身”[4]。

要之，此段《正义》注文当校点作：

心，纤也，所识纤微也。其神九，太尉公，名曰绛宫，太始南极老人员先之身，其从官三千六百人。又为帝王，身之主也。

注释

[1] 点校本《云笈七签》以为“先”乃“光”之误，恐非是，详下。

[2] “员”通“元”，参看冯其庸、邓安生《通假字汇释》，北京大学出版社，2006年，第218页。

[3] 《太上老君内观经》：“心者，……一身之主。”

[4] 《太上洞玄灵宝五符序》卷上“心为太尉公”。《修真十书·黄庭内景五藏六府图·心藏图》：“心者，……亦号太尉公。”《元始元量度人上品妙经四注》“泥丸绛宫”南齐严东注：“绛宫，心也。”

本文原载《文史》2022年第4期

期刊发表时，文章内容略有删减

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作者 | 真大成

编辑 | 陈福兴

审核 | 边田钢

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